Die Kirche kann heute von den Protestanten viel lernen – vor allem von ihrem abschreckenden Beispiel.

(kreuz.net) Daniel Deckers – altliberaler Redakteur der ‘Frankfurter Allgemeinen Zeitung’ – hat sich am 14. März auf der Titelseite seines Blattes über den „notorisch engen Berliner Katholizismus“ aufgeregt.

Deckers (50) ist promovierter Theologe. In journalistischen Kreisen wird er als inoffizieller Pressesprecher des altliberalen Mainzer Bischofs, Karl Kardinal Lehmann, gehandelt.

Natürlich ist die Volkskirche nicht mehr

In seinem Artikel wirft er den Berlinern vor, das Angebot abgeschlagen zu haben, eine Messe während des kommenden Papstbesuches im Berliner Olympiastadion abzuhalten.

Man habe es nicht drauf ankommen lassen wollen, daß sich das Stadion an einem Donnerstag Ende September nicht ganz füllen würde.

Deckers unterteilt streng: „Hier straft die Katholische Kirche in Deutschland als ganze ihren Anspruch Lügen, Volkskirche oder wenigstens noch Kirche im Volk zu sein.“

Marsch ins Ghetto der Altliberalen

Der Journalist greift zu dem für die Konzilskirche schlimmsten aller Vorwürfe.

Mit dem Abschluß-Gottesdienst im provinziellen und ehemals katholischen Freiburg drohe die Papstreise zu einem „Marsch ins Ghetto“ zu werden, „den selbsternannte theologische Aufklärer der Kirche seit Jahrzehnten vorhersagen und ihn auch gleich selber anführen.“

Denn: „Nicht zuletzt im Südwesten feiert jener etwas in die Jahre gekommene Konzils- und Synodengeist fröhliche Urständ, der im »Dialog« das Mantra der Modernitätskompatibilität des Christentums schlechthin sieht“ – analysiert Deckers.

Dieses Mantra wird – so der Journalist – von einer Heerschar beamteter Theologen und Kleriker angestimmt, „die Ignoranz gegenüber der Tradition und Illoyalität gegenüber der Hierarchie für Katholikenpflicht halten und mit der Abschaffung der eigenen Lebensform der Anerkennung vieler anderer das Wort reden.“

Soll das die Alternative sein?

Doch Deckers sieht auch Licht:

„Vor diesem durchaus düsteren Hintergrund kommt das höchstpersönliche Ansinnen des Papstes, seinem Besuch in Erfurt und damit im Kernland der Reformation einen stärkeren ökumenischen Akzent zu geben, einem Befreiungsschlag gleich“ – glaubt er.

Es ist unklar, ob dieser „Befreiungsschlag“ mehr als eine Deckers’sche Wortschöpfung ist.

Der Besuch in Erfurt sieht eher wie eine Flucht vom altliberalen Regen in die dekadenz-protestantische Traufe aus.

Die ‘Evangelische Kirche in Deutschland’ ist in religiöser Hinsicht inzwischen so tot, daß nicht einmal mehr ihr jüngster Tunten-Beschluß öffentliche Aufmerksamkeit erregen konnte.

Immer und überall des Teufels

Mag sein oder auch nicht, daß sich Kardinal Ratzinger und der bisherige Papst Benedikt XVI. die „Überwindung der reformatorischen Kirchenspaltung“ nicht zu prioritären Zielen gemacht hat, wie Deckers meint.

Gegenwärtig sind die Protestanten jedenfalls erfolgreich mit anderem beschäftigt – mit der Selbstüberwindung.

Deckers preist Benedikt XVI. dafür, mit der ökumenischen Ausweitung selber ins Programm seiner Deutschlandreise eingegriffen und „den Teufelskreis von katholischer Nabelschau und kulturprotestantischer Überheblichkeit“ durchbrochen zu haben.

Er wolle das Gedenken an das Reformationsgeschehen vor fast 500 Jahren zu einer Quelle der ökumenischen Selbstvergewisserung angesichts der Fragen des 21. Jahrhunderts machen – läßt Deckers seiner Phantasie freien Lauf.

Für die Kirche stelle sich „nach wie“ vor die Frage, ob die in der Reformation gewonnenen Antworten „wirklich immer und überall des Teufels sind“.

Man kann über den dringend notwenigen Rückzug ins schützende katholische Ghetto die Nase rümpfen, wie man will.

Eines ist klar: Die Selbstauflösung des Protestantismus in einer sich auflösenden Gesellschaft und sein Fall ins Nichts können heute nur noch als abschreckendes Beispiel dienen.