Hw. Hendrick Jolie: Die gemeinsame Hinwendung zu Gott – gerade im Moment der intimsten Momente der Heiligen Messe – ist zutiefst angemessen.

(kreuz.net) Am 19. September sprach Pfarrer Hendrick Jolie während der Sonntagspredigt über die Feier der Alten Messe in seiner Gemeinde.

Der Geistliche hielt sein Kanzelwort in der Pfarrkirche Sankt Michael in Nieder-Ramstadt.

Nieder-Ramstadt ist ein 6000-Seelen-Ortsteil der Gemeinde Mühltal im Landkreis Darmstadt-Dieburg in Hessen.

Hw. Jolie stellte fest, daß Priester und Pfarreien nach über vierzig Jahren ihre Vertrautheit mit dem Alten Ritus verloren haben.

Darum müsse man sich „dieser Form der Eucharistie“ wieder nähern.

Es gehe dabei nicht um einen Rückblick auf die gute alte Zeit, sondern darum, „das angeblich Neue mit dem vermeintlich Alten zu versöhnen.“

Ein Mittel dazu findet Hw. Jolie in der Kirchenmusik:

„Vielleicht würde es manchem Gutwilligen den Zugang erleichtern, wenn er in der Alten Messe einen Kehrvers aus Taizé oder ein Anbetungslied aus der charismatischen Erneuerung entdecken würde.“

Ein unbegründetes Ärgernis

Der Prediger erklärte dann die Wendung des Zelebranten zu Gott hin. Diese könnte „für viele Gläubige ein Ärgernis“ sei.

Sie würden darin einen „subtilen Klerikalismus“ vermuten: „Der Priester wendet sich von den Gläubigen ab, das von ihm vollzogene Ritual geschieht unsichtbar und in einer fremden, elitären und dazu noch geflüsterten Sprache.“

Hier müsse man zeigen, „daß eine gemeinsame Hinwendung zu Gott gerade im Moment der intimsten Momente der Heiligen Messe zutiefst angemessen ist und nichts Elitäres bedeutet.“

Dazu brauche man – so Hw. Jolie – ein neues Gespür für Intimität und Ehrfurcht.

Der Geistliche gibt ein Beispiel: „Wenn Liebende miteinander tuscheln, ist das kein Ausdruck von Arroganz.“

Im Gegenteil: „Wenn sie ihr Zuneigungsgeflüster über ein Bühnenmikrophon oder eine Stadionleinwand übertragen würden, würde sich jeder zivilisierte Mensch diskret abwenden. Warum ist das so schwer zu verstehen?“

Eine Verlängerung des priesterlichen Dienstes

Die Frage der männlichen Ministranten im Alten Ritus bezeichnet Hw. Jolie als „schwierig“.

Er versucht den Ausschluß von Mädchen-Ministranten mit dem engen Kontakt zu erklärten, der während der Alten Liturgie zwischen Priestern und Ministranten am Altar besteht.

Das lege nahe, daß dieser Dienst nicht von weiblichen Ministranten ausgeübt werde.

Der Alte Ritus beziehe den Ministrantendienst auch eng auf den Dienst des Priesters:

„Alles, was sich im Altarraum ereignet, erscheint wie eine Verlängerung des priesterlichen Dienstes.“

Hw. Jolie stellt zugleich fest, daß Mädchen und Frauen auch im Alten Ritus in vielen Bereichen tätig sein können.

Jekami war nicht die Lösung

Der Geistliche betonte, daß die größere Zahl aktiver Dienste im Altarraum, wie sie der neue Ritus vorsieht, nicht zur einer größeren inneren Teilnahme aller Gläubigen geführt hat:

„Die schwindende Zahl der Gottesdienstbesucher zum Beispiel in unserem Bistum – fünfzig Prozent Schwund in den letzten zwanzig Jahren – berechtigt zumindest zu einer kritischen Rückfrage.“

Das Problem eines Einbezuges von Kindern und Jugendlichen in den Alten Ritus sieht Hw. Jolie eher bei deren Eltern und Großeltern, die diese Meßform ablehnen.

Der Geistliche erinnert aber daran, daß Kinder und Jugendliche früher den Alten Ritus zuhause nachgespielt haben:

„Das zeigt doch, wie groß die Faszination gerade dieser Meßform auf Kinder ist.“