kreuz.net – Der Hammer gegen die Modernisten

18:42:46 | Sonntag, 8. November 2009

Modernismus

Der Hammer gegen die Modernisten

Die Modernisten fürchten mit guten Gründen keinen andern Kirchenlehrer so sehr wie ihn. Von Papst Pius XI. († 1939).

Der Heilige Thomas wirkt gegen Modernismus wie ein Hammer.
© Malene Thyssen, CC

(kreuz.net) Will man sich gegen die groben Irrtümer feien, die Quell und Nährboden allen Elendes unserer Zeit sind, so drängt sich heute mehr denn je das gründliche Studium der Werke des Heiligen Thomas auf.

Meisterhaft widerlegt er auf allen Gebieten die falschen Theorien der Modernisten.

In der Philosophie tritt er für den Wert und die Kraft des menschlichen Verstandes ein und stellt gültige Beweise für das Dasein Gottes auf.

In der Dogmatik zieht er klare Grenzen zwischen der natürlichen und der übernatürlichen Seinsordnung und erläutert die Beweggründe zum Glauben und die Glaubenssätze selber.

In der Theologie weist er nach, daß sämtliche Gegenstände unseres Glaubens nicht auf bloßer Annahme, sondern auf der Wahrheit beruhen und daß sie unveränderlich sind.

In der Bibelwissenschaft vermittelt er den richtigen Begriff von der göttlichen Inspiration.

In der Sittenlehre gibt er eine klare Formulierung der Grundsätze der legalen und sozialen, der ausgleichenden und austeilenden Gerechtigkeit und legt die Beziehungen zwischen Gerechtigkeit und Liebe dar.

In der Aszetik gibt er die Richtlinien für das Leben der christlichen Vollkommenheit und widerlegt jene seiner Zeitgenossen, die das Ordensleben anfeindeten.

Wider die Überbetonung der von Gott losgelösten, autonomen menschlichen Vernunft betont der Heilige Thomas schließlich die Rechte der höchsten Wahrheit und die Autorität unseres höchsten Herrn und Meisters.

Daraus geht klar hervor, daß die Modernisten mit guten Gründen keinen andern Kirchenlehrer so sehr fürchten wie den heiligen Thomas von Aquin.

Wie einst in Ägypten zur Zeit der Hungersnot das Losungswort ausgegeben wurde: Gehet zu Joseph! – er kann euch Brot geben, so rufen Wir heute allen Wahrheitshungrigen zu:

Gehet zum Heiligen Thomas! Suchet bei ihm die Kraftnahrung der gesunden Lehre, die er in reicher Fülle besitzt und die eure Seelen zu stärken vermag für das Leben!

Er verfügt über einen reichen Vorrat an leicht zugänglicher Seelenspeise, wie es die eidlichen Aussagen des Heiligsprechungsprozesses bezeugen:

„An der klaren und leichtfaßlichen Lehre dieses Meisters haben sich eine ganze Reihe von glänzenden Magistern aus dem Welt- und Ordensklerus gebildet.

Dank seiner übersichtlichen, lichtvollen und geschickten Methode wünschen auch Laien und mittelmäßig Gebildete seine Schriften zu besitzen.“

Aus der Enzyklika ‘Studiorum ducem’ von Papst Pius XI. anläßlich der sechsten Jahrhundertfeier der Heiligsprechung des Thomas von Aquin, 29. Juni 1923

67 Lesermeinungen

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#69 El Greco †-14:01:12 02:43:40 | Sonntag, 4. April 2010

Das ist absolut korrekt
dass Kant nicht die Inneren Sinne miteinschloss. Meines Wissens stand er sogar der Iatrophysik nahe. Es tut mir leid, wenn ich jetzt die Gefühle der klassischen Erkenntnistheoretiker verletze, aber Kant war
1. Ein Büttenredner des sog. aufgeklärten Absolutismus. Nicht seine Erkenntnisse waren der Beginn eines Geistesära, vielmehr trugen die politischen und geistesgeschichtlichen Rahmenbedingungen zu seinem Werk („Das Sein schafft das Bewusstsein“) bei.
2. Die Tatsache, dass sich Bolschewisten jeder Couleur auf Kant berufen können, sollte jeden Menschen mit kritischer Neugier tangieren. Wie kann es sein, dass ein spießiger preußischer Professor von Bolschewisten und Nationalsozialisten als Fürsprecher herangezogen werden kann?
3. Der Kantsche Erkenntnishorizont ist in seiner metaphysischen Tiefe eine Pfütze, die Hilfsleiter, um sich aus dem verhassten Gottesgnadentum zu erretten, so wie es sich Freimaurer und Aufklärer des späten 18. Jhts erhofften. Da helfen auch keine gestelzten Satzkonstruktionen, wie sie Kant gebrauchte.