12:58:40 | Freitag, 13. Mai 2005
Kurie
William Joseph folgt auf Joseph Alois
Papst Benedikt XVI. hat Erzbischof William Joseph Levada zu seinem Nachfolger in der Glaubenskongregation bestimmt. Mons. Levada gilt als alter Freund des Papstes und war unter anderem an der Erstellung des Weltkatechismus beteiligt.
(kreuz.net, Vatikan) Papst Benedikt XVI. hat den Erzbischof von San Francisco, Mons. Joseph Levada zum
neuen Präfekten der Glaubenskongregation ernannt. Dies berichtete Radio Vatikan. Der US-Amerikaner William
Joseph Levada übernimmt das Amt, das Kardinal Joseph Ratzinger innehatte, bevor er zum Papst gewählt
wurde.
Erzbischof Levada ist 68 Jahre alt und stammt aus Kalifornien. Er begann seine theologischen Studien im Priesterseminar der Erzdiözese Los Angeles.
1958 wechselte er an das Nordamerikanische Priesterseminar nach Rom und setzte seine Studien an der Päpstlichen Universität Gregoriana fort. Die von den Jesuiten geführte Gregoriana ist die mit Abstand größte und bedeutendste der Päpstlichen Universitäten in Rom.
1961 wurde Levada in der römischen Peterskirche zum Priester geweiht. Danach kehrte er in die Vereinigten Staaten zurück und war fünf Jahren lang Vikar in einer Pfarrei. Danach wurde er als Professor an das Priesterseminar von Los Angeles berufen.
Seine Doktorarbeit steht unter dem Titel „Das unfehlbare Lehramt der Kirche und das natürliche moralische Gesetz“. Sie wurde 1971
publiziert.
1976-1982 war er Mitarbeiter der vatikanischen Glaubenskongregation.
1983 wurde Mons. Levada Weihbischof der Erzdiözese Los Angeles. Drei Jahre später ernannte ihn Papst Johannes Paul II. zum Erzbischof von Portland in Oregon. Oregon ist ein Bundesstaat im Westen der USA am Pazifischen Ozean.
Nebenher engagierte er sich in vielen Aufgaben und Kommissionen der US-Bischofskonferenz. Wichtig war auch seine Mitarbeit – als einziger Amerikaner – am vatikanischen Welt-Katechismus.
Johannes Paul II. ernannte ihn 1995 zum Erzbischof von San Francisco. Zwei Jahre später wird er externer Konsultor der Glaubenskongregation.
Vor zwei Jahren übernahm Levada den Vorsitz der Glaubenskommission der US-Bischofskonferenz. Der neuernannte Präfekt der Gaubenskongregation gehörte auch verschiedenen Sonderkommissionen der US-Bischofskonferenz an.
Die erste Kommission beschäftigt sich mit der Frage der Katholiken im politischen Leben der USA. Dabei kam zu einem indirekten Konflikt mit der Glaubenskongregation. Es ging um die Frage der Verweigerung der heiligen Kommunion an abtreibungsfreundliche katholische Politiker. Mons. Levada war auch Mitglied der Sonderkommission, die sich um den Schutz von Kindern vor sexuellem Mißbrauch durch kirchliche Mitarbeiter kümmert.
In San Francisco hat Erzbischof Levada in der Vergangenheit nicht besonders geglänzt. Seine Erzdiözese gilt als eher chaotisch und liberal. Der Klerus ist allgemein im Glauben verunsichert und homosexuell unterwandert.
Erzbischof Levada hat sich bezüglich der alten Messe als sehr hart und unnachgiebig erwiesen. In seiner Erzdiözese gibt es keine reguläre Indultmesse.
Im Gegensatz zu den meisten Bischöfen der deutschsprachigen Länder nahm der Erzbischof dagegen an Gebetszügen gegen die Kinderabtreibung teil.
Die US-Bischöfe nehmen in der Frage der Abtreibung generell eine klarere Position ein als ihre europäischen Mitbrüder.
Erzbischof Levada ist 68 Jahre alt und stammt aus Kalifornien. Er begann seine theologischen Studien im Priesterseminar der Erzdiözese Los Angeles.
1958 wechselte er an das Nordamerikanische Priesterseminar nach Rom und setzte seine Studien an der Päpstlichen Universität Gregoriana fort. Die von den Jesuiten geführte Gregoriana ist die mit Abstand größte und bedeutendste der Päpstlichen Universitäten in Rom.
1961 wurde Levada in der römischen Peterskirche zum Priester geweiht. Danach kehrte er in die Vereinigten Staaten zurück und war fünf Jahren lang Vikar in einer Pfarrei. Danach wurde er als Professor an das Priesterseminar von Los Angeles berufen.
Seine Doktorarbeit steht unter dem Titel „Das unfehlbare Lehramt der Kirche und das natürliche moralische Gesetz“. Sie wurde 1971
publiziert.
1976-1982 war er Mitarbeiter der vatikanischen Glaubenskongregation.
1983 wurde Mons. Levada Weihbischof der Erzdiözese Los Angeles. Drei Jahre später ernannte ihn Papst Johannes Paul II. zum Erzbischof von Portland in Oregon. Oregon ist ein Bundesstaat im Westen der USA am Pazifischen Ozean.
Nebenher engagierte er sich in vielen Aufgaben und Kommissionen der US-Bischofskonferenz. Wichtig war auch seine Mitarbeit – als einziger Amerikaner – am vatikanischen Welt-Katechismus.
Johannes Paul II. ernannte ihn 1995 zum Erzbischof von San Francisco. Zwei Jahre später wird er externer Konsultor der Glaubenskongregation.
Vor zwei Jahren übernahm Levada den Vorsitz der Glaubenskommission der US-Bischofskonferenz. Der neuernannte Präfekt der Gaubenskongregation gehörte auch verschiedenen Sonderkommissionen der US-Bischofskonferenz an.
Die erste Kommission beschäftigt sich mit der Frage der Katholiken im politischen Leben der USA. Dabei kam zu einem indirekten Konflikt mit der Glaubenskongregation. Es ging um die Frage der Verweigerung der heiligen Kommunion an abtreibungsfreundliche katholische Politiker. Mons. Levada war auch Mitglied der Sonderkommission, die sich um den Schutz von Kindern vor sexuellem Mißbrauch durch kirchliche Mitarbeiter kümmert.
In San Francisco hat Erzbischof Levada in der Vergangenheit nicht besonders geglänzt. Seine Erzdiözese gilt als eher chaotisch und liberal. Der Klerus ist allgemein im Glauben verunsichert und homosexuell unterwandert.
Erzbischof Levada hat sich bezüglich der alten Messe als sehr hart und unnachgiebig erwiesen. In seiner Erzdiözese gibt es keine reguläre Indultmesse.
Im Gegensatz zu den meisten Bischöfen der deutschsprachigen Länder nahm der Erzbischof dagegen an Gebetszügen gegen die Kinderabtreibung teil.
Die US-Bischöfe nehmen in der Frage der Abtreibung generell eine klarere Position ein als ihre europäischen Mitbrüder.
6 Lesermeinungen
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#6 Pelagius 17:16:57 | Freitag, 13. Mai 2005
Ritualisierungen
Den Herren „ontos“ und „Paul Mayer“ sei für Ihre vielsagenden Stellungnahmen gedankt. Zwar kann man von diesen nicht sagen, sie seien besonders informiert und informativ. Doch gilt ja hier der Grundsatz: Hauptsache deutlich! Und wer die kräftigsten Worte gebraucht, der darf sich dann auch am stärksten fühlen.
Mit unverhohlener Spannung erwarte ich die Lesermeinungen einiger Parteigänger, die nicht lange zögern werden, um uns alle wieder mit dem spannenden Schlenker zu einem französischen Erzbischof und seiner Gründung zu überraschen. (Wäre es nicht an der Zeit, daß diese, nachdem sie bereits ein Ehetribunal errichtet hat, auch eine eigene, sicher nicht neo-modernistische Glaubenskongregation zu kreieren?) Und dann wird natürlich auch die Gegenseite zu einem argumentativen Tiefschlag ausholen.
Tatsächlich: Die postkonziliare Kirche hat sich vieler rituellen Kostbarkeiten beraubt, doch hier, unter den kreuz.net-Diskutanten, entstehen dafür ganz neue Ritualisierungen.
Redaktion benachrichtigen
Den Herren „ontos“ und „Paul Mayer“ sei für Ihre vielsagenden Stellungnahmen gedankt. Zwar kann man von diesen nicht sagen, sie seien besonders informiert und informativ. Doch gilt ja hier der Grundsatz: Hauptsache deutlich! Und wer die kräftigsten Worte gebraucht, der darf sich dann auch am stärksten fühlen.
Mit unverhohlener Spannung erwarte ich die Lesermeinungen einiger Parteigänger, die nicht lange zögern werden, um uns alle wieder mit dem spannenden Schlenker zu einem französischen Erzbischof und seiner Gründung zu überraschen. (Wäre es nicht an der Zeit, daß diese, nachdem sie bereits ein Ehetribunal errichtet hat, auch eine eigene, sicher nicht neo-modernistische Glaubenskongregation zu kreieren?) Und dann wird natürlich auch die Gegenseite zu einem argumentativen Tiefschlag ausholen.
Tatsächlich: Die postkonziliare Kirche hat sich vieler rituellen Kostbarkeiten beraubt, doch hier, unter den kreuz.net-Diskutanten, entstehen dafür ganz neue Ritualisierungen.
#5 Sulpicius 15:15:27 | Freitag, 13. Mai 2005
Das:
Übrigens: Auch die Erzdiözese München und Freising des Jahres 1981 könnte man als liberal und chaotisch bezeichnen… stimmt und ist die einzige Hoffnung!
Redaktion benachrichtigen
Übrigens: Auch die Erzdiözese München und Freising des Jahres 1981 könnte man als liberal und chaotisch bezeichnen… stimmt und ist die einzige Hoffnung!
#4 Didimus 15:09:17 | Freitag, 13. Mai 2005
Immer mit der Ruhe
Der Heilige Vater hat sich entschieden. Ich bin sicher, er weiß, was er tut und hat sich gut überlegt, wen er auf diesem wichtigen Posten als seinen Nachfolger haben möchte. Wichtig scheint mir, daß Benedikt XVI. ihn von der Arbeit am Katechismus und in der Glaubenskongregation her kennt und gut mit ihm zusammenarbeiten kann. Letzteres kann bedeutender sein, als hundertprozentige inhaltliche Übereinstimmung, zumal sich der Heilige Vater wichtige Fragen wohl kaum aus der Hand nehmen lassen wird. Außerdem wird Seine Exzellenz Levada ohnehin auch auf die Mitarbeit der Kongregationsmitglieder angewiesen sein.
Eine Vorverurteilung des neuen Präfekten halte ich für falsch. Auch die Frage der Indultmessen zur Gretchenfrage zu stilisieren scheint mir zweifelhaft.
Weiß jemand etwas über theologische Arbeiten/Äußerungen von Erzbischof Levada?
Übrigens: Auch die Erzdiözese München und Freising des Jahres 1981 könnte man als liberal und chaotisch bezeichnen…
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Der Heilige Vater hat sich entschieden. Ich bin sicher, er weiß, was er tut und hat sich gut überlegt, wen er auf diesem wichtigen Posten als seinen Nachfolger haben möchte. Wichtig scheint mir, daß Benedikt XVI. ihn von der Arbeit am Katechismus und in der Glaubenskongregation her kennt und gut mit ihm zusammenarbeiten kann. Letzteres kann bedeutender sein, als hundertprozentige inhaltliche Übereinstimmung, zumal sich der Heilige Vater wichtige Fragen wohl kaum aus der Hand nehmen lassen wird. Außerdem wird Seine Exzellenz Levada ohnehin auch auf die Mitarbeit der Kongregationsmitglieder angewiesen sein.
Eine Vorverurteilung des neuen Präfekten halte ich für falsch. Auch die Frage der Indultmessen zur Gretchenfrage zu stilisieren scheint mir zweifelhaft.
Weiß jemand etwas über theologische Arbeiten/Äußerungen von Erzbischof Levada?
Übrigens: Auch die Erzdiözese München und Freising des Jahres 1981 könnte man als liberal und chaotisch bezeichnen…
#3 Paul Mayer 14:51:32 | Freitag, 13. Mai 2005
@ Konrad
Ihnen wird die Begeisterung zu Papst Benedikt XVI. schon noch vergehen. Sie werden vom weiteren Niedergang der Hl. Kirche mitbetroffen sein! Die Ansicht von „ontos“ ist richtig.
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Ihnen wird die Begeisterung zu Papst Benedikt XVI. schon noch vergehen. Sie werden vom weiteren Niedergang der Hl. Kirche mitbetroffen sein! Die Ansicht von „ontos“ ist richtig.
#2 Konrad 14:13:42 | Freitag, 13. Mai 2005
@ontos
So geh doch zu den Sedisvakantisten oder ernenne dich zum Gegenpapst!
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So geh doch zu den Sedisvakantisten oder ernenne dich zum Gegenpapst!
#1 Peccator 13:40:12 | Freitag, 13. Mai 2005
Damit ist nun dem Fortschreiten der neo-modernischen Häresien
Tür und Tor noch weiter geöffnet. Alle Hoffnungen der traditionstreuen Katholiken in den neuen Papst sind mit dieser Entscheidung mit einem Schlag zerstört worden. Die Vernichtung und der Ausverkauf der wahren Lehre der Kirche ist nun besiegelt worden. Neo-Modernisten erobern jetzt sogar erstmals die Glaubenskongregation was zur Folge haben wird, daß diejenigen, die den Glauben verteidigen, künftig dafür verurteilt werden. So wird wiederholt deutlich: Das II. Vaticanum ist die Selbstzerstörung der Kirche. Vielleicht in 100 Jahren wird man dies sehen, denn der Teufel kann die Kirche nicht vernichten. Die jetzige Kirchenkrise dient vielleicht dazu, den Spreu vom Weizen zu trennen.
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Tür und Tor noch weiter geöffnet. Alle Hoffnungen der traditionstreuen Katholiken in den neuen Papst sind mit dieser Entscheidung mit einem Schlag zerstört worden. Die Vernichtung und der Ausverkauf der wahren Lehre der Kirche ist nun besiegelt worden. Neo-Modernisten erobern jetzt sogar erstmals die Glaubenskongregation was zur Folge haben wird, daß diejenigen, die den Glauben verteidigen, künftig dafür verurteilt werden. So wird wiederholt deutlich: Das II. Vaticanum ist die Selbstzerstörung der Kirche. Vielleicht in 100 Jahren wird man dies sehen, denn der Teufel kann die Kirche nicht vernichten. Die jetzige Kirchenkrise dient vielleicht dazu, den Spreu vom Weizen zu trennen.
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