kreuz.net – Arme Kirchenlieder: Mit Brachialgewalt gegen angebliche Gewalt

16:17:53 | Dienstag, 26. Juli 2011

Kirchenmusik

Arme Kirchenlieder: Mit Brachialgewalt gegen angebliche Gewalt

Am Beispiel unschuldiger Kirchenlieder hat eine deutsche Germanistin merkwürdige Gewalt-Phantasien entwickelt.

Die Münsteraner Germanistin Martina Wagner-Egelhaaf

(kreuz.net) Die Münsteraner Germanistin Martina Wagner-Egelhaaf hat eine neue Existenzberechtigung gefunden.

Sie erforscht eine angebliche „Rhetorik der Gewalt im Kirchenlied“.

Frau Wagner sprach dazu am Dienstag im Rahmen einer Ringvorlesung.

Ihr Vortrag trug den gewaltlüsternen Titel „»und steuere deiner Feinde Mord.« Gewalt im Kirchenlied“.

Altliberal weichgespült

Frau Wagner untersuchte katholische und evangelische Gesangbücher in historischen Versionen sowie in aktuellen Fassungen.

Die darin zu findende angebliche Sprache der Gewalt habe „häufig“ zu gewaltfreundlichen Auslegungen geführt – dramatisierte sie.

Die „kämpferisch-kriegerische Metaphorik“ bedeute „für uns“ in hohem Maß Gewalt oder zumindest Gewaltbereitschaft – schließt sie in der Wir-Form von sich auf andere.

Dem altliberal zensurierten und weichgespülten ‘Gotteslob’ bescheinigt die Dame dagegen „politisch ziemlich korrekt“ zu sein.

Ansonsten müßte man dort heute im Sinne der obligatorischen Sprachverstümmelung von „Feindinnen und Feinden“ oder von „Kriegern und Kriegerinnen“ sprechen.

Schon den Nazis ein Dorn im Auge

Als Beispiele für ihre an den Haaren herbeigezogenen Thesen führte die Germanistin das großartige Kirchenlied „Ein Haus voll Glorie schauet“ an.

Es wurde von Pater Josef Mohr († 1892) im Jahr 1876 – mitten im bis heute nicht aufgearbeiteten Preußischen Kulturkampf gegen die Katholische Kirche – geschrieben.

Die Kirche war damals heftigen Verfolgungen durch den deutschen Staat ausgesetzt.

Weder Protestanten noch Juden setzten sich damals für die verfolgten Katholiken ein.

Angebliche Gewaltrhetorik entdeckte die Schwachsinn-Professorin in der sechsten Strophe, die sich auf die Blutzeugen der Kirche bezieht:

Viel Tausend schon vergossen
mit heil’ger Lust ihr Blut,
die Reihen stehn fest geschlossen
in hohem Glaubensmuth

Interessanterweise war die gleiche Strophe bereits den Machthabern des Dritten Reiches ein Dorn im Auge.

Denn sie diente wegen ihrer textlichen Parallelen des viel später verfaßten Horst-Wessel-Liedes als Bekennerhymnus des freien Katholizismus, der den Kampf mit dem Regime aufnahm.

Doch Frau Wagner verteidigt die NS-Position:

Lieder wie „Ein Haus voll Glorie schauet“ seien in der Geschichte immer wieder eingesetzt worden, um den „Gegner einzuschüchtern“ und die eigene Identität zu stärken.

Rätselratende Professorin

Frau Wagner stellt fest, daß in vielen Liedtexten immer wieder vom „Feind“ die Rede sei:

„Wer damit jeweils gemeint war, das konnte über die Jahrhunderte unterschiedlich gedeutet werden – ob Katholiken, Franzosen, Nationalsozialisten oder Kommunisten“ – rätselte die Ahnungslose.

In Wahrheit meint „Feind“ in kirchlichen Texten immer den Teufel.

An die Psalmen – die Kirchenlieder des Alten Testamentes – wagte sich Frau Wagner nicht heran.

Das hätte ihr den Vorwurf des Antisemitismus eingebracht.

162 Lesermeinungen

Sie haben eine Meinung zu diesem Artikel? Dann verfassen Sie einen Beitrag. Bleiben Sie in Ihrem Kommentar sachlich und bemühen Sie sich um eine erträgliche Diskussionsatmosphäre. Bedenken Sie, daß Ihr Beitrag noch über Jahre hinweg abrufbar und durch Suchmaschinen im Internet auffindbar ist.

Die Redaktion übernimmt keine Verantwortung für den Inhalt der Leserbeiträge. Sie behält sich das Recht vor, Beiträge zu löschen oder Leser aus der Debatte auszuschließen.

Anmelden | Registrieren

Kommentar schreiben

Anmelden | Registrieren

Lesername

Kennwort

Email-Adresse

Code

Ich möchte bei Mitteilungen per Email benachrichtigt werden
Ich möchte die täglichen Schlagzeilen per Email erhalten

a) Für die Registrierung und Teilnahme werden keine Gebühren verlangt.
b) Die Registrierung kann seitens der Redaktion jederzeit widerrufen werden.
c) Für die Registrierung ist eine rückverfolgbare E-Mail-Adresse Voraussetzung. Jeder Benutzer ist verpflichtet, sein Kennwort geheim zu halten. Er ist daher auch für jede Nutzung verantwortlich, die unter seinem Lesernamen erfolgt. Ein Lesername gehört dem Benutzer, auf dessen E-Mail-Adresse der Name registriert wurde. Sollte ein Benutzer Kenntnis von einer unbefugten Nutzung seines Lesernamens erhalten, ist ‘kreuz.net’ darüber sofort zu informieren.
d) Haftung: Jeder Benutzer trägt die inhaltliche Verantwortung für die von ihm verfaßten Beiträge. Insbesondere ist es untersagt, strafbare, jugendgefährdende, ordnungswidrige, verfassungswidrige, sittenwidrige, pornografische oder gewaltverherrlichende Inhalte zu verbreiten, anzubieten oder sonst zugänglich zu machen. Darüber hinaus ist es verboten, Gelegenheiten zu sexuellen Handlungen anzubieten, anzukündigen, anzupreisen, bekannt zu geben oder sonst in irgendeiner Weise zugänglich zu machen. Personenbezogene Daten dürfen nicht verarbeitet werden, wenn es dem Datenschutzgesetz zuwiderläuft. Weiters ist es nicht gestattet, urheberrechtlich geschützte Werke zu vervielfältigen, zu verbreiten oder auf eine andere rechtswidrige Weise zu verwenden. Der Benutzer darf unter keinen Umständen Urheberrechte Dritter verletzen. Jeder Benutzer verpflichtet sich, Kenntnis über die relevanten Bestimmungen zu erlangen. Unkenntnis der Bestimmungen entschuldigt den Benutzer nicht.
e) Beschimpfungen, rechtlich und moralisch bedenkliche oder grob unsachliche Beiträge sind nicht gestattet. Der Benutzer verpflichtet sich, die Beiträge sachlich, fair und freundlich zu schreiben.
f) Bei einem Verstoß gegen die Registrierungsbedingungen halten wir uns das Recht vor, betroffene Artikel zu löschen. In schwerwiegenden Fällen oder bei Wiederholungen wird die Nutzung untersagt. Für Ansprüche, die von dritter Seite auf Grund solcher Beiträge gestellt werden, hält der Benutzer die alleinige Verantwortung. Dies gilt auch für die Kosten der Rechtsverteidigung.
g) Für die Verfügbarkeit, Pünktlichkeit, Genauigkeit und Zuverlässigkeit der verschiedenen Dienste wird keinerlei Zusicherung oder Garantie abgegeben.
h) Der Benutzer erklärt sich damit einverstanden, daß seine Daten auf dem Server gespeichert werden. Die Daten werden weder an Dritte weitergegeben noch verarbeitet. Sie werden streng vertraulich behandelt.
i) Die vorliegenden Registrierungsbedingungen können jederzeit und ohne Zustimmung des Benutzers geändert werden. Solche Änderungen werden durch die Veröffentlichung der aktuellen Version auf der Website kundgemacht, und gelten somit als zugegangen. Der Benutzer ist verpflichtet, sich durch regelmäßiges Aufrufen der Registrierungsbedingungen Kenntnis über die Änderungen zu verschaffen. Die Teilnahme wird als Zustimmung zu den geänderten Bedingungen verstanden.
j) Mit der Registrierung erteilt der Benutzer ausdrücklich seine Zustimmung zur Zusendung von Emails.

#163 Alstak 22:42:48 | Donnerstag, 28. Juli 2011

Jolanda – Und was hat das mit der Sache zu tun? Dass der Staat überhaupt die Gehälter irgendeines „Glaubensvertreters“ bezahlt, ist schon schlimm genau. Ob Protestantisch oder katholisch – eigentlich sollten die Kirchen sich gefälligst selbst finanzieren. Wozu braucht ein Bischof das viele Geld? Ist es nicht so, dass man nur das nötigste zum Leben braucht, da die Religion, bzw. das Wort Gottes, für ein gutes Leben genügen? Und da sollen die Bischöfe als Vorbild dienen, wenn sie so viel einstreichen?