Ein echter Seliger hätte niemals das gesagt und getan, was sich Papst Johannes Paul II. in seinem langen Pontifikat geleistet hat.

(kreuz.net) Es gibt zahlreiche Einwände gegen eine Seligsprechung von Papst Johannes Paul II. († 2005).

Während seines langen Pontifikates verwirrte dieser Papst die Katholiken immer wieder mit zahlreichen unklugen Aussagen und Gesten, die in der zweitausendjährigen Geschichte der Kirche beispiellos waren.

Hier soll an einige wenige der besser bekannten Beispiele erinnert werden:

Theologisch zweifelhafte Entschuldigungen

Die von Papst Johannes Paul II. im Jahr 2000 ausgesprochenen Entschuldigungen betrafen angebliche Sünden von Katholiken in früheren Epochen der Kirchengeschichte.

Natürlich interpretierte die Welt die „Mea culpa“-Rufe des Papstes in keiner Weise als großer Beweis für die Demut der Kirche.

Voraussehbar wurden sie als Eingeständnisse einer historischen Schuld der Kirche bei allen möglichen Verbrechen gegen die Menschlichkeit instrumentalisiert.

Mit Ausnahme der vergessenen Aussagen im Apostolischen Schreiben ‘Dominicae Cenae’ aus dem Jahr 1980 gab es nie eine Entschuldigung für das katastrophale Versagen lebender Mitglieder der Hierarchie und für die mangelnde Bewahrung des Glaubens und der Disziplin inmitten des „anhaltenden Verfallsprozesses“ und der „stillen Apostasie“.

Die berüchtigten Assisi-Treffen

Während des Assisi-Treffens im Jahr 2002 stellte Johannes Paul II. den Anhängern der „großen Weltreligionen“ – Geisteranbetern bis Zarathustriern – im Kloster des Heiligen Franziskus in Assisi Räumlichkeiten zur Verfügung, um in dem katholischen Heiligtum verschiedenste Kulthandlungen vorzunehmen.

In einer Ansprache bei dem Treffen bezog sich der Papst ausdrücklich auf diese „vorbereiteten Räume“.

Er erklärte der buntgemischten Versammlung, die auch Anhänger des Voodoo-Kultes umfaßte:

„Wir werden in unterschiedlichen Formen beten und die religiösen Traditionen der anderen achten.“ [Ansprache an die Vertreter der Weltreligionen, 24. Januar 2002, und Liste der Teilnehmer auf ‘vatican.va’]

Das Assisi-Ereignis gab der Öffentlichkeit den unvermeidlichen Eindruck, der durch die Wahrnehmung der weltlichen Medien noch verstärkt wurde, daß alle Religionen Gott mehr oder weniger wohlgefällig seien.

Doch diese Meinung wurde von Papst Pius XI. († 1939) in seiner Enzyklika ‘Mortalium Animos’ aus dem Jahr 1928 als falsch verurteilt.

Doch welchen anderen Grund hätte der Heilige Vater haben können, um sogenannte Vertreter der Religionen in Assisi einzuladen, dort ihre „Gebete um den Frieden“ darzubringen?

Kann ehrlicherweise bestritten werden, daß die Schar der vorkonziliaren Päpste dieses Spektakel einstimmig verurteilt hätte?

Der berüchtigte Koran-Kuß

Der öffentliche Koran-Kuss des Papstes bei einer Audienz für irakische Christen und Muslime im Jahr 1999 wurde vom damaligen chaldäisch-katholischen Patriarchen von Bagdad begrüßt.

Er nannte ihn eine „Geste des Respekts“.

Doch dieser Respekt bezog sich auf eine Religion, deren Wesen in der Leugnung der Dreifaltigkeit und der Göttlichkeit Jesu Christi besteht.

Die Geschichte des Islam ist durch eine Unterdrückung der Christen gekennzeichnet.

Das erleben wir gerade im Irak und den islamischen „Republiken“ der arabischen Welt.

In diesen Rahmen gehört auch der erstaunliche Ausruf von Papst Johannes Paul II. während seiner Heilig-Land-Reise am 21. März 2000:

„Möge der Heilige Johannes der Täufer den Islam beschützen und das ganze Volk von Jordanien!“ [Ansprache im Wüstenwadi al-Kharrar]

Was für eine Erklärung könnte es für dieses beispiellose Gebet zum Schutz einer falschen Religion geben – die man natürlich von ihren Anhängern als menschliche Personen unterscheiden muß?

Diese Worte fielen übrigens in einer päpstlichen Predigt im Heiligen Land – also genau an dem Ort, der während des Ersten Kreuzug vom Islam befreit wurde.