16:03:46 | Montag, 15. November 2004
Katechismusklasse
kreuz.net Katechismusklasse: Kann ich wissen, daß Gott existiert?
Er existiert, er existiert nicht, er existiert. Wer in der Religionsstunde zum Fenster hinausgeschaut hat, kann zum Margeriten-Orakel greifen, um durch einen Abzählreim die Existenz Gottes zu ermitteln und so die wichtigste Frage seines Lebens beantworten.
1 Lesermeinung
Sie haben eine Meinung zu diesem Artikel? Dann verfassen Sie einen Beitrag. Bleiben Sie in Ihrem Kommentar sachlich und bemühen Sie sich um eine erträgliche Diskussionsatmosphäre. Bedenken Sie, daß Ihr Beitrag noch über Jahre hinweg abrufbar und durch Suchmaschinen im Internet auffindbar ist.
Die Redaktion übernimmt keine Verantwortung für den Inhalt der Leserbeiträge. Sie behält sich das Recht vor, Beiträge zu löschen oder Leser aus der Debatte auszuschließen.
Kommentar schreiben
#1 Bruno-Maria Schulz 08:54:19 | Freitag, 14. Januar 2005
Erkenntnis Vernunft Logik Intuition
Nachdem alle Heiligen Gott „erkannt“ haben tut sich immer wieder unterschwellig die Frage auf:
IST ES FÜR MICH SELBST AUCH MÖGLICH GOTT ZU ERKENNEN? IST GOTT WAHR ODER SIND MEINE, MIR VOM SATAN ALS LOGISCHER VORGESPIEGELTEN ZWEIFEL WAHR?
Wenn man will, kann man Gott in Seiner Schöpfung erkennen.
Freie Vernunfts-Entscheidung ist zu diesem Erkennen nach
Pauluswort Röm 1,20 Voraussetzung:
Paulus sagt:
Sein unsichtbares Sein, sowohl Seine ewige Kraft als auch Seine Göttlichkeit, wird seit Erschaffung der Welt in dem von Ihm Geschaffenen wahrgenommen und geschaut, damit Ungläubige ohne Entschuldigung für ihre Zweifel sind…
Man kann erkennen – oder in freiem Entscheid anders erklären; wie ALLES gegensätzlich gedeutet werden kann. Jeder Anwalt weiß das wenn er aus einem Täter ein Opfer macht.
Hätte aber Jedermann die Gnade Gott zu erkennen in allen
Dingen; Gott zu lieben in allen Dingen (wie Ignatius von Loyola das empfiehlt und tat), so wäre Glaube unnötig: Die Welt und die gesamte Schöpfung als Bewährungsort unnötig, denn Gott wäre offenbar, Unglaube und Atheismus ebenso unmöglich, wie es dem
Tiefgläubigen heute unmöglich ist, zu zweifeln.
Glaube bleibt, ebenso wie Unglaube, unbeweisbar.
Jesus Christus sagte sehr oft, dass alleine der Glaube uns retten kann. Vernunft ist wohl vonnöten um Glaube intuitiv als Wahrheit zu erkennen, aber Glaube ist höher als alle Vernunft. Phil 4,7: der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft, wird eure Herzen und eure Gedanken bewahren in Christus Jesus.
Haben wir dieses Denken mit dem Herzen bewahrt in Jesus Christus, leben wir in Gott, und können getrost entgegen gehen dem Ewigen Leben in Gottes Herrlichkeit. Mt 25,34: Dann wird der König zu denen zu seiner Rechten sagen: Kommt her, Gesegnete meines Vaters, erbt das Reich, das euch bereitet ist von Grundlegung der Welt an!
Da wir das aus Jesu Mund wissen, haben wir allen Grund heiter und froh zu leben in Erwartung der Erfüllung der Versprechen Jesu. Miesepetrig verbissenes Christsein ist unchristlich.
Wie könnten wir verlangen, Gott in reiner Vernunft zu erkennen, um zu glauben. Sind wir denn in der Lage die Allerhöchste Majestät Gottes nach dem Erlösungswerk durch Jesus Christus, dergestalt zu nötigen und zu versuchen? Wäre alleine der Gedanke nicht verdammenswert? Es steht geschrieben, du sollst
den Herrn deinen Gott nicht versuchen. 1Kor 10,9 – Lk 4,12
Bruno-Maria Schulz
Redaktion benachrichtigen
Nachdem alle Heiligen Gott „erkannt“ haben tut sich immer wieder unterschwellig die Frage auf:
IST ES FÜR MICH SELBST AUCH MÖGLICH GOTT ZU ERKENNEN? IST GOTT WAHR ODER SIND MEINE, MIR VOM SATAN ALS LOGISCHER VORGESPIEGELTEN ZWEIFEL WAHR?
Wenn man will, kann man Gott in Seiner Schöpfung erkennen.
Freie Vernunfts-Entscheidung ist zu diesem Erkennen nach
Pauluswort Röm 1,20 Voraussetzung:
Paulus sagt:
Sein unsichtbares Sein, sowohl Seine ewige Kraft als auch Seine Göttlichkeit, wird seit Erschaffung der Welt in dem von Ihm Geschaffenen wahrgenommen und geschaut, damit Ungläubige ohne Entschuldigung für ihre Zweifel sind…
Man kann erkennen – oder in freiem Entscheid anders erklären; wie ALLES gegensätzlich gedeutet werden kann. Jeder Anwalt weiß das wenn er aus einem Täter ein Opfer macht.
Hätte aber Jedermann die Gnade Gott zu erkennen in allen
Dingen; Gott zu lieben in allen Dingen (wie Ignatius von Loyola das empfiehlt und tat), so wäre Glaube unnötig: Die Welt und die gesamte Schöpfung als Bewährungsort unnötig, denn Gott wäre offenbar, Unglaube und Atheismus ebenso unmöglich, wie es dem
Tiefgläubigen heute unmöglich ist, zu zweifeln.
Glaube bleibt, ebenso wie Unglaube, unbeweisbar.
Jesus Christus sagte sehr oft, dass alleine der Glaube uns retten kann. Vernunft ist wohl vonnöten um Glaube intuitiv als Wahrheit zu erkennen, aber Glaube ist höher als alle Vernunft. Phil 4,7: der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft, wird eure Herzen und eure Gedanken bewahren in Christus Jesus.
Haben wir dieses Denken mit dem Herzen bewahrt in Jesus Christus, leben wir in Gott, und können getrost entgegen gehen dem Ewigen Leben in Gottes Herrlichkeit. Mt 25,34: Dann wird der König zu denen zu seiner Rechten sagen: Kommt her, Gesegnete meines Vaters, erbt das Reich, das euch bereitet ist von Grundlegung der Welt an!
Da wir das aus Jesu Mund wissen, haben wir allen Grund heiter und froh zu leben in Erwartung der Erfüllung der Versprechen Jesu. Miesepetrig verbissenes Christsein ist unchristlich.
Wie könnten wir verlangen, Gott in reiner Vernunft zu erkennen, um zu glauben. Sind wir denn in der Lage die Allerhöchste Majestät Gottes nach dem Erlösungswerk durch Jesus Christus, dergestalt zu nötigen und zu versuchen? Wäre alleine der Gedanke nicht verdammenswert? Es steht geschrieben, du sollst
den Herrn deinen Gott nicht versuchen. 1Kor 10,9 – Lk 4,12
Bruno-Maria Schulz