Die Weltfremdheit der Reaktionäre ist weit überboten durch die Heuchelei der Fortschrittler. Von Edgar Julius Jung († 1934).

(kreuz.net) Das moderne junge Mädchen soll nicht mehr Weibchen, sondern Kameradin sein?

Als ob je ein so ausgesprochener Weibchentyp sich breit gemacht hätte, als der, welcher in Tanzdielen, am Badestrande, ja hinter Ladentisch und in Kanzleien den Kampf um den Mann aufnimmt. Allerdings nicht, um Mutter zu werden.

Die Reizung der Geschlechtsnerven des Mannes erfolgt nur, um den Ernährer und Beschützer zu finden.

Wenn das reine Dirnentum darin besteht, daß aus der Hingabe ein Gewerbe gemacht wird, so hat sich ein großer Teil des kleineren und gehoberen weiblichen Bürgertums diesem Wesen der Dirnenhaftigkeit genähert.

Die ungeheure Schar wohlgekleideter und eleganter junger Frauen, die ohne Haushalt und Kinder, mit den Mitteln ihrer arbeitenden Männer der Vergnügungssucht frönen, ist lebendiger Beweis für die Richtigkeit dieser Anschauung.

Die Ehe beruflicher, wirtschaftlicher und geistiger Kameradschaft ist bei den jungen Leuten des neuen Typs eine Seltenheit geworden. Man räume doch endlich mit dieser Lüge auf.

Die Frau geht auf Reisen, der Mann sitzt in der Kanzleistube. Der Mann übt irgendeinen Beruf aus und die Frau fragt nur, ob er soviel einbringt, daß sie sich einen neuen Pelzmantel kaufen kann.

Der Mann ist Direktor eines Bergwerkes, die Frau fährt zu Tenniswettspielen. Der Mann übt irgendeine Praxis aus, die Frau erprobt den neuen Kraftwagen.

Regelmäßig sitzt sie beim Fünf-Uhr-Tee, bei der Modevorführung, bei der Premiere.

Einen Mann hat sie allerdings meist bei sich, nur nicht den eigenen.

Die meisten Frauen dieser neuen Richtung sind nichts als die gesetzlich anerkannten Verhältnisse ihrer Männer.

Eine Ehe, in der Absicht dauernder Kinderverhütung geschlossen, bedeutet nichts anderes als ein Vertrag auf gegenseitiges Vergnügen, dessen Kosten der Mann bezahlen darf.

Es kann eingewendet werden, der Verfasser sehe zu schwarz. Selbstverständlich schildert er mit bewußter Einseitigkeit den Weg, den eine angebahnte Entwicklung mit Sicherheit gehen muß, wenn nicht eine Umkehr erfolgt.

Aber jeder Leser frage sich einmal offen, ob er nicht eine Reihe von Ehen dieser Art kennt. Ob er nicht, gerade in der guten Gesellschaft, solche Frauen schon gesehen hat, die, sich ihrer Kinderlosigkeit brüstend, ohne Berufstätigkeit, ohne geistige Interessen, ein Dasein führen, über welchem das große Fragezeichen steht, wozu sie überhaupt auf der Welt sind.

Dabei ist zweifellos der Zug zur Ungeistigkeit größer geworden. Die klavierspielende höhere Tochter und der Kunstgeschichte treibende Backfisch sind ja Gott sei Dank im Aussterben begriffen. Sie heuchelten wenigstens Interessen.

Aber mit der Befreiung der Haussklavin geht es genau so wie mit der Erlösung des Arbeitssklaven.

Eine in humanistischen Bildungsvorstellungen befangene Zeit glaubte an einen Zustand, bei dem jeder Deutsche für sich die Zeit haben müsse, Goethes Faust auswendig zu lernen. Welch kindlicher Irrtum.

Sie haben heute alle Zeit, die Arbeiter und die Frauen, besonders aber diese. Aber sie versitzen in öffentlichen Lokalen und bei Sportfesten.

Die Weltfremdheit der „Reaktionäre“ ist weit überboten durch die Heuchelei der Fortschrittler, die immer noch von einem geistigen Dorado schwärmen, während gleichzeitig die „Verdummung“ des Volkes, der Ungeist, verheerende Ausbreitung gewinnt.

Eine Zeitlang wurde von der Vermännlichung der Frau gesprochen. Ihre neue Selbständigkeit, das freie Äußere, die Betonung der „schlanken Linie“, die Versportlichung, mögen den Anlaß zu diesem Schlagworte geboten haben.

Dazu kam, daß die ausgesprochenen Frauenrechtlerinnen sich ein männliches Gehabe beilegten, um gegen ihre Weibchenstellung auf diese Weise Einspruch zu erheben.

Es entstand eine jünglingshafte Gestalt, die in der Leugnung weiblicher Geschlechtsmerkmale oft sehr weit ging. Mittlerweile hat sich das Bild wieder gewandelt.

Zauberhaft erblühen wieder Rundungen, die früher peinlich vermieden wurden. Die sinnliche Atmosphäre wurde geladener.

Im Äußeren sowohl als auch im Geistigen sind die bescheidenen Anläufe zu einer Vermännlichung der Frau gleichsam versandet.

Etwas anderes ist es mit der geschlechtlichen Anpassung an das Wesen des Mannes. Unterbewertung der Jungfräulichkeit, Hang zur geschlechtlichen Abwechslung, Scheu vor Empfängnis und Geburt: Das sind die tatsächlichen Merkmale einer Vermännlichung im übertragenen Sinne des Wortes.

Die Frau ist nicht zum Mann geworden und kann es niemals werden. Aber sie leugnet die naturgegebenen Bedingungen ihrer Geschlechtlichkeit.

Es wird gesagt, sie vermännliche nicht, sondern sie verselbständige sich nur. Ja sie verselbständigt sich, sie emanzipiert sich nämlich von der Natur, von ihrem eigenen Wesen.

Man hat die Frauen oft mit Pflanzen verglichen. Die Beibehaltung dieses Bildes ermöglicht ein neues zur Kennzeichnung der sexuell befreiten Frau: Sie ist eine Pflanze, die immer blühen und niemals Früchte tragen möchte.

Sie ist eine taube Blüte. Unerbittlich, aber folgerichtig nennt deshalb – immer mit dem Maßstab des vollkommenen Eros gemessen – der Berliner Kaplan Fahsel († 1983) die Ehe der Geburtenkontrolle schlechthin Onanie.

Aus „Die Herrschaft der Minderwertigen, ihr Zerfall und ihre Ablösung durch ein Neues Reich“ (1930), dem Hauptwerk des konservativen deutschen Juristen, Politikers und Publizisten Edgar Julius Jungs († 1934).