Der Zig-Zag-Kardinal wie er leibt und lebt: „Gerade im Hinblick auf die Weltkirche könne man im Hinblick auf die Leitung von Gemeinden durch Laien und »Laiinnen« viel lernen.“

(kreuz.net) Gestern begann in Wien die dritte altliberale Diözesanversammlung. Sie nennt sich „Apostelgeschichte 2010“.

Christoph Kardinal Schönborn hielt eine Eröffnungsansprache. Darin erklärte er, daß man in den nächsten drei Tagen die kommenden Schritte besprechen wolle.

Die „enormen Zahl an Kirchenaustritten“ in diesem Jahr habe gezeigt, „daß die Veränderung schneller geht als wir gedacht haben.“

Jetzt sei der Moment, „daß wir Veränderungen aktiv angehen und sie nicht nur erleiden müssen.“

Für diese Veränderungen sei eine Strukturreform unumgänglich.

Es werde aber keinen „Rasterplan“, sondern vielmehr einen „Masterplan“ geben – erklärte der Kardinal kryptisch.

Die „Jüngerschulung“ sei der wichtigste Punkt des Masterplans.

Mission mit Anti-Missionaren

Als Beispiele für „Jüngerschulung“ nannte er ausschließlich altliberale Gruppierungen, die pastoral steril und erklärte Gegner der katholischen Mission sind – „die Aktivistenrunden der ‘Katholischen Jugend’ und der ‘Katholischen Aktion’, die ‘Mondo migliore’-Kurse von Pater Riccardo Lombardi in Rocca di Papa, die ‘Cursillo’-Bewegung“.

Am Rand erwähnter er schnell „aber auch die »Movimenti«, die neuen geistlichen Bewegungen, die Bewegung der Basisgemeinden oder einfach ein lebendiges Pfarrgemeindeleben“.

Trotz der antimissionarischen Ausrichtung der Hauptakteure bezeichnete der Kardinal die „Freude an der Mission“ dialektisch als Mitte des Masterplans.

Er zählte fünf Elemente dieses Planes auf, die jede missionarische Tätigkeit im Keim ersticken:

• das Ja zu unserer Zeit, zur Welt, zu unserer Situation und die Bereitschaft sich wirklich auf einen säkulare Welt einzulassen.
• die Wahrnehmung der Vielfalt der Religionen
• die Wahrnehmung der Vielfalt der christlichen Konfessionen.
• die fremdsprachigen Gemeinden
• das Zusammenwirken der Pfarren mit „allen Varianten des Miteinanders“

„Ich glaube hier erwartet uns intensive Arbeit, manche Schmerzen, aber auch neue Chancen“, erklärte er zum letzten Punkt, um den es – unbeschadet der blumigen Einleitung – letztlich geht.

Kardinal Schönborn beim Striptease

Schließlich ließ der altliberale Kardinal alle katholischen Hüllen fallen:

„Vielleicht war ich in den letzten Jahren etwas zu ängstlich in der Zulassen und der Förderung des Miteinanders in unseren Gemeinden“ – setzte er an.

Dann beschönigte der Kardinal den in den Gemeinden wütenden altliberalen Kirchenkampf:

„Ich glaube wir haben positive Erfahrungen gesammelt, die uns ermutigen den Weg gemeinsamer Gemeindeleitung weiter zu gehen“ – unbeschadet der trostlosen Situation in der altliberalen Seelsorge.

Gerade im Hinblick auf die Weltkirche könne man im Hinblick auf die Leitung von Gemeinden durch Laien und „Laiinnen“ angeblich „viel lernen“.

Neuwirth gibt Gas

Erwartungsgemäß erhielt der Kardinal Lob von übelsten Kirchenhassern.

„Ein Kardinal gibt Gas“ – bejubelte der antikatholische Journalist Dietmar Neuwirth in der kirchenfeindlichen Wiener Tageszeitung ‘Die Presse’ die pastoralen Ladenhüter des Kardinals.

Dieser leite einen „Kurswechsel in der Katholischen Kirche ein“ – jonglierte der Journalist mit Superlativen.

Dann schwafelt er etwas von „Reformdruck“ und fügt drohend hinzu:

„Ein Ignorieren bedeutet für die katholische Kirche nichts anders als das völlige Herausfallen aus Welt und Zeit.“

Dem wolle „zumindest der Kardinal zu Wien, Christoph Schönborn, nicht zusehen“.

Denn schließlich ist Neuwirth jene Instanz, die darüber zu entscheiden vermag, wer zur Welt und Zeit gehört und wer nicht.

Daß die von ihm hochgelobten „Reformen“ die reformatorischen Gemeinschaften bereits über die Klippe gefahren haben, fällt angesichts seines journalistischen Jubeltaumels unter den Tisch.

Unter dem Eindruck der altliberalen Medienbosse

Im sechzehnten Jahr seines Episkopats habe sich der Kardinal zu einer Weichenstellung durchgerungen, „deren gesamte Tragweite erst in vielen Jahren erkennbar sein wird“ – deliriert Neuwirth.

Unter dem Eindruck von Priestermangel und dem „mehr oder weniger ungebrochenen Engagement so vieler nicht Geweihter an der Basis“ habe der Wiener Erzbischof angeblich mit einem Tabu gebrochen: „Laien sollen künftig Gemeinden leiten dürfen.“

Damit habe er den „gordischen Knoten“ zerschlagen, den das Kirchenrecht geknüpft habe.

Schönborn habe die „Zeichen der Zeit“ erkannt – pontifiziert der Journalist:

„Er will, so gut das noch geht, Reformen selbst gestalten. Rom sollte hinsehen. Und dem Beispiel folgen.“

Der Artikel ist ein Supergau: Etwas Schlimmeres als ein Neuwirth-Jubelbericht in der ‘Presse’ hätte dem Wiener Kardinal nicht passieren können.