Warum ist es möglich, daß die altliberale Nachrichtenagentur der österreichischen Bischöfe eine angebliche Liebe zu den Juden zum Vorwand nimmt, um Kirche und Papst in den Dreck zu ziehen?

(kreuz.net) Der kirchenfeindliche US-amerikanische Serviten-Pater John Pawlikowski ergoß sich am 18. November vor der sichtlich zufriedenen österreichischen Nachrichtenagentur ‘kathpress’ in wüste Beschimpfungen gegen Kirche und Papst.

Pater Pawlowski ist Moralprofessor und Direktor des Katholisch-jüdischen Studienprogramms an dem altliberalen Institut ‘Catholic Theological Union’ in Chicago.

Er befürchtet, daß der vatikanische Dialog mit der Piusbruderschaft zu einem „verheerenden Resultat“ führen könnte.

Nach Meinung von Pater Pawlikowski wäre es ein „überaus schlimmes Signal“, wenn die Einigung mit den Lefebvristen die Konzilserklärung „Nostra Aetate“ relativieren würde.

In dem theologisch sekundären Dokument geht es um die Beziehung der Kirche zum Judentum.

Der Papst ist antijüdisch

Nach Angabe von ‘kathpress’ „bedauert“ das Dokument angeblich die Sichtweise des Gegensatzes zwischen Kirche und Synagoge und ersetze es durch eine „neue Sichtweise enger Partnerschaft“.

Daß diese „Partnerschaft“ vom offiziellen Judentum weder gewünscht noch gelebt wird, läßt ‘kathpress’ unter den Tisch fallen.

Statt dessen manipuliert die Nachrichtenagentur die Wahrheit in dem Sinn, daß Christen und Juden angeblich gemeinsam „Partner“ in einem Prozeß seien, um „die endzeitliche Gottesherrschaft herbeizuführen“.

Diese verdrehte Darstellung von ‘Nostra Aetate’ bezeichnen ‘kathpress’ und Pater Pawlikowski als „der tiefgreifendste Wandel im allgemeinen Lehramt der Kirche, der aus dem Zweiten Vatikanum hervorgegangen“ sei.

Doch jetzt fürchten die Manipulatoren, daß der Schwindel im Rahmen des Dialogs der Piusbruderschaft mit dem Vatikan auffliegt.

Pater Pawlikowski ist sichtbar gereizt. So greift er Papst Benedikt XVI. direkt an, indem er die von ihm formulierte Karfreitagsfürbitte für den Alten Ritus als angeblich „umstritten“ bezeichnet:

„Die von Benedikt XVI. im Jänner 2008 formulierte Fürbitte für das 2007 wieder zugelassene vorkonziliare römische Meßbuch von 1962 hat nicht die Weite wie jene des nachkonziliaren Meßbuchs von 1969“ – sekundiert ‘kathpress’ willig und in holprigem Deutsch.

Die Nachrichtenagentur versteckt sich hinter ungenannten „maßgeblichen Promotoren des christlich-jüdischen Dialogs“ und wirft Papst Benedikt XVI. wegen der Fürbitte eine „antijüdische Haltung“ vor.

Heil ohne Glauben

Pater Pawlikowski redet vor ‘kathpress’ nicht wie ein katholischer Priester, sondern wie ein Propagandist der antikirchlichen jüdischen Lobby.

So spricht er von einer angeblich „pannenbehafteten Versöhnungsinitiative“ mit den Altgläubigen. Er beschimpft den emeritierten Kurienkardinal Dário Castrillón Hoyos als den „falschen Mann“ und „nicht eben judenfreundlich“.

Wie rechtfertigt der zornige Pater seine Ausfälle? Kardinal Castrillón habe sich mit seiner lautstarken Befürwortung des Mel-Gibson-Filmes „The Passion of the Christ“ den Ruf eines notorischen Hardliners erworben.

‘kathpress’ läßt den Beschimpfer kopfnickend, und ohne Fragen zu stellen, gewähren.

Der rasende Pater greift auch die US-Bischöfe an.

Er beschuldigt sie, den Dialog mit dem Judentum in eine Krise geführt zu haben, weil sie in Treue zum Neuen Testamentes und der Lehre der Kirche erklärt haben, daß der Alte Bund abgeschlossen und in Christus erfüllt ist.

Anschließend zitiert ‘kathpress’ ausgiebig und zustimmend aus dem häretischen Papier des Gesprächskreises „Juden und Christen“ beim altliberalen ‘Zentralkomitee der deutschen Katholiken’.

Das Papier widerspricht trotzig dem Taufbefehl Jesu Christi, wenn es behauptet: „Auch ohne den Glauben an Jesus als den Christus und ohne Taufe sind die Juden als das Volk Gottes auf dem Weg des Heils.“

Zuflucht im Revisionismus

Pater Pawlikowski rechtfertigt seine Behauptungen mit Hinweis auf Kurienkardinal Walter Kasper.

Der Kardinal vertrete den Standpunkt, „daß die Juden als innerhalb des Bundes befindlich angesehen und deshalb nicht zur Umkehr geführt werden müssen“. Gleichzeitig sei an der universalen Bedeutung des Christusereignisses festzuhalten.

Wie dies zusammengehen solle, habe Kardinal Kasper aber noch zu wenig ausgeführt – gesteht der Pater kleinlaut ein.

Er setzt auf eine revisionistische „Geschichtsforschung“ über christliche und jüdische Gemeinden des Ostens im 1./2. Jahrhundert.

Diese führe zu einer Wieder-Einbeziehung Jesu Christi und der frühen Kirche in das jüdische Volk – behauptet er.

Doch es wird schnell klar, daß Pater Pawlikowski diese nicht näher belegte Phantom-Forschung vor allem dazu notwendig hat, um seine Irrlehren zu verstecken.

Er will sein Publikum glauben machen, daß „viele“ Forschungsergebnisse der letzten Zeit ergeben hätten, daß man nicht länger „einfach behaupten“ könne, daß „Christus zu eigenen Lebzeiten die Kirche gegründet hat“.

Man müsse „ernstnehmen“, daß sich die Kirche ganz allmählich aus dem Judentum entwickelt habe und daß es zur Zeit Jesu und für Jahrzehnte nachher „einfach keine Religionsgemeinschaft“ mit dem Namen „Kirche“ gegeben habe.

Das steht im offenen Widerspruch zur Faktenlage, wie sie in den Evangelien und in der Apostelgeschichte dargelegt wird.

Dafür decken sich die Ansichten von Pater Pawlowskis und von ‘kathpress’ mit den wirren Thesen der Zeugen Jehovas.