Was mit den Sklaven und mit dem Rassismus geschehen ist, geschieht heute mit der Abtreibung. Die Nichte von Martin Luther King spricht. Von Dr. Alveda King.

(kreuz.net) Meine Botschaft kommt aus meinem Herzen, aus einer Liebe zum Leben und zur Familie und aus einer ererbten Verpflichtung, die Schwächsten der Gesellschaft zu verteidigen.

Meine heutige Rede und meine Arbeit als Menschenrechtlerin gehen von drei einfachen Wahrheiten aus:

1. Jeder Mensch verdient aufgrund seines Menschseins Respekt.

2. Niemals kann das menschliche Leben weniger menschlich oder mehr menschlich werden.

3. Jedes menschliche Leben beginnt an seinem physischen Anfang.

Aus diesen drei Voraussetzungen geht hervor, daß jeder Mensch – ob geboren oder ungeboren – Rechte hat, und diese Rechte von der Gesellschaft und dem Gesetz geschützt werden müssen.

Umkehr ist der erste Schritt zur Erlösung. Sie ist auch der erste Schritt bei der Veränderung einer Gesellschaft.

Abtreibung als Folge des Rassismus

Ich weiß das, weil ich in meiner Lebenszeit gesehen habe, wie sich meine Kultur, mein Amerika, verändert hat.

So viel Blutvergießen, so viel Unglück ist geschehen, weil einige in den Vereinigten Staaten meinten, die Afro-Amerikaner würden keinen Respekt verdienen.

Wir wurden angespuckt. Wir wurden zusammengeschlagen – und gelyncht.

Wir wurden getötet, weil wir als „weniger menschlich“ angesehen wurden.

So geschieht es auch mit den Leben der ungeborenen Kinder. Sie werden heute im Mutterleib gelyncht.

Der Rassismus unterdrückte nicht nur Afro-Amerikaner. Er versengte auch die Gewissen der Unterdrücker.

Manche Auswirkungen des Rassismus machten das Leben dieser Menschen scheinbar angenehmer und bequemer. So überließen sie sich den Falschheiten.

Sie wurden von diesen Falschheiten in gewisser Weise abhängig. Sie begannen an das zu glauben, was sie in ihren Herzen als falsch erkannten.

So ist es auch heute mit den Lügen derer, die Kinder abtreiben.

Was ist, wenn die Lüge nicht mehr geglaubt wird?

Die Ungeborenen von heute sind die Schwarzen von gestern – am besten außer Sichtweite und weit weg von unserem Denken, damit wir uns möglichst wenig mit der von uns verursachten Ungerechtigkeit beschäftigen müssen.

Das Problem der Kinderabtreiber und ihrer Unterstützer ist aber die gleiche Schwierigkeit, der bereits die Rassisten und Segregationisten gegenüberstanden: die Wirklichkeit.

Ungeborene Kinder lassen sich nicht verstecken. Die Abtreibungsindustrie muß darum denen, die sie ausbeutet und diskriminiert, die Menschlichkeit absprechen.

Aber was, wenn die Wegrationalisierung nicht mehr klappt, wie bei der Chefin einer Abtreibungsklinik, die ihren Beruf aufgab, als sie am Ultraschall eine Abtreibung beobachtete?

Was, wenn die Wahrheit so klar und so stark wird, daß die Gesellschaft der Lüge nicht mehr gleichgültig gegenüber stehen und an der Lüge nicht mehr mitwirken kann?

Dann müssen wir etwas tun, das eigentlich unserer Natur widerspricht – uns demütigen, das Falsche zugeben und unser Handeln verändern.

Das ist es, was mein Land auf die Bemühungen der Menschenrechtsbewegung hin gemacht hat.

Wir haben zu lange weggeschaut

Amerika hat sich verändert, weil Amerikaner in ihrem Herzen berührt worden sind – in den Herzen, wo nach den Worten der Bibel das Gottes Gesetz geschrieben steht.

Wir können weghören, unser Gewissen ausschalten, uns indoktrinieren und zudröhnen lassen. Aber ein Gefühl für richtig und falsch haben wir alle.

Dieses moralische Bewußtsein hat Amerikas Kultur in der Frage des Rassismus verändert.

Ich glaube, daß dieses moralische Bewußtsein jede Kultur in der Frage der Abtreibung ändern kann. Nicht über Nacht. Aber das Umdenken hat schon begonnen.

In unseren Herzen wissen wir das. Zu lange haben wir weggeschaut. Wir wollten uns nicht engagieren.

Wir hatten uns selbst überzeugt, daß sich die Menschen in der Abtreibungsfrage nie ändern werden.

Ich bin heute hier um euch zu sagen, daß das nicht stimmt.

Der Traum: Alle Menschen sind gleich

Ich habe die Veränderung an mir selber, an anderen und in meiner Nation erlebt.

Was bei der Sklaverei und mit dem Rassismus geschehen ist, geschieht heute mit der Abtreibung.

Die Mächtigen müssen für die Verfolgten eintreten. Denn wir sind der Wächter unserer Brüder. Was ihnen geschieht, geschieht auch uns.

Dr. Martin Luther King Jr. schrieb in einer Gefängniszelle: „Ungerechtigkeit – egal wo – ist eine Bedrohung der Gerechtigkeit überall.“

Ob ein Kind in Birmingham, Alabama, oder Birmingham, England, abgetrieben wird: Das ist immer ein Angriff auf die „geliebte Gemeinschaft“, die meinem Onkel so wichtig war.

Mein Onkel Martin hatte einen Traum. Er malte sich aus, daß wir alle das erleben würden, was eigentlich selbstverständlich ist – daß alle Menschen gleich sind.

Er hat Amerika aufgerufen, das Falsche einzugestehen und zurückzulassen.

Beim Töten kann man sich nicht auf Mitleid berufen

Heute rufe ich uns alle auf, egal welcher Herkunft, Rasse oder Religion, unsere Irrtümer einzugestehen und uns von ihnen abzuwenden.

Ich glaube, daß die Verletzung des Rechtes auf Leben die größte Ungerechtigkeit ist, die wir heute erleben.

Beim Töten kann man sich nicht auf Mitleid berufen. Wo man Menschen ihr Menschsein abspricht, gibt es keine Gerechtigkeit.

Ich frage nur: Wie kann der Traum der Gleichheit für alle weiterleben, wenn wir unsere Kinder töten?

Wie kann der Traum weiterleben wenn wir anderen Menschwürde und Respekt verwehren?

Wie kann der Traum weiterleben, wenn wir uns für diese Menschen nicht einsetzen?

Die Nichte von Martin Luther King, Alveda King, hielt am 22. Juni 2010 eine Rede im Europäischen Parlament.