Die über 300 Unterzeichner hoffen, bei den Amtsbischöfen offene Türen einzurennen. Doch dieser geht es nicht um die Wahrheit – nur um die richtige Taktik.

(kreuz.net) Über 300 Pfarrer, Priester, Theologen, Studenten, Intellektuelle, Kulturschaffende und Journalisten haben eine Antwort auf das von den Medien-Bossen hochgejubelte Theolunken-Pamphlet vom vergangenen Freitag verfaßt.

Es handelt sich dabei um die auf petitionproecclesia.wordpress.com „Petition »Pro Ecclesia«“.

Zu den Unterzeichnern gehören zahlreiche in der Öffentlichkeit bekannte Priester. Viele von ihnen bewähren sich täglich an der pastoralen Front und in der Jugendseelsorge.

Unter den Unterzeichnern sind:

Pfarrer Andreas Kutschke aus dem Bistum Dresden-Meißen,
Pfarrer Hendrick Jolie aus dem Bistum Mainz,
Pfarrer Christian Sieberer aus dem Erzbistum Wien,
Pfarrer Florian Parth aus dem Bistum Graz-Seckau,
Pfarrer Roger Ibounigg aus dem Bistum Graz-Seckau
Pfarrer Alexander Pommerening aus dem Bistum Speyer,
Kaplan Marc Zimmermann aus dem Bistum Aachen.
Pfarrer Johannes Holdt, Diözese Rottenburg-Stuttgart
Kaplan Rainer Geuder, Voitsberg, Bistum Graz-Seckau
Hw. Gero P. Weishaupt, Offizial im Bistum Roermond
Pater Michael Ramm von der Petrusbruderschaft,

Pater Vinzenz Kleinelanghorst, Zisterzienser im Stift Heiligenkreuz, Erzbistum Wien
Pater Paulus Nüss, Zisterzienser im Stift Heiligenkreuz, Erzbistum Wien
Pater Wolfgang Buchmueller, Zisterzienser im Stift Heiligenkreuz, Erzbistum Wien
Pater Robert Jauch, Franziskanerkloster Düsseldorf, Erzbistum Köln
Prälat Joachim Schroedel, aus Kairo, Bistum Mainz
Hw. Oliver E. Busse, Bistum Banja Luka

Ferner unterschrieben bekannte Publizisten wie der deutsche Historiker Michael Hesemann, der Feigenblattjournalist beim Straßenmagazin ‘Spiegel’, Matthias Matussek, oder der frühere CDU-Bundestagsabgeordneten Alois Graf von Waldburg-Zeil die Petition.

Dicht hinter den Bischöfen – sonst fallen sie um

Die „Petition »Pro Ecclesia«“ stellt fest, daß das Pamphlet der Theolunken der Kirche großen Schaden zufügt: „Gläubige werden verunsichert, getäuscht und in die Irre geführt.“

Die Unterzeichner verstehen sich an der Seite der Kapitulations-Bischöfe und des Papstes.

Sie bittet die Oberhirten, den Theolunken „mit aller Entschiedenheit entgegenzutreten“.

Denn die Gläubigen würden den Beistand ihrer Bischöfe brauchen.

Ferner sollten die Kapitulation-Bischöfe den Zölibat mit Nachdruck unterstützen: „Gerade jetzt, in dieser schweren Zeit, brauchen die Priester den Rückhalt ihrer Bischöfe.“

Die Hoffnung auf die Kapitulationsbischöfe?

Die „Petition »Pro Ecclesia«“ bittet die Bischofe, dafür zu sorgen, daß das Lehrpersonal an den theologischen Fakultäten keine Ketzereien unterrichtet:

„Wir brauchen Dozenten und Professoren, die den Glauben intellektuell redlich untermauern und unserer säkularisierten Gesellschaft auch im wissenschaftlichen Diskurs an den Universitäten etwas zu sagen haben.“

Die Unterzeichner fordern, daß „liturgische Experimente“ endlich beendet werden.

Die Gläubigen hätten ein Recht auf eine Liturgie gemäß den Riten der Kirche.

Schließlich sollten sich die Bischöfe zur Ehe von Mann und Frau bekennen: „Gleichgeschlechtliche und nichteheliche Partnerschaften können der Ehe niemals gleichgestellt sein.“

Abschließend erinnert die Petition, daß im von den Bischöfen angekündigten „Dialogprozeß“ „die Grundfeste der Kirche nicht zur Disposition gestellt werden“ dürften.

Optimistisch geben sich die Unterzeichnen davon überzeugt, daß sie mit ihren Bitten bei den Bischöfen „offene Türen einrennen“.