Medjugorje-Flopp: „Wenn wir Kardinäle uns in eine Diözese begeben, betreten wir das »Haus« des Ortsbischofs. Wir müssen den Anstand und den Hausverstand haben, uns anzumelden.“

(kreuz.net, Vatikan) Der altliberale Kardinal Christoph Schönborn von Wien hat mit seinem jüngsten Medjugorje-Besuch in ein Wespennest gestochen.

Nach Angaben kirchlicher Kommentatoren ging es dem Kardinal bei dem Schritt darum, seinen bei den Neokonservativen nach zahllosen Skandalen ramponierten Ruf aufzupolieren.

Doch jetzt gilt er in Bosnien-Herzegowina und in Rom als kirchlicher Unruhestifter. Es ist ein offenes Geheimnis, daß das Medjugorje-Phänomen in vatikanischen Kreisen sehr umstritten ist.

Darum war der öffentliche Auftritt des Kardinals in Medjugorje – der auf die kirchenpolitischen Auswirkungen seines Tuns sehr bedacht ist – nicht von Vorteil.

Ist eine Medjugorje-Kommission unterwegs?

Die italienische Webseite ‘papanews.it’ weist in einem jüngsten Artikel darauf hin, daß Kardinal Schönborn mit seinem Besuch auch einer Entscheidung des Papstes vorgegriffen hat.

Nach unbestätigten Meldungen soll Benedikt XVI. den ehemaligen Vikar von Rom, Camillo Kardinal Ruini (78), beauftragt haben, eine Kommission zusammenzustellen. Diese soll definitiv feststellen, ob das Medjugorje- Phänomen echt ist oder nicht.

„Die Erscheinungen dürfen nicht für echt gehalten werden“

Der Artikel ‘papanews.it’ läßt in einem Interview den portugiesischen Kurienkardinal José Saraiva Martins zu Wort kommen.

Kardinal Martins Präfekt wurde von Papst Johannes Paul II. zum Präfekten der Heiligsprechungs-Kongregation ernannt und war ein persönlicher Freund von Schwester Lucia dos Santos, der letzten Seherin von Fatima.

Er gilt als Fachmann für Marienerscheinungen.

Zum Medjugorje- Phänomens stellt er klar: „Die Erscheinungen dürfen nicht für echt gehalten werden, solange sie nicht offiziell von der Kirche in der Person des Heiligen Vaters anerkannt worden sind.“

Er fügt hinzu: „Die Kirche ist gut damit beraten, hinsichtlich einer so delikaten Angelegenheit, die unvermeidlicherweise die Sensibilität von Millionen Gläubigen betrifft, klug zu sein.“

Gläubige, die nach Medjugorje reisen, dürfen – so der Kardinal – „nicht davon überzeugt sein“, daß die Erscheinungen echt sind:

„Sie können sich an diesen Ort begeben, um zu beten, aber nicht um durch ihre Anwesenheit, die Echtheit der Phänomene anzuerkennen, deren Anerkennung einzig und alleine von der Kirche abhängt“.

Die Klaue des Teufels kann im Spiel sein

Der Kardinal erklärt auch, daß die in Medjugorje stattfindenden Bekehrungen nicht reichen, um an den Ort zu glauben:

„Das Argument der Bekehrungen oder der Heilungen ist absolut nicht zureichend, um die Echtheit der Erscheinungen zu stützen.“

Die Tatsache, daß sich Menschen in Medjugorje bekehren, sei noch kein Argument, daß auch die Muttergottes dort erscheine: „Die Bekehrung ist auch in einer kleinen Landpfarrei möglich.“

Die Webseite ‘papanews.it’ erwähnt vor dem Kardinal die Tatsache, daß die angeblichen Seher an den Erscheinungen reich geworden sind.

Kardinal Saraiva kommentiert: „Ich weiß nicht, ob die Seher diese Erscheinungen alle erfunden haben oder ob sie ökonomische Interessen haben.“

Doch: „Mit Sicherheit kann in solchen Fällen die Klaue des Teufels im Spiel sein.“

Doch Gott sei so groß, daß er sich auch des Bösen zum Guten der Menschheit bedienen könne: „Die Gnadenerweise, die viele nach eigenem Zeugnis in Medjugorje erhalten haben, könnten auch so erklärt werden.“

Das Ordensleben wäre ein schönes Zeugnis gewesen

Das Portal ‘papanews.it’ konfrontiert den Kardinal mit der Tatsache, daß keiner der angeblichen Seher das Ordensleben gewählt hat.

Einer von ihnen heiratete nach Angaben von ‘papanews.it’ eine US-Schönheitskönigin und bewohnt in den Vereinigten Staaten eine Mega-Villa mit Swimming-Pool.

„Das Ordensleben wäre ein schönes Zeugnis von seiten dieser Personen gewesen“ – antwortet der Kardinal:

„Ich sehe, daß es hier einen großen Unterschied zu Fatima gibt, wo die drei Hirtenkinder beschlossen, noch kleiner und demütiger zu werden, als sie bereits waren, um das große Geschenk der Erscheinungen in seiner Fülle zu leben.“

Der Ansicht der Medjugorje-Seher, daß ihr Phänomen die natürliche Verlängerung der Erscheinungen von Fatima sei, kann der Kardinal nicht zustimmen:

„Ich glaube nicht, daß das so ist“ – erklärt er: „Ich sehe zu viele Unterschiede.“

Denn: „Wie ich schon vorher gesagt habe: Die Hirtenkinder von Fatima machten sich klein und suchten das Schweigen. Ich weiß nicht, ob das in Medjugorje auch geschehen ist.

Schwester Lucia trat ins Kloster ein. In Medjugorje hat keiner den Ordensberuf gewählt. Schwester Lucia hat die Geheimnisse, die ihr von der Muttergottes anvertraut wurden aufgeschrieben, während man diese in Medjugorje weiterhin für sich behält.“

Das Fazit des Kardinals: „Nein, ich sehe keine gemeinsamen Punkte zwischen Fatima und Medjugorje“.

Der unangemeldete Besuch des Wiener Kardinals

Kardinal Martins wird gebeten, den Auftrag der Medjugorje-Muttergottes zu kommentieren, welche die angeblichen Seher anwies, einem Verbot des Diözesanbischofs, nicht mehr öffentlich über die angeblichen Erscheinungen zu sprechen, keine Folge zu leisten:

„Auf keinen Fall kann sich die Muttergottes gegen die kirchliche Hierarchie stellen und zum Ungehorsam aufrufen, selbst wenn der Bischof von Mostar im Unrecht wäre.“

Auf die Frage nach dem beim Ortsbischof nicht angemeldeten Besuch von Kardinal Schönborn in Medjugorje, erklärt Kardinal Saraiva:

„Es liegt mir fern, das Verhalten von Kardinal Schönborn zu kommentieren. Aber ich hätte – wie ich es übrigens immer tue, wenn ich außerhalb von Rom bin – angesichts der krankhaften Aufmerksamkeit auf Medjugorje zuerst mit Mons. Peric gesprochen.“

Dann fügt er hinzu: „Wenn wir Kardinäle uns in eine Diözese begeben, betreten wir das »Haus« des Ortsbischofs. Darum müssen wir den Anstand und den Hausverstand haben, uns anzumelden.“

Ansprache des Wiener Kardinals in der Kirche von Medjugorje