Wer die modischen Unkeuschheiten kritisierte, die heute als sexueller Mißbrauch verurteilt werden, wurde in der vom Konzil und von der sexuellen Revolution umnachteten Kirche und Gesellschaft als konservativ oder vorkonziliär niedergebrüllt.

(kreuz.net) Am 6. Juni wandte sich Pater Rolf D. Pfahl auf der Webseite der deutschen Jesuiten mit einer persönlichen Erklärung an die Öffentlichkeit.

Pater Pfahl war von 1981 bis 1986 Provinzial der Norddeutschen Provinz der Jesuiten mit Sitz in Köln.

Die Provinz zählte damals 521 Mitbrüder in 4 Staaten und 35 Häusern.

Zuvor – von August 1977 bis Dezember 1980 – war Pater Pfahl Rektor des Berliner Canisius-Kollegs.

Es handelt sich um ein von den Jesuiten geführtes Gymnasium, gegen das im Frühjahr eine Medienkampagne unter dem Vorwand aufgebauschter Mißbrauchsfälle lanciert wurde.

Pater Pfahl geht in seiner Erklärung namentlich auf den abgefallenen Jesuiten Peter Riedel ein, dem Mißbräuche vorgeworfen wurden.

Riedel war in der Zeit mit der außerschulischen Jugendarbeit des Gymnasiums beauftragt.

„Peter Riedel kannte ich bereits aus Noviziat und Studium. Er war ein wenig kommunikativer Mitbruder, dem das Studium schwer fiel“ – erinnert sich Pater Pfahl.

Am Canisius-Kolleg habe es verschiedentlich Spannungen und Konflikte mit Riedel gegeben: „Sein Unterricht wurde kritisiert.“

In der Jesuitengemeinschaft war er – auch aufgrund seiner Tätigkeit – wenig präsent.

Verschiedene Mitbrüder seien der außerschulischen Jugendarbeit als „Hausarbeitenverhinderung“ grundsätzlich skeptisch gegenübergestanden:

Konfliktstoff bot auch Riedels Finanzgebaren in der Jugendarbeit, das ihm nicht zuletzt durch direkte Spenden ermöglicht wurde.

Pater Pfahl ist kategorisch: „Vom sexuellen Mißbrauchsverhalten des Paters Riedel war mir während meiner Zeit als Rektor am Canisius-Kolleg nichts bekannt.“

Er sei darauf weder von Opfern noch von Eltern oder Lehrern je angesprochen worden.

Pater Pfahl erwähnt ein Schreiben von Mitgliedern der von den Jesuiten geführten ‘Gemeinschaft Christlichen Lebens’ an die Berliner Diözesanleitung vom Mai 1981 über Riedel.

Davon habe er als Provinzial eine Kopie erhalten: „Ich habe diesem Schreiben damals keinen Hinweis auf sexuelle Mißbräuche entnommen.“

Im August 1981 forderte der damalige Rektor des Canisius-Kollegs Riedels Ablösung aus der Jugendarbeit am Kolleg.

Als Gründe nannte der Rektor, die ständige Abwesenheit von der Gemeinschaft, das Finanzgebaren und – damals modische und von den der linken Öffentlichkeit überaus begrüßte – Zweiergespräche mit angehenden Gruppenleitern zum Thema Sexualität und Selbstbefriedigung.

Riedel hatte angeboten und geholfen, daß dies zu einem „lösenden Erlebnis oder einer befreienden Erfahrung“ würde’.

Solche Aussagen entsprachen ganz den in den liberalen Medien und in altliberalen Kirchenkreisen angebeteten Erkenntnissen der sexuellen Revolution.

Pater Pfahl erwähnte in diesem Zusammenhang zwei Fälle: „Einer berichtete, er habe sich entkleidet/entkleiden müssen. Ein anderer, er habe nachher wie ein Schloßhund geheult“.

„Es ist für mich heute unverständlich, daß ich damals diese deutlichen Signale nicht entsprechend aufgriff und Nachforschungen anstellen ließ“ – streut sich der Ex-Provinzial medienbewußt Staub aufs Haupt.

Er unterschlägt, daß in dieser Zeit jeder innerhalb der vom Konzil und der sexuellen Revolution umnachteten Kirche und Gesellschaft als konservativ oder vorkonziliär, niedergebrüllt wurde, der diese Unkeuschheiten zu kritisieren wagte.

Es ist davon auszugehen, daß Riedels damalige Versetzung als Sieg der reaktionären Kräfte in dem sich schon damals zeitgeistig gebärenden Jesuitenorden beurteilt wurde.