Jeder Priester kann sehen, daß bei der Kommunionspendung immer Teile der konsekrierten Hostie an den Fingern der Gläubigen haften blieben und anschließend zu Boden fallen und zertreten werden.

(kreuz.net) Die Mundkommunion ist eine Frucht der Frömmigkeit und natürlich gewachsen.

Das erklärte Weihbischof Athanasius Schneider (50) von Astana in Kasachstan am 19. Juli vor dem Radiosender ‘Radio Maria Südtirol’.

Die heutige Form der Handkommunion stamme dagegen nicht aus einer Verehrung für das Altarssakrament.

Sie sei handstreichartig eingeführt worden und habe der Frömmigkeit geschadet.

Wie die Teufelei begann

Weihbischof Schneider berichtete, wie die Handkommunion in den 60er Jahren des letzten Jahrhunderts im Ungehorsam eingeführt wurde.

In den Niederlanden, Belgien und Norddeutschland behauptete man plötzlich, daß die Handkommunion aus der Zeit der Kirchenväter stamme:

„Leider haben die damaligen Bischöfe das gedeckt.“

Nach dem Zweiten Vatikanum verbot Paul VI. († 1978) die Handkommunion ausdrücklich.

Doch die Bischöfe in den Niederlanden, Belgien, Frankreich, Österreich und Deutschland setzten den Papst unter Druck.

Sie behaupteten, daß es nicht mehr möglich sei, die wild praktizierte Handkommunion wieder abzuschaffen.

Daraufhin befragte der Papst im Jahr 1968 alle Bischöfe über die Handkommunion.

Fast zwei Drittel des Weltepiskopats lehnten das Sakrileg ab.

Die Mehrheit der Bischöfe warnte davor, daß Partikel der konsekrierten Hostie bei der Handkommunion auf den Boden fallen und durch diese Praxis auch die Sakralität zerstört werde.

Doch die Propagandisten der Handkommunion ließen nicht locker.

Daraufhin erlaubte Paul VI. im Mai 1969 im Dokument ‘Memoriale Domini’ die Handkommunion an Orten, wo sie bereits illegal eingeführt war.

Die Mundkommunion bezeichnete er darin weiterhin als „Regel“.

Der Mißbrauch ist die Regel

Mons. Schneider bemerkte, daß es heute umgekehrt ist.

Die Mundkommunion sei die Ausnahme und die Handkommunion die Regel.

Der Weihbischof kritisierte, daß „bei jeder Handkommunion enorm viele Partikel verloren“ gehen:

„Wie kann man so sorglos mit dem Leib des Herrn umgehen?“

Jeder Priester könne sehen, daß bei der Kommunionspendung immer irgendwelche Teilchen an den Fingern haften blieben.

Weiters mindere die Mundkommunion die Gefahr, daß die Hostie gestohlen werde.

Die Handkommunion läßt sich nur von ganz oben her abstellen

Mons. Schneider ermutigte Bischöfe und Priester, die Mundkommunion zu fördern.

Daß der Heilige Vater selber nur noch die kniende Mundkommunion spende, dient für ihn als Beispiel.

Daraus müßten die Bischöfe Konsequenzen ziehen:

„Wenn der Papst das tut, ist das für mich als Bischof ein Zeichen, ebenso zu handeln.“

Weihbischof Schneider glaubt, daß jene Gläubigen, welche die Kirche und die Messe lieben, die Mundkommunion ohne weiteres annehmen würden.

Kniebänke müssen her

Der Weihbischof empfiehlt den Priestern, wieder Kommunionbänke aufzustellen.

Das sei besonders für ältere Personen hilfreich, die sich zum Niederknien abstützen müßten.

Sie würden benachteiligt, wenn ihnen die Möglichkeit zum Knien genommen sei.

Die Gläubigen könnten – so der Weihbischof – vor der Kommunionbank auch stehenbleiben. Dabei würde niemand diskriminiert.

Die Einführung der Kommunionbänke sei „logisch und gerecht“.

Mit der Zeit würde die Mehrheit für den überwältigenden Augenblick der Kommunion auf die Knie sinken – glaubt der Weihbischof.

Selber nehmen und in den Mund stecken

Abschließend beteuerte er, daß die Handkommunion angeblich auch würdig empfangen werden könne.

Doch sie erinnere an den Alltag, wo „ich alles selber anfassen und mir selber in den Mund stecken kann.“

Das mindere die Sakralität.