Zweite Vatikanische Liebeskirche: „Der Druck, unter dem ich die vorgefertigte Resignation unterschrieben habe, war wie ein Fegefeuer. Drei Tage später habe ich sie in einem Schreiben an den Papst widerrufen. Ich wußte in den Tagen weder ein noch aus.“

(kreuz.net) Bischof Walter Mixa von Augsburg geht es nur körperlich gut. Doch seelisch sei das – „nach dem furchtbaren Druck, dem ich in den letzten Monaten ausgesetzt war“ – anders.

Das sagte der Prälat in einem Interview für die deutsche Tageszeitung ‘Welt’ dem Journalisten Paul Badde.

Den Druck, dem er ausgesetzt war, empfand Mons. Mixa als „grausam, vor allem am Schluß, wo es schon Hintergrundgespräche über einen angeblichen Mißbrauch durch mich mit der Presse gab, ohne daß darüber zuvor mit mir gesprochen worden war.“

Fehlende Menschenkenntnis?

Der Bischof kritisiert, daß die von ihm geförderten und beförderten Leute – Generalvikar, Weihbischof, Dompropst – an der Verbreitung des Rufmordes gegen seine Person beteiligt waren: „Da konnte ich oft die Welt nicht mehr verstehen.“

Dennoch kann sich der Bischof vorstellen, wieder mit seinen Weihbischöfen in den Augsburger Dom einzuziehen: „Der Gottesdienst ist ja noch einmal etwas anderes. Da hätte ich keinen Groll.“

Zur Frage, wie er seinen Rücktritt mit einem reinen Gewissen unterschreiben konnte, sagt Mons. Mixa: „Der Druck, unter dem ich die vorgefertigte Resignation unterschrieben habe, war wie ein Fegefeuer.

Drei Tage später habe ich sie in einem Schreiben an den Papst widerrufen. Ich wußte in den Tagen weder ein noch aus.“

Auf die Frage, wie er sich erkläre, von den engsten Mitarbeitern angezeigt worden zu sein, sagt der Bischof:

Er habe „kirchenpolitisch versucht, die Diözese Augsburg in einer kultiviert-konservativen Weise zu leiten, auch durch meine Personalentscheidungen und Ernennungen von Anfang an, die nicht alle begeistert haben“.

Es bleibt nichts als die Ohrfeigen

Mons. Mixa bezeichnet es als seinen Fehler, daß er – als ihm phantasievoll grausame Gewaltexzesse unterschoben wurden – gleich die damals üblichen und legalen Ohrfeigen hätte eingestehen müssen.

Zu den Anschuldigungen wegen finanzieller Unregelmäßigkeiten beruft sich der Bischof auf die noch nicht ganz abgeschlossenen Untersuchungen des Wirtschaftsprüfungsunternehmens „Solidaris“.

Es bezeichnet die Finanzverwaltung des Bischofs in seiner Zeit als Pfarrer als „gewissenhaft“.

„Wie ein Feuerofen“

Am schlimmsten war für Bischof Mixa, daß im Vorfeld der ominösen Krisensitzung vom 21. April, bei der ihm ein vorgefertigte Rücktrittsgesuch untergeschoben wurde, niemand mit ihm sprach:

„Es war für mich wie ein Feuerofen.“

Bischof Mixa kritisiert das Verhalten der Verschwörer, Erzbischof Robert Zollitsch von Freiburg, Erzbischof Reinhard Marx von München und Freising und Weihbischof Anton Losinger von Augsburg.

Sie hätten ihm bis zur Klärung der Anschuldigungen zu einer Auszeit raten können:

„Stattdessen sind sie zum Papst geeilt und haben ihm als Trumpf den so genannten Mißbrauchsfall vorgetragen, der de facto auf nicht mehr beruhte als auf sechs handschriftlichen Sätzen einer höchst dubiosen hingekritzelten Notiz.“

„Damit durften die doch nicht den Papst unter Zugzwang setzen.“

Jeder gegen jeden

Angesprochen auf die Mißbrauchs-Vorwürfe gegen Erzbischof Zollitsch sagt Mons. Mixa, sie bewiesen, „daß heute keiner sicher ist, daß ihm nicht irgendwelche Vorhaltungen gemacht werden, die in den Medien begierig aufgegriffen werden, bevor sie als haltlos in sich zusammen fallen.“

Auf diese Weise könne nun jeder jeden verleumden.

Bei der bevorstehenden Audienz bei Papst Benedikt XVI. will der Bischof seine Situation persönlich erläutern:

„Er hat mich ja zum Gespräch eingeladen. Vor allem will ich mit ihm also besprechen, wie sich die Situation weiter entwickeln soll.“

Erneut in der Seelsorge?

Der Bischof möchte „wieder in der Seelsorge tätig sein. Auch mit den Gläubigen Gottesdienst feiern, Sakramente spenden. Also das, was ich bisher intensiv getan habe.“

Welche Position er in der Kirche übernehmen könnte, „ist noch offen“.

Der Bischof erwägt auch persönlich den von Badde ins Gespräch eingebrachten Gedanken, daß der Rücktritt unter Zwang geschah und demnach ungültig wäre.

Eine Versöhnung im Bistum Augsburg hänge vom nächsten Bischof ab, erklärt er abschließend.

Die Einheit in einem Bistum zu wahren, sei überall schwierig.