Hw. Hendrick Jolie: „Mir ist kein deutschsprachiges Bistum bekannt, in dem der Wunsch des Papstes, die Gläubigen auf die Neuformulierung der Wandlungsworte vorzubreiten, auch nur ansatzweise umgesetzt worden wäre.“

(kreuz.net) In der jüngsten Ausgabe des katholischen Monatsmagazins ‘Kirchliche Umschau’ erinnert Pfarrer Hendrick Jolie (46) aus dem Bistum Mainz an einen Brief des inzwischen emeritierten Kurienkardinals Francis Arinze.

Kardinal Arinze schrieb am 17. November 2006 als Präfekt der Gottesdienstkongregation an die Bischofskonferenzen der Welt.

Dabei erwähnte er die falsche Übersetzung der Kelchworte „pro multis“ in vielen nationalsprachlichen Versionen der Neuen Messe.

Der Kardinal bat die betroffenen Bischofskonferenzen, den Fehler zu korrigieren und die Gläubigen „in den nächsten ein bis zwei Jahren“ auf die Umstellung vorzubreiten.

Viele Gründe für eine Korrektur

Hw. Jolie nennt die Argumente für die Korrektur dieser Falschübersetzung:

• Die synoptischen Evangelien beziehen sich spezifisch auf den Ausdruck „viele“ (pollôn), für die der Herr sein Opfer darbringt.

• Der Römische Ritus hat immer den Ausdruck „pro multis“ benutzt.

• Hochgebete der verschiedenen orientalischen und altorientalischen Riten übersetzen mit „für viele“.

• Die Übersetzung „für alle“ stellt vielleicht eine Erläuterung dar, die allerdings nicht in die Liturgie, sondern in die Katechese gehört.

• Der offene Ausdruck „für viele“ bringt die Tatsache zum Ausdruck, daß das Heil nicht automatisch geschenkt wird.

• Die Instruktion ‘Liturgiam authenticam’ fordert genauere Übersetzungen des lateinischen Textes.

Eine bekannte Masche

Pfarrer Jolie weist darauf hin, daß die deutsche Bischofskonferenz in einem Pressebericht ihrer Herbstvollversammlung deutlich gemacht hat, daß sie an einer Revision der Meßtexte des Novus Ordo im Sinne des Papstes nicht wirklich interessiert ist.

Der Priester zitiert aus dem Abschlußbericht: „Dabei sind wir der Auffassung, daß das bisherige Deutsche Meßbuch weithin den Anforderungen einer textgetreuen Übersetzung entspricht.“

Der alte Text habe sich „bewährt“. Die Bischöfe warnen vor einer „verfremdeten Neufassung“ der Texte.

„Wir kennen diese Formulierungen aus anderen Vorgängen im liturgischen Bereich“ – kommentiert Hw. Jolie.

Für ihn heißt dies, daß die päpstliche Korrektur mehr oder weniger in den Wind geschlagen wird.

Dem Mainzer Diözesanen ist auch kein deutschsprachiges Bistum bekannt, das den Wunsch des Papstes umgesetzt und die Gläubigen auf die Neuformulierung der Wandlungsworte katechetisch vorbereitet hätte.

Sie können, wenn sie wollen

Hw. Jolie weist darauf hin, daß sich die deutschen Bischöfe in anderen Fällen ganz anderes verhalten haben:

„Als im ‘Gotteslob’ vor einigen Jahren angeblich »frauenfeindliche Formulierungen« durch geschlechtsneutrale Wendungen ersetzt werden mußten, da liefen deutschlandweit die Druckmaschinen über Nacht an.“

Der Geistliche erinnert sich: „Mit Überklebebogen und einem ideologischen Eifer, der an Fanatismus erinnerte, wurden sämtliche Gesangbücher der Republik von angeblich diskriminierenden Worten gereinigt – und niemand fürchtete eine »gefährdete Rezeption«.“

Man nahm damals ohne Federlesen in Kauf, daß das gewachsene Liedgut ohne Vorwarnung mit zum Teil höchst geschraubten Formulierungen kontaminiert wurde:

„Warum wäre es dann nicht möglich, ein einziges Wort im Missale zu überkleben?“

Für Hw. Jolie ist es darum besonders schmerzhaft, wenn der liturgische Ungehorsam der Bischöfe vor aller Augen sichtbar wird:

„Die Frage der Wandlungsworte ist in unseren Augen jedoch so ernst, daß wir nicht weiter schweigen wollten.“