14:33:43 | Mittwoch, 14. September 2011
Aussöhnung mit dem Vatikan
Piusbruderschaft muß eine „doktrinelle Präambel“ annehmen
Die Glaubenskongregation läßt es der Piusbruderschaft offen, das Pastoralkonzil einer „berechtigten Diskussion“ zu unterziehen.
117 Lesermeinungen
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#117 Mighty Counsellor † 18:32:01 | Samstag, 17. September 2011
Ach, Anaritha, ich dachte, der Papst gehöre selbst zur Modernistenhierarchie?
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#116 Anaritha 11:45:18 | Freitag, 16. September 2011
Solange der Papst die Modernistenhierarchie nicht zur Einheit mit der Kirche zurückführt, solange wird sich die PB sicher nicht dieser Hierarchie unterstellen können. Denkbar wäre höchstens eine Personaldiözese, die direkt dem Papst unterstellt ist, mit eigenem Recht, wie die Exklusivität der Riten des hl. Pius V.
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#115 catholic 00:21:13 | Freitag, 16. September 2011
Heute war ich beim Hagebau. Da huschte ein dicklicher Bruder in Kutte.
Was hat er gekauft?
Eine Klobürste.
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Was hat er gekauft?
Eine Klobürste.
#114 SignumSalutis † 00:14:50 | Freitag, 16. September 2011
Schismatisches Verhalten hat immer eine Eigendynamik. Man muss auch das Erwählungsbewußtsein, das erhebende
Gefühl, ein „heiliger Rest“ zu sein in Rechnung stellen. Ich unterstelle mal: es gibt bei den Piusbrüdern
einen Teil, dem geht es weitgehend um ihre streng konservativen bis reaktionären Anliegen an sich. Die
würden vielleicht eine solche Präambel unterschreiben.
Ich vermute aber, dass der ganze Piusladen in seiner kirlichen Parallelexistenz eine Eigendynamik und Entfremdung entwickelt hat, wo viele sich ganicht mehr lösen können. Es ist ja nicht mit einer Unterschrift des Usurpatorenbischofs Fellay getan: vor Ort muss man sich plötzlich den Ortsbischöfen unterordnen. Oder sollen die plötzlich sagen: „Rührt bloß die Piusbrüder nicht an, sonst spalten die sich wieder ab.“ – während andere die Leviten gelesen bekommen.
Ich glaube auch nicht, dass es in der Kirchengeschichte schon einen Fall gegeben hat, dass eine Gruppe volle Einheit mit der Kirche in Anspruch nimmt bei gleichzeitiger teilweiser oder ganzer Ablehung der Ergebnisse eines ökumenischen Konzils … man belehre mich eines Besseren!
SignSal
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Ich vermute aber, dass der ganze Piusladen in seiner kirlichen Parallelexistenz eine Eigendynamik und Entfremdung entwickelt hat, wo viele sich ganicht mehr lösen können. Es ist ja nicht mit einer Unterschrift des Usurpatorenbischofs Fellay getan: vor Ort muss man sich plötzlich den Ortsbischöfen unterordnen. Oder sollen die plötzlich sagen: „Rührt bloß die Piusbrüder nicht an, sonst spalten die sich wieder ab.“ – während andere die Leviten gelesen bekommen.
Ich glaube auch nicht, dass es in der Kirchengeschichte schon einen Fall gegeben hat, dass eine Gruppe volle Einheit mit der Kirche in Anspruch nimmt bei gleichzeitiger teilweiser oder ganzer Ablehung der Ergebnisse eines ökumenischen Konzils … man belehre mich eines Besseren!
SignSal
#113 FreiherrvonderTrenck 23:31:25 | Donnerstag, 15. September 2011
Ist die liturgische Handlung auf dem Foto eigentlich piusecht? Sieht eher aus wie ein Glühweintopf auf einem Lutherbock!
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#112 Sycamore 12:47:13 | Donnerstag, 15. September 2011
@ Brandenburgis (# 102)
Clarissa Thomasia setzt ihren Triumphzug als die verkommene nackte Kaiserin im Rotlichtviertel fort.
Es ist unsere Aufgabe, als demütige Arbeiter im Weinberg, die verschiedenen Aspekte dieser Nacktheit immer wieder kritisch herauszustellen, der Verkommenen gleichsam zu buchstabieren, damit sie versteht.
Von alleine ist sie nicht dazu in der Lage.
Unser Werk ist also ein Werk der Liebe.
Ein schwieriges Werk, denn es passiert immer wieder, daß Clarissa Thomasia einen blamablen logischen faux-pas begeht.
So z.B. geht die armselige offensichtlich davon aus (# 91), aus nur ihr einsichtigen Gründen, ich sei Theologe, und spricht mir unselbstkritisch die Kompetenz ab, die ich auf dem Feld nie beansprucht habe, und pikanterweise die sie selbst nicht besitzt.
Von der falschen Annahme auszugehen und daraus zu argumentieren ist nun ein plumper Anfängerfehler, welchen die ahnungslose Clarissa Thomasia immer wieder begeht.
Was ihr kritisches Unvermögen angeht, so tadelte sie neulich einen Mitforisten, weil er sich hinter einen Pseudonym vesteckte, ohne selbstkritisch zu bedenken, daß sie selbst sich hinter zwei Pseudonyme versteckt, und nicht dazu bereit ist, ihren (seinen?) Klarname preiszugeben.
Die Saga der Clarissa Thomasia könnte beliebig fortgesetzt werden, wenn es nicht zu skurril wäre, dies zu versuchen.
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Clarissa Thomasia setzt ihren Triumphzug als die verkommene nackte Kaiserin im Rotlichtviertel fort.
Es ist unsere Aufgabe, als demütige Arbeiter im Weinberg, die verschiedenen Aspekte dieser Nacktheit immer wieder kritisch herauszustellen, der Verkommenen gleichsam zu buchstabieren, damit sie versteht.
Von alleine ist sie nicht dazu in der Lage.
Unser Werk ist also ein Werk der Liebe.
Ein schwieriges Werk, denn es passiert immer wieder, daß Clarissa Thomasia einen blamablen logischen faux-pas begeht.
So z.B. geht die armselige offensichtlich davon aus (# 91), aus nur ihr einsichtigen Gründen, ich sei Theologe, und spricht mir unselbstkritisch die Kompetenz ab, die ich auf dem Feld nie beansprucht habe, und pikanterweise die sie selbst nicht besitzt.
Von der falschen Annahme auszugehen und daraus zu argumentieren ist nun ein plumper Anfängerfehler, welchen die ahnungslose Clarissa Thomasia immer wieder begeht.
Was ihr kritisches Unvermögen angeht, so tadelte sie neulich einen Mitforisten, weil er sich hinter einen Pseudonym vesteckte, ohne selbstkritisch zu bedenken, daß sie selbst sich hinter zwei Pseudonyme versteckt, und nicht dazu bereit ist, ihren (seinen?) Klarname preiszugeben.
Die Saga der Clarissa Thomasia könnte beliebig fortgesetzt werden, wenn es nicht zu skurril wäre, dies zu versuchen.
#111 Przybislav Iamesseblo 12:35:44 | Donnerstag, 15. September 2011
Obermaier: einfache Gläubigen besitzen oftmals einen ausgeprägteren „sensus catholicus“ als halbegbildete Apostaten à la Küng, Rahner, Congar etc. Erzbischopf Lefebvre hätte nicht diese Gefolgschaft gefunden, wenn der Frevler Montini sich so verhalten hätte- wie es eines Papstes würdig ist. Weil seine Gesinnung frevelhaft und nicht katholisch war, suchte er vor allem den Beifall der Welt
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#110 Obermaier † 12:18:07 | Donnerstag, 15. September 2011
Jaja, Mary, dass Erlösung nötig ist, ist ja klar, nur hat das nichts mit der Vernunft zu tun.
.
Die Vernunft ist unser – einziger – Schutz gegen falsche Glaubensvorstellungen. Könnten wir unserer Vernunft nicht glauben, dann könnte uns jeder alles erzählen, er müsste nur das Etikett „Göttliche Wahrheit“ draufpappen und schon müssten wirs glauben. Dem ist aber nicht so. Vielfach ist das versucht worden und oft – zu oft – hat das auch geklappt. Viele von uns Menschen haben daraus gelernt, andere nicht. Aber Hoffnung besteht, dass es irgendwann alle kapieren.
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Die Vernunft ist unser – einziger – Schutz gegen falsche Glaubensvorstellungen. Könnten wir unserer Vernunft nicht glauben, dann könnte uns jeder alles erzählen, er müsste nur das Etikett „Göttliche Wahrheit“ draufpappen und schon müssten wirs glauben. Dem ist aber nicht so. Vielfach ist das versucht worden und oft – zu oft – hat das auch geklappt. Viele von uns Menschen haben daraus gelernt, andere nicht. Aber Hoffnung besteht, dass es irgendwann alle kapieren.
#109 Mary Cruz 12:04:13 | Donnerstag, 15. September 2011
@Obermaier: Nach dem Sündenfall der Menschen sind sie leider nicht mehr das Ebenbild oder Abbild Gottes
und bedürfen der Erlösung von der Gottesferne durch den Sohn Gottes und Erlöser Jesus Christus, denn
wer ihn sieht, sieht den Vater.
Aber der Glaube an ihn hängt wahrscheinlich davon ab, wen der Vater zu ihm zieht.
Alles was Jesus von Gott seinem Vater erhalten hat, hat er uns jedoch kundgetan.
Darum kann es keine Entschuldigung für die Beibehaltung der Sünde – der Gottesferne – geben.
+
22 „Wenn ich nicht gekommen wäre und hätte es ihnen gesagt, so hätten sie keine Sünde; nun aber können sie nichts vorwenden, ihre Sünde zu entschuldigen. (Johannes 9.41) 23 Wer mich haßt, der haßt auch meinen Vater. (Lukas 10.16) 24 Hätte ich nicht die Werke getan unter ihnen, die kein anderer getan hat, so hätten sie keine Sünde; nun aber haben sie es gesehen und hassen doch beide, mich und den Vater. 25 Doch daß erfüllet werde der Spruch, in ihrem Gesetz geschrieben: „Sie hassen mich ohne Ursache.“
26 Wenn aber der Tröster kommen wird, welchen ich euch senden werde vom Vater, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, der wird zeugen von mir…“ Joh. 15, 22-26
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Aber der Glaube an ihn hängt wahrscheinlich davon ab, wen der Vater zu ihm zieht.
Alles was Jesus von Gott seinem Vater erhalten hat, hat er uns jedoch kundgetan.
Darum kann es keine Entschuldigung für die Beibehaltung der Sünde – der Gottesferne – geben.
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22 „Wenn ich nicht gekommen wäre und hätte es ihnen gesagt, so hätten sie keine Sünde; nun aber können sie nichts vorwenden, ihre Sünde zu entschuldigen. (Johannes 9.41) 23 Wer mich haßt, der haßt auch meinen Vater. (Lukas 10.16) 24 Hätte ich nicht die Werke getan unter ihnen, die kein anderer getan hat, so hätten sie keine Sünde; nun aber haben sie es gesehen und hassen doch beide, mich und den Vater. 25 Doch daß erfüllet werde der Spruch, in ihrem Gesetz geschrieben: „Sie hassen mich ohne Ursache.“
26 Wenn aber der Tröster kommen wird, welchen ich euch senden werde vom Vater, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, der wird zeugen von mir…“ Joh. 15, 22-26
#108 Obermaier † 11:45:05 | Donnerstag, 15. September 2011
Nein, Mary.
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Und zwar deshalb, weil der Mensch frei geschaffen ist und nach dem Bilde Gottes (also geistig – ich nehme nicht an, dass Gott eine Verdauung hat, beispielsweise).
.
Und geistig frei kann er NUR DANN sein, wenn sein Verstand ihn nicht betrügt, quasi und Gott ihn nicht absichtlich „verarscht“. Wenn also etwas in der Bibel steht (und das tut es ja massenweise), was unserer Vernunft nicht standhält, dann ist es falsch überliefert (von den Schreibern der Bibel, von den Übersetzern, oder gar von absichtlichen Fälschern) bzw. wird falsch interpretiert.
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Und zwar deshalb, weil der Mensch frei geschaffen ist und nach dem Bilde Gottes (also geistig – ich nehme nicht an, dass Gott eine Verdauung hat, beispielsweise).
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Und geistig frei kann er NUR DANN sein, wenn sein Verstand ihn nicht betrügt, quasi und Gott ihn nicht absichtlich „verarscht“. Wenn also etwas in der Bibel steht (und das tut es ja massenweise), was unserer Vernunft nicht standhält, dann ist es falsch überliefert (von den Schreibern der Bibel, von den Übersetzern, oder gar von absichtlichen Fälschern) bzw. wird falsch interpretiert.
#107 Mary Cruz 11:37:11 | Donnerstag, 15. September 2011
@Obermaier: Die geschaffene menschliche Vernunft ist dennoch der ungeschaffenen Vernunft Gottes unterzuordnen, also dem geoffenbarten Glauben durch Jesus Christus.
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#106 Obermaier † 11:30:54 | Donnerstag, 15. September 2011
Mary Cruz: „sondern die menschliche Vernunft muss sich der Wahrheit, die Jesus Christus ist, unterwerfen.“
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Au Contrair! Wenn etwas der menschlichen Vernunft zuwiderläuft, dann muss es falsch sein. Auch und gerade im Glauben.
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Au Contrair! Wenn etwas der menschlichen Vernunft zuwiderläuft, dann muss es falsch sein. Auch und gerade im Glauben.
#105 Mary Cruz 11:28:06 | Donnerstag, 15. September 2011
@Sycamore # 83 /# 85: >>>>Derselbe Gott, der sich in der Natur, durch die Propheten und schließlich in
seinem Sohn, unserem Herrn Jesus Christus, geoffenbart hat, hat unsere Vernunft geschaffen, damit wir
in der Lage sind, diese seine Offenbarung zu verstehen…<<<<
+
Auf die Gefahr hin, dass wir uns wieder missverstehen – es ging nicht darum, dass die Vernunft nicht den geoffenbarten Glauben verstehen könnte, sondern um die Vereinbarkeit von Glaube und Vernunft.
Es kann aber keinen Automatismus darin geben, sondern die menschliche Vernunft muss sich der Wahrheit, die Jesus Christus ist, unterwerfen.
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Auf die Gefahr hin, dass wir uns wieder missverstehen – es ging nicht darum, dass die Vernunft nicht den geoffenbarten Glauben verstehen könnte, sondern um die Vereinbarkeit von Glaube und Vernunft.
Es kann aber keinen Automatismus darin geben, sondern die menschliche Vernunft muss sich der Wahrheit, die Jesus Christus ist, unterwerfen.
#104 Mighty Counsellor † 11:27:16 | Donnerstag, 15. September 2011
Obermaier, Ihr Wort zugunsten Treu und Glauben – auch in der Kirche. Bravo!
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#103 Obermaier † 11:24:18 | Donnerstag, 15. September 2011
Przybislav Iamesseblo: Wie konnten denn die Bischöfe – vom hl. Geist geführt – diesen „Fehler“ überhaupt
machen?
.
Sehen’s, die Garantie Gottes, dass die Kirche stets von ihm geführt wird, hat den Sinn, dass die Menschen es einfach haben und auch die einfachen Gemüter sicher sein können, richtig geführt zu werden. Das, was Sie und Brandenburgis annehmen, ist derart kompliziert und spitzfindig, dass 95% der Menschen sich überhaupt nicht derartige Gedanken machen. Das was wir hier besprechen ist eben jenen 95% der Menschen heute völlig Banane und war es schon immer. Dazu sind ja die Priester da – nämlich in der Kirche (also steinernes und geistiges Gebäude) zu verkünden, was zu glauben ist.
.
Wenn Sie jetzt hergehen und sagen „Das, was da verkündet wird, ist falsch.“ dann machen Sie den angeblich wahren Glauben zu einer Art „Elite-Veranstaltung“ derer, die sich in spitzfindigen, theoretisch-theologischen Diskussionen verlieren können und wollen – und das ist sicher nicht gottgewollt, wobei ich mich da eigentlich zurückhalte, denn was Gott wirklich will ist ja einigermaßen nebelhaft. Aber zumindest ist es nicht logisch, das zu wollen, wie ich finde.
.
Es kann also m.E.n. nicht sein, dass die sichtbare Kirche nicht die wahre Kirche ist, denn das würde einfach auf einen Schlag 95% der Mitglieder der Kirche ausschliessen vom angeblich wahren Glauben – und das ist für mich völlig undenkbar und eben auch nicht logisch.
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Sehen’s, die Garantie Gottes, dass die Kirche stets von ihm geführt wird, hat den Sinn, dass die Menschen es einfach haben und auch die einfachen Gemüter sicher sein können, richtig geführt zu werden. Das, was Sie und Brandenburgis annehmen, ist derart kompliziert und spitzfindig, dass 95% der Menschen sich überhaupt nicht derartige Gedanken machen. Das was wir hier besprechen ist eben jenen 95% der Menschen heute völlig Banane und war es schon immer. Dazu sind ja die Priester da – nämlich in der Kirche (also steinernes und geistiges Gebäude) zu verkünden, was zu glauben ist.
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Wenn Sie jetzt hergehen und sagen „Das, was da verkündet wird, ist falsch.“ dann machen Sie den angeblich wahren Glauben zu einer Art „Elite-Veranstaltung“ derer, die sich in spitzfindigen, theoretisch-theologischen Diskussionen verlieren können und wollen – und das ist sicher nicht gottgewollt, wobei ich mich da eigentlich zurückhalte, denn was Gott wirklich will ist ja einigermaßen nebelhaft. Aber zumindest ist es nicht logisch, das zu wollen, wie ich finde.
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Es kann also m.E.n. nicht sein, dass die sichtbare Kirche nicht die wahre Kirche ist, denn das würde einfach auf einen Schlag 95% der Mitglieder der Kirche ausschliessen vom angeblich wahren Glauben – und das ist für mich völlig undenkbar und eben auch nicht logisch.
#102 Brandenburgis 11:12:10 | Donnerstag, 15. September 2011
@Sycamore: Der Alterswahnsinn der Klarissse entzieht sich wohl jeder Therapie. Das ist trotz allem wohl
bedauerlich.
:
@Obermaier: Das ist durchaus und vollkommen logisch. Pribslaw hat es ja kurz skizziert.
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:
@Obermaier: Das ist durchaus und vollkommen logisch. Pribslaw hat es ja kurz skizziert.
#101 Przybislav Iamesseblo 11:03:04 | Donnerstag, 15. September 2011
Obermaier: Natürlich waren es die selben Bischöfe doch hatten sie nach dem Tode Pius XII den verhängnisvollen Fehler begangen, den Frevler Roncalli auf den Stuhl zu heben. Sie glaubten mit dieser Wahl die zwischen der gallikanischen und römischen Strömung sich anbahnende Polarisierung beseitigen zu können. Auf diese Weise gaben sie einer politischen Lösung den Vorrang vor einer grundsätzlichen Lösung. Solche Kompromisse begegnen uns immer wieder innerhalb der Kirchengeschichte, doch ging er dieses Mal zu weit. Mit der Wahl des Frevlers Roncalli war auch jene des Frevlers Montini und seines für die Kirche katastrophalen Pontifikates sichergestellt. Es sieht so aus, als ob die gegenwärtige Führung der Piusbruderschaft aus dieser Fehlentscheidung nichts gelernt hat.
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#100 Sycamore 11:01:06 | Donnerstag, 15. September 2011
@Clarissa Thomasia (# 91)
1) Die Fähigkeit zur Selbstironisierung fehlt Ihnen gänzlich, wie es aus Ihren Zuschriften hervorgeht.
Diese setzt die Fähigkeit zur Selbstkritik voraus, die Ihnen ebenso fehlt, wie merhrfach von mir herausgestellt wurde.
Die Fähigkeit zwischen Ironie und Kritik zu unterscheiden fehlt Ihnen auch.
So auch die Fähigkeit zwischen Dingen zu unterscheiden, die Ernst verlangen, und denen, worüber man spötten kann.
Sie werden in die Geschichte von kreuz.net als der selbsternannte nackte Kaiser eingehen.
Nackt, effeminiert & eitel.
Keine schmeichelhafte Perspektive, Hochwürden!
2) Ihre übrigen Sottisen offenbaren die Verbitterung eines frustrierten Greis, der die Akademe für sich verpachtet zu haben glaubt.
Eine gründliche Psychoanalyse könnte dabei hilfreich sein.
Vermutlich kommt sie jedoch zu spät.
Salut, mon choux!
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1) Die Fähigkeit zur Selbstironisierung fehlt Ihnen gänzlich, wie es aus Ihren Zuschriften hervorgeht.
Diese setzt die Fähigkeit zur Selbstkritik voraus, die Ihnen ebenso fehlt, wie merhrfach von mir herausgestellt wurde.
Die Fähigkeit zwischen Ironie und Kritik zu unterscheiden fehlt Ihnen auch.
So auch die Fähigkeit zwischen Dingen zu unterscheiden, die Ernst verlangen, und denen, worüber man spötten kann.
Sie werden in die Geschichte von kreuz.net als der selbsternannte nackte Kaiser eingehen.
Nackt, effeminiert & eitel.
Keine schmeichelhafte Perspektive, Hochwürden!
2) Ihre übrigen Sottisen offenbaren die Verbitterung eines frustrierten Greis, der die Akademe für sich verpachtet zu haben glaubt.
Eine gründliche Psychoanalyse könnte dabei hilfreich sein.
Vermutlich kommt sie jedoch zu spät.
Salut, mon choux!
#99 Obermaier † 09:52:09 | Donnerstag, 15. September 2011
Kommense, Brandenburgis, jetzt erklärense mal logisch, wann genau der heilige Geist die Kirche verlassen
hat. Also die Bischöfe, die das 2. vat. Konzil abhielten waren doch dieselben, die (also Ihrer Meinung
nach) vorher die wahre Kirche ausmachten, oder nicht? Und deren jeweilige Vorgänger ja auch – oder auch
nicht?
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Also es ist logisch völlig unmöglich – meines Erachtens nach, aber es steht Ihnen ja frei, mir den Fehler aufzuzeigen – an die Führerschaft des hl. Geistes zu glauben und trotzdem zu sagen, dass jene vorher die Kirche ausmachenden Bischöfe dann plötzlich nicht mehr die Kirche ausmachen. Verstehen Sie, das geht nicht.
.
Entweder – oder. Beides geht einfach logisch nicht zusammen.
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Also es ist logisch völlig unmöglich – meines Erachtens nach, aber es steht Ihnen ja frei, mir den Fehler aufzuzeigen – an die Führerschaft des hl. Geistes zu glauben und trotzdem zu sagen, dass jene vorher die Kirche ausmachenden Bischöfe dann plötzlich nicht mehr die Kirche ausmachen. Verstehen Sie, das geht nicht.
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Entweder – oder. Beides geht einfach logisch nicht zusammen.
#98 Brandenburgis 09:26:35 | Donnerstag, 15. September 2011
Die Kirche wurde und wird immer vom Heiligen Geist geführt und geleitet, hingegen jedoch nicht Sie und auch nicht die Konzilssekte. So isses halt, und das erklärt Ihre völlig abwesende Wahrnehmungsfähigkeit.
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#97 Obermaier † 09:17:17 | Donnerstag, 15. September 2011
Jajaja, Brandenburgis…
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Entweder, man glaubt, dass die Kirche insgesamt vom heiligen Geist geführt wird – oder man glaubt dies nicht.
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Ich für meinen Teil glaube das.
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Sie nicht.
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Jo. So isses halt und das erklärt die unterschiedliche Wahrnehmung.
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Entweder, man glaubt, dass die Kirche insgesamt vom heiligen Geist geführt wird – oder man glaubt dies nicht.
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Ich für meinen Teil glaube das.
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Sie nicht.
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Jo. So isses halt und das erklärt die unterschiedliche Wahrnehmung.
#96 Brandenburgis 08:58:42 | Donnerstag, 15. September 2011
Du bist im Irrtum, Obermaier, da Du die Dokumente des 2. Vatikanums für kirchlich hältst, und die Kirche des 2. Vatikanums für die katholische Kirche. Ein fataler Irrtum, das sei hiermit klargestellt.
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#95 Obermaier † 08:42:22 | Donnerstag, 15. September 2011
Nö, Brandenburgis, ist es nicht. Wäre es „gültige Lehre“, dann gäbe es keine Gespräche auf gleicher Augenhöhe mit anderen christlichen Kirchen – da es diese aber gibt ist „Mortalium animos“ wohl keine Lehre mehr.
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#94 Brandenburgis 08:13:14 | Donnerstag, 15. September 2011
@Obermaier: Sie sind außerordentlich weich in der Birne. Ihr Hohlsinn wird nur noch von dem neurotischen Gesabbere der Klarisse übertroffen. „Mortalium animos“ ist gültige päpstliche Lehre, das nehmen Sie nun zur Kenntnis.
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#93 Atzmon 03:48:45 | Donnerstag, 15. September 2011
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#92 AnnaAndreasTeresa 03:03:02 | Donnerstag, 15. September 2011
@Clarisse
Sie sind ja noch immer wach, gehen Sie nun endlich schlafen. Gute Nacht, Liebchen.
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Sie sind ja noch immer wach, gehen Sie nun endlich schlafen. Gute Nacht, Liebchen.
#91 clarissa colonia 02:52:21 | Donnerstag, 15. September 2011
Mi care Sybarita (oder sollte ich Sie „Herr Professor“ nennen?), der – hier vielfach gescholtene – Hans
Küng wurde vor vielen Jharen in einem Radiointerview des schweizer Rundfunks einmal gefragt, ob er gerne
Papst werden würde; geantwortet hat er darauf, daß er das nicht anstrebe, weil er dann nicht mehr so
unfehlbar sei, wie als deutscher Professor.
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Küngs Reaktion auf diese Frage läßt eine erfreuliche Fähigkeit zur Selbstironisierung erkennen. Diese Fähigkeit konnte ich bislang bei wirklichen Koryphäen auf ihrem Gebiete ebenso sicher beobachten, wie sie Ihnen, mein Allerwertester, aufs Schmerzlichste vollständig abzugehen scheint.
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Sie versuchen hier zu kämpfen, wo andere Zuschreiber nur Meinungen äußern wollen oder können. Sie versuchen, Ihre elaten theologischen Halbwahrheiten als Waffe gegen Zuschreiber einzusetzen, die noch geringere Kenntnisse besitzen als Sie. Gerade dieser Umstand ist ein ziemlich zuverlässiges Indiz dafür, daß es mit Ihrer vermeintlichen Wissenschaft wohl nicht allzuweit her sein kann.
.
Und, daß Ihre Lippen ob der daran hängenden „Studenten“ bereits gedehnt und ausgeleiert sein sollten ob der daran hängenden, den Honigseim Ihrer Leere bereitwilligst aufschlürfenden „Studenten“, darf man wohl getrost bis zum Gegenbeweis als unbewiesene, selbstüberschätzte Behauptung sine fundamento in re abtun.
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Küngs Reaktion auf diese Frage läßt eine erfreuliche Fähigkeit zur Selbstironisierung erkennen. Diese Fähigkeit konnte ich bislang bei wirklichen Koryphäen auf ihrem Gebiete ebenso sicher beobachten, wie sie Ihnen, mein Allerwertester, aufs Schmerzlichste vollständig abzugehen scheint.
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Sie versuchen hier zu kämpfen, wo andere Zuschreiber nur Meinungen äußern wollen oder können. Sie versuchen, Ihre elaten theologischen Halbwahrheiten als Waffe gegen Zuschreiber einzusetzen, die noch geringere Kenntnisse besitzen als Sie. Gerade dieser Umstand ist ein ziemlich zuverlässiges Indiz dafür, daß es mit Ihrer vermeintlichen Wissenschaft wohl nicht allzuweit her sein kann.
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Und, daß Ihre Lippen ob der daran hängenden „Studenten“ bereits gedehnt und ausgeleiert sein sollten ob der daran hängenden, den Honigseim Ihrer Leere bereitwilligst aufschlürfenden „Studenten“, darf man wohl getrost bis zum Gegenbeweis als unbewiesene, selbstüberschätzte Behauptung sine fundamento in re abtun.
#90 Botschafter 01:01:21 | Donnerstag, 15. September 2011
Wenn sich die Piussen in Gehorsam dem Hl.Vater unterstellen und endlich mitkämpfen, den Verprotestantisierungsmüll
zu entfernen, dann ist einiges wieder gerade gebogen.
Das Konzil muss in der Kontinuität der Hl.Kath.Kirche gesehen werden und darf nicht uminterpretiert werden.
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Das Konzil muss in der Kontinuität der Hl.Kath.Kirche gesehen werden und darf nicht uminterpretiert werden.
#89 Theolungus † 00:15:56 | Donnerstag, 15. September 2011
Rom – Seine radikale Gefolgschaft hat Bernard Fellay schon vorab beruhigt. „Unseren Kreuzzug gegen das
modernistische Rom und gegen die Progressiven, deren Gift wir schlucken sollen, setzen wir fort“, sagte
der Chef der ultrakonservativen Piusbruderschaft: „Selbst wenn der Vatikan uns kirchenrechtlich anerkennt,
dann macht euch keine Illusionen: Dann wird der Kampf sogar noch härter.“ Unter diesen Vorzeichen haben
sie sich am Mittwoch im Vatikan zusammengesetzt: Spitzenvertreter der Glaubenskongregation und jene der
Piusbrüder. Der Vatikan wollte seine Schlussfolgerungen aus den acht Annäherungsgesprächen mitteilen,
die seit Oktober 2009 liefern.
Im Januar 2009 hatte Papst Benedikt XVI. die vier Bischöfe der Piusbrüder aus der Exkommunikation befreit, in die sie sich mit ihrer Gehorsamsverweigerung gegenüber Rom und mit ihren als kirchenspalterisch eingestuften Bischofsweihen begeben hatten. Unter den Rehabilitierten befand sich auch der Holocaust-Leugner Richard Williamson. Was aber hat sich in den „Lehrgesprächen“ bewegt? „Bei uns gar nichts“, sagte Fellay zuletzt. Was die Glaubenskongregation nun zur „wünschenswerten vollen Versöhnung“ vorschlägt, das hat sie am Mittwoch nur der Spur nach veröffentlicht. So bietet Rom „im Gefolge einer Versöhnung“ die kirchenrechtliche Anerkennung der Piusbruderschaft an. Mit deren Antwort rechnet Rom binnen Wochen oder Monaten. Fellay selbst äußerte sich nach dem Treffen am Mittwoch in der Sache noch nicht.
Berliner Tagesspiegel
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Im Januar 2009 hatte Papst Benedikt XVI. die vier Bischöfe der Piusbrüder aus der Exkommunikation befreit, in die sie sich mit ihrer Gehorsamsverweigerung gegenüber Rom und mit ihren als kirchenspalterisch eingestuften Bischofsweihen begeben hatten. Unter den Rehabilitierten befand sich auch der Holocaust-Leugner Richard Williamson. Was aber hat sich in den „Lehrgesprächen“ bewegt? „Bei uns gar nichts“, sagte Fellay zuletzt. Was die Glaubenskongregation nun zur „wünschenswerten vollen Versöhnung“ vorschlägt, das hat sie am Mittwoch nur der Spur nach veröffentlicht. So bietet Rom „im Gefolge einer Versöhnung“ die kirchenrechtliche Anerkennung der Piusbruderschaft an. Mit deren Antwort rechnet Rom binnen Wochen oder Monaten. Fellay selbst äußerte sich nach dem Treffen am Mittwoch in der Sache noch nicht.
Berliner Tagesspiegel
#88 Obermaier † 00:11:44 | Donnerstag, 15. September 2011
@ #50 Guiseppe / @ Brandenburgis:
Nein, ich bin nicht „wirr in der Birne“. Es ist nur so, dass ich Dokumente, die aus einer Zeit stammen, als der Vatikan noch gegen Demokratie, Menschenrechte und dergleichen „modernen Unsinn“ auftrat, ablehne, bzw natürlich auch nicht alle, aber eben die mit jenen katholizistischen Irrtümern – beispielsweise der „Unfehlbarkeit“ und anderem Unfug, der den heutigen Kirchenvertretern in der Regel (zu Recht!) peinlich ist.
.
Ebenso verhält es sich mit der reinen „Rückkehrökumene“ – davon kann ein Vernunftbegabter Mensch nichts halten und so gibt es eben heute Gespräche auf gleicher Augenhöhe mit den anderen christlichen Denominationen, denn diese Arroganz, alleine die Weisheit mit Löffeln gefressen zu haben, hat heute halt kaum noch ein Vertreter der RKK – wie sollte man diese Arroganz auch begründen, bei DER Kirchengeschichte?
.
Und nein, die Evangelien sind nicht „zu alt“, denn diese enthalten keine politisch-ideologische Aussagen von Päpsten mit Weltmachtanspruch.
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Nein, ich bin nicht „wirr in der Birne“. Es ist nur so, dass ich Dokumente, die aus einer Zeit stammen, als der Vatikan noch gegen Demokratie, Menschenrechte und dergleichen „modernen Unsinn“ auftrat, ablehne, bzw natürlich auch nicht alle, aber eben die mit jenen katholizistischen Irrtümern – beispielsweise der „Unfehlbarkeit“ und anderem Unfug, der den heutigen Kirchenvertretern in der Regel (zu Recht!) peinlich ist.
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Ebenso verhält es sich mit der reinen „Rückkehrökumene“ – davon kann ein Vernunftbegabter Mensch nichts halten und so gibt es eben heute Gespräche auf gleicher Augenhöhe mit den anderen christlichen Denominationen, denn diese Arroganz, alleine die Weisheit mit Löffeln gefressen zu haben, hat heute halt kaum noch ein Vertreter der RKK – wie sollte man diese Arroganz auch begründen, bei DER Kirchengeschichte?
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Und nein, die Evangelien sind nicht „zu alt“, denn diese enthalten keine politisch-ideologische Aussagen von Päpsten mit Weltmachtanspruch.
#87 Theolungus † 00:09:00 | Donnerstag, 15. September 2011
Der Kölner Kardinal Joachim Meisner lobte unterdessen die Anstrengungen des Papstes um die Piusbruderschaft. Benedikt XVI. habe sehr viel auf sich genommen, um die von Rom abgespaltene Gemeinschaft wieder „heimzuholen“, sagte Meisner in Köln. Wenn aber die Piusbrüder „das Konzil nicht annehmen, müssen sie draußen vor bleiben“.
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#86 FreiherrvonderTrenck 23:57:03 | Mittwoch, 14. September 2011
Ich spendiere dem braunen Tomas eine doktrinelle Präambel!
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#85 Sycamore 22:58:17 | Mittwoch, 14. September 2011
@ Mary Cruz (#84)
Sie wissen offensichtlich nicht, was Sie sagen.
„Mit der vernunft Unvereinbar“ bedeutet, daß es sich um einen Widerspruch handelt.
„Mit der Vernunft vereinbar“ bedeutet, daß es sich nicht um einen Widerspruch handelt.
Die Äußerungen Jesus zur „Welt“ – in seinem Sinne, nicht in Ihrem – bleiben davon unberührt und haben mit der Vereinbarkeit oder Unvereinbarkeit des Glaubens mit der menschlichen Vernunft überhaupt nichts zu tun.
Der Begriff „Welt“ im NT hat auch eine ganz andere Bedeutung als unser gängiger Weltbegriff, der auch in den Dokumenten des II. Vaticanum gebraucht wird.
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Sie wissen offensichtlich nicht, was Sie sagen.
„Mit der vernunft Unvereinbar“ bedeutet, daß es sich um einen Widerspruch handelt.
„Mit der Vernunft vereinbar“ bedeutet, daß es sich nicht um einen Widerspruch handelt.
Die Äußerungen Jesus zur „Welt“ – in seinem Sinne, nicht in Ihrem – bleiben davon unberührt und haben mit der Vereinbarkeit oder Unvereinbarkeit des Glaubens mit der menschlichen Vernunft überhaupt nichts zu tun.
Der Begriff „Welt“ im NT hat auch eine ganz andere Bedeutung als unser gängiger Weltbegriff, der auch in den Dokumenten des II. Vaticanum gebraucht wird.
#84 Mary Cruz 22:23:26 | Mittwoch, 14. September 2011
Sycamore: Daß der geoffenbarte Glaube mit der Vernunft unvereinbar sei („credo quia absurdum“) kollidiert
mit der Schrift…
+
Der geoffenbarte Glaube ist nichts anderes als die göttliche Vernunft, und von daher eigentlich nur mit der gottmenschlichen Vernunft Jesu Christi vereinbar.
Seine Aussagen u. a. von dem Hass der Welt um seines Namens willen bestätigen das meiner Meinung nach.
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+
Der geoffenbarte Glaube ist nichts anderes als die göttliche Vernunft, und von daher eigentlich nur mit der gottmenschlichen Vernunft Jesu Christi vereinbar.
Seine Aussagen u. a. von dem Hass der Welt um seines Namens willen bestätigen das meiner Meinung nach.
#83 Sycamore 22:08:55 | Mittwoch, 14. September 2011
@ Mary Cruz (# 79)
Derselbe Gott, der sich in der Natur, durch die Propheten und schließlich in seinem Sohn, unserem Herrn Jesus Christus, geoffenbart hat, hat unsere Vernunft geschaffen, damit wir in der Lage sind, diese seine Offenbarung zu verstehen.
Daß der geoffenbarte Glaube mit der Vernunft unvereinbar sei („credo quia absurdum“) kollidiert mit der Schrift (die Verkündigung Jesus im NT / Paulus: der Glaube als „rationabile ossequium“, die apostolische Tradition, etc.).
Wir halten nicht am „absurdum“ – das in der Tat der Vernunft widerspricht – fest, sondern am „mysterium“ – feste objektive Bestandteile des Glaubens, deren innerste Verbindung unserer Vernunft nicht zugänglich ist.
Wenn es einen gibt in der Kirche, der das Primat der Wahrheit sowohl im Glauben als auch in der Praxis eindrucksvoll herausgestellt hat, ist es ja Benedikt XVI.: „Veritas in Caritate“.
Man muß nur seine Schrifte lesen und nicht vom Hörensagen approximativ argumentieren.
Die Kirche kann nicht die Moderne ignorieren und nicht versuchen, ihr das Evangelium zu verkünden.
Daß die Vernunft einen hervorrangenden Zugang zum modernen Menschen bieten kann, steht außer Diskussion und ist nicht erst eine Entdeckung des Konzils.
Die Konzilsväter, auch das muß gesagt werden, waren einerseits überoptimistisch hinsichtlich der Bereitschaft des modernen Menschen, das Evangelium anzunehmen, andererseits haben sie die Gefahren der Moderne für die Kirche hinsichtlich der Sekularisierung sträflich unterschätzt.
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Derselbe Gott, der sich in der Natur, durch die Propheten und schließlich in seinem Sohn, unserem Herrn Jesus Christus, geoffenbart hat, hat unsere Vernunft geschaffen, damit wir in der Lage sind, diese seine Offenbarung zu verstehen.
Daß der geoffenbarte Glaube mit der Vernunft unvereinbar sei („credo quia absurdum“) kollidiert mit der Schrift (die Verkündigung Jesus im NT / Paulus: der Glaube als „rationabile ossequium“, die apostolische Tradition, etc.).
Wir halten nicht am „absurdum“ – das in der Tat der Vernunft widerspricht – fest, sondern am „mysterium“ – feste objektive Bestandteile des Glaubens, deren innerste Verbindung unserer Vernunft nicht zugänglich ist.
Wenn es einen gibt in der Kirche, der das Primat der Wahrheit sowohl im Glauben als auch in der Praxis eindrucksvoll herausgestellt hat, ist es ja Benedikt XVI.: „Veritas in Caritate“.
Man muß nur seine Schrifte lesen und nicht vom Hörensagen approximativ argumentieren.
Die Kirche kann nicht die Moderne ignorieren und nicht versuchen, ihr das Evangelium zu verkünden.
Daß die Vernunft einen hervorrangenden Zugang zum modernen Menschen bieten kann, steht außer Diskussion und ist nicht erst eine Entdeckung des Konzils.
Die Konzilsväter, auch das muß gesagt werden, waren einerseits überoptimistisch hinsichtlich der Bereitschaft des modernen Menschen, das Evangelium anzunehmen, andererseits haben sie die Gefahren der Moderne für die Kirche hinsichtlich der Sekularisierung sträflich unterschätzt.
#82 catholic 21:56:12 | Mittwoch, 14. September 2011
Habt ihr schon mal den Mahltisch von Leonardo da Vincis Abendmahl gesehen.
So was von modernistischem Unfug. Dieses Wandschmiererei muss man übertünchen.
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So was von modernistischem Unfug. Dieses Wandschmiererei muss man übertünchen.
#81 Ossietzky 21:52:23 | Mittwoch, 14. September 2011
Schon wieder so eine engmaschige Feier auf einer kleinen Kredenz, anstatt an einem Mahltisch. Schwupp kippt der Kelch um… und dann?
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#80 catholic 21:27:59 | Mittwoch, 14. September 2011
„ Durch den Scheinfrieden, bleibt die Wahrheit auf der Strecke“, sprach die Putzfrau Mimi el Ibra zum Obermufti der Großen Moschee zu Kaf Kameli.
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#79 Mary Cruz 21:08:29 | Mittwoch, 14. September 2011
@Sycamore # 68: „…Das Verhältnis von Glauben und Vernunft ist in der katholischen Orthodoxie stets
umstritten gewesen, mit Heiligen, die vor den Gefahren der Vernunft warnten…
Seine Interpretation von Benedikts Hermeneutik scheint mir eher paranoid.“
+
Vielleicht waren sie wie Bischof Tissier der Ansicht, dass der von Gott geoffenbarte Glaube unvereinbar mit der menschlichen Vernunft ist, weil sie den Ansprüchen Gottes an den Menschen entgegensteht.
B. XVI. ist überzeugt davon, dass die konziliare Vereinigung des Glaubens mit der Moderne fähig ist Probleme zu lösen und alle Menschen zu einem friedlichen Zusammenleben zu bringen.
Durch einen Scheinfrieden bleibt die Wahrheit aber auf der Strecke.
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Seine Interpretation von Benedikts Hermeneutik scheint mir eher paranoid.“
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Vielleicht waren sie wie Bischof Tissier der Ansicht, dass der von Gott geoffenbarte Glaube unvereinbar mit der menschlichen Vernunft ist, weil sie den Ansprüchen Gottes an den Menschen entgegensteht.
B. XVI. ist überzeugt davon, dass die konziliare Vereinigung des Glaubens mit der Moderne fähig ist Probleme zu lösen und alle Menschen zu einem friedlichen Zusammenleben zu bringen.
Durch einen Scheinfrieden bleibt die Wahrheit aber auf der Strecke.
#78 Mighty Counsellor † 20:38:20 | Mittwoch, 14. September 2011
Stolzi, behalte Deine Arroganz für Dich, gelt.
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#77 Walther von Stolzing 20:36:16 | Mittwoch, 14. September 2011
Nicht denke, Mighty. Beten.
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#76 Mighty Counsellor † 20:29:58 | Mittwoch, 14. September 2011
Ich dachte, es gehe um den Begriff „Glieder“, die Glieder der Kirche, die Glieder am Leib Christi. – Nun denn. Dass Sie, Herr Walther, praktisch alles, was hier geschrieben wird, für unqualifizierten Mist halten, ist mir schon länger bekannt. Das brauchen Sie nicht zu wiederholen. Schreiben Sie doch mal was Gescheites!
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#75 Walther von Stolzing 20:25:09 | Mittwoch, 14. September 2011
Also, ich hab keine Probleme. Ich kann nicht für r.ruhrgebietler sprechen, aber mir scheint, ihm geht es auch gut. Die Probleme scheinen Sie zu haben, Mighty Counsellor. Sonst würde Sie nicht so einen unqualifizierten Mist schreiben, gelle?
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#74 Mighty Counsellor † 20:22:54 | Mittwoch, 14. September 2011
ruhri und stolz
Mein Gott, habt Ihr Probleme!
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Mein Gott, habt Ihr Probleme!
#73 r.ruhrgebietler 20:21:50 | Mittwoch, 14. September 2011
#72 – unter dem dreckmantel des wissens möchten sie jetzt die rethorische flucht nach vorne antreten? sie sind ein semantisches schlitzohr – und sind sich dessen ganz bewusst…
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#72 Mighty Counsellor † 20:16:45 | Mittwoch, 14. September 2011
Walther von Stolzing, was haben Sie denn? Beherrschen Sie die deutsche Sprache nicht? Kennen Sie die Ausdrucksweise „Glieder der Kirche“ nicht?
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#71 r.ruhrgebietler 20:12:45 | Mittwoch, 14. September 2011
mighty, sie werden diesen schrieb nicht lesen und auch nicht verstehen können, das ist ganz sicher!
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#70 Walther von Stolzing 20:11:30 | Mittwoch, 14. September 2011
Mighty Counsellor: projizieren Sie Ihr Glied bitte nicht auf andere, denn das ist ekelhaft.
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#69 Mighty Counsellor † 20:08:40 | Mittwoch, 14. September 2011
Gibt es denn Glieder der Piusbruderschaft, welche die „doktrinelle Präambel“ lesen und verstehen können?
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#68 Sycamore 20:05:34 | Mittwoch, 14. September 2011
@Mary Cruz (#59)
Das Verhältnis von Glauben und Vernunft ist in der katholischen Orthodoxie stets umstritten gewesen, mit Heiligen, die vor den Gefahren der Vernunft warnten, und anderen Heiligen, die von „fides quaerens intellectum“ sprachen.
Eigentlich die zweifache Bewegung der Vernunft, die den Glauben sucht, und des Glaubens, der das Verstehen sucht, wie Anselm von Canterbury dies herausstellt, kann selbst ein Tissier nicht zurückweisen.
Seine Interpretation von Benedikts Hermeneutik scheint mir eher paranoid.
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Das Verhältnis von Glauben und Vernunft ist in der katholischen Orthodoxie stets umstritten gewesen, mit Heiligen, die vor den Gefahren der Vernunft warnten, und anderen Heiligen, die von „fides quaerens intellectum“ sprachen.
Eigentlich die zweifache Bewegung der Vernunft, die den Glauben sucht, und des Glaubens, der das Verstehen sucht, wie Anselm von Canterbury dies herausstellt, kann selbst ein Tissier nicht zurückweisen.
Seine Interpretation von Benedikts Hermeneutik scheint mir eher paranoid.
#67 Mighty Counsellor † 20:03:04 | Mittwoch, 14. September 2011
Und man braucht dann nicht mehr zu schimpfen … Friede durch Spaltung!
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#66 schamane40 20:01:43 | Mittwoch, 14. September 2011
So gibts für jedes schnurrende Kätzchen ein warmes Plätzchen.
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#65 Mighty Counsellor † 19:41:47 | Mittwoch, 14. September 2011
Eine Vereinigung der Sedisvakantisten mit dem zur Abspaltung erwarteten Teil der FSSPX steht bevor. Juhu!
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#64 Brandenburgis 19:40:25 | Mittwoch, 14. September 2011
Die sichtbare Kirche kristallisiert sich heraus.
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#63 Mighty Counsellor † 19:31:03 | Mittwoch, 14. September 2011
Die Spalter spalten sich von den Spaltern ab.
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#62 r.ruhrgebietler 19:29:57 | Mittwoch, 14. September 2011
na denn Gute Nacht FSSPX – tschüss und untergang, die Spaltung steht, wie schon länger von mir hier verkündet, kurz bevor.
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#61 Mighty Counsellor † 19:19:38 | Mittwoch, 14. September 2011
<Piusbruderschaft muß eine „doktrinelle Präambel“ annehmen>
.
Die Piusbruderschaft muss gar nichts.
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Die Piusbruderschaft muss gar nichts.
#60 Sycamore 19:04:41 | Mittwoch, 14. September 2011
„Si Rome veut nous donner une véritable autonomie, celle que nous avons maintenant, mais avec la soumission,
nous le voudrions.
Nous l’avons toujours souhaité: être soumis au Saint Père: pas question de mépriser l’autorité du Saint Père“ (Msgr. Marcel Lefebvre).
„Wenn Rom uns eine echte Autonomie gewähren will, diejenige, die wir gegenwärtig haben, aber mit der Unterwerfung, dies möchten wir [auch].
Dies haben wir uns immer gewünscht: dem Heiligen Vater unterworfen zu sein.
Es kommt nicht infrage, die Autorität des Heiligen Vaters zu missachten.“
…rorate-caeli.blogspot.com
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Nous l’avons toujours souhaité: être soumis au Saint Père: pas question de mépriser l’autorité du Saint Père“ (Msgr. Marcel Lefebvre).
„Wenn Rom uns eine echte Autonomie gewähren will, diejenige, die wir gegenwärtig haben, aber mit der Unterwerfung, dies möchten wir [auch].
Dies haben wir uns immer gewünscht: dem Heiligen Vater unterworfen zu sein.
Es kommt nicht infrage, die Autorität des Heiligen Vaters zu missachten.“
…rorate-caeli.blogspot.com
#59 Mary Cruz 18:58:41 | Mittwoch, 14. September 2011
„Der Glaube, gefährdet durch die Vernunft: Papst Benedikts Hermeneutik“
Bischof Tissier de Mallerais :
„Faith Imperiled by Reason: Benedict XVI’s Hermeneutics“
Erschienen im französischen Original in „La Sel de Terre, Issue 69“, Sommer 2009.
Die englische Übersetzung war vor kurzem auf ‘True Restoration’ elektronisch verfügbar.
Sie wurde jedoch auf Drängen Bischof Tissiers leider entfernt.
Man darf annehmen, daß auch er gedrängt wurde: von der Fsspx-Führung…
+
Eleison Kommentare CXXXIV. ― Samstag, den 6. Februar 2010:
Bischof Tissier de Mallerais von der Priesterbruderschaft St. Pius X. hat vor ein paar Jahren über die Glaubenslehre von Papst Benedikt XVI. eine wertvolle 100seitige Abhandlung veröffentlicht, namens: „Der Glaube, gefährdet durch die Vernunft“. Das französische Original erscheint jetzt in einer englischen Übersetzung (siehe truerestoration.blogspot.com ). Der Titel sagt alles: Bischof Tissiers These lautet, daß Benedikt XVI. der menschlichen Vernunft erlaubt, den katholischen Glauben zu verderben. Lassen Sie mich aus dem bischöflichen Schlußteil einen Absatz umschreiben, welcher des Pudels Kern trifft :
»Benedikt XVI. fordert häufig eine „Hermeneutik der Kontinuität“ und meint damit die Auslegung des II. Vatikanum und der katholischen Tradition auf solche Weise, daß zwischen beiden kein Bruch, sondern eine Kontinuität erscheine. Nach dem Studium der Lehren des Papstes ist es mir klar geworden, daß diese Auslegung (Hermeneutik)…
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Bischof Tissier de Mallerais :
„Faith Imperiled by Reason: Benedict XVI’s Hermeneutics“
Erschienen im französischen Original in „La Sel de Terre, Issue 69“, Sommer 2009.
Die englische Übersetzung war vor kurzem auf ‘True Restoration’ elektronisch verfügbar.
Sie wurde jedoch auf Drängen Bischof Tissiers leider entfernt.
Man darf annehmen, daß auch er gedrängt wurde: von der Fsspx-Führung…
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Eleison Kommentare CXXXIV. ― Samstag, den 6. Februar 2010:
Bischof Tissier de Mallerais von der Priesterbruderschaft St. Pius X. hat vor ein paar Jahren über die Glaubenslehre von Papst Benedikt XVI. eine wertvolle 100seitige Abhandlung veröffentlicht, namens: „Der Glaube, gefährdet durch die Vernunft“. Das französische Original erscheint jetzt in einer englischen Übersetzung (siehe truerestoration.blogspot.com ). Der Titel sagt alles: Bischof Tissiers These lautet, daß Benedikt XVI. der menschlichen Vernunft erlaubt, den katholischen Glauben zu verderben. Lassen Sie mich aus dem bischöflichen Schlußteil einen Absatz umschreiben, welcher des Pudels Kern trifft :
»Benedikt XVI. fordert häufig eine „Hermeneutik der Kontinuität“ und meint damit die Auslegung des II. Vatikanum und der katholischen Tradition auf solche Weise, daß zwischen beiden kein Bruch, sondern eine Kontinuität erscheine. Nach dem Studium der Lehren des Papstes ist es mir klar geworden, daß diese Auslegung (Hermeneutik)…
#58 Mariahilfer 18:34:29 | Mittwoch, 14. September 2011
ad #36 clarissa colonia
Ich finde Ihre Zusammenfassung „daß aus meiner Sicht zwischen den bruderschaftlichen Rechtsagnostikern und den infulierten Rechtsnihilisten kein wahrnehmbarer Unterschied besteht, und daß sich jeder dieser beiden selbst das Urteil spricht, wenn er zur Rechtfertigung eigener Rechtsbrüche auf die mangelnde Rechtstreue des anderen zeigt“ sehr treffend. Zwar bin ich in rechtlichen Fragen oft anderer Ansicht als Sie, kann Ihnen aber heute beipflichten. Die aufgeworfenen und mE für die Gesamtkirche äußerst schwerwiegenden Fragen sind eben mit dem Kirchenrecht alleine nicht lösbar. Hier geht es um theologische Fragen und einmal mehr zeigt sich die im Kirchenrecht allgemein anerkannte Unterordnung der Kanonistik unter die Theologie.
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Ich finde Ihre Zusammenfassung „daß aus meiner Sicht zwischen den bruderschaftlichen Rechtsagnostikern und den infulierten Rechtsnihilisten kein wahrnehmbarer Unterschied besteht, und daß sich jeder dieser beiden selbst das Urteil spricht, wenn er zur Rechtfertigung eigener Rechtsbrüche auf die mangelnde Rechtstreue des anderen zeigt“ sehr treffend. Zwar bin ich in rechtlichen Fragen oft anderer Ansicht als Sie, kann Ihnen aber heute beipflichten. Die aufgeworfenen und mE für die Gesamtkirche äußerst schwerwiegenden Fragen sind eben mit dem Kirchenrecht alleine nicht lösbar. Hier geht es um theologische Fragen und einmal mehr zeigt sich die im Kirchenrecht allgemein anerkannte Unterordnung der Kanonistik unter die Theologie.
#57 matt 18:31:51 | Mittwoch, 14. September 2011
@monens: du magst das gerne so sehen, ich nicht. Aus meiner Sicht ist Jesus kein anderes/höheres Wesen als ich. Wir alle sind im Wesen eins mit Gott und es ist uns allen gegeben nach der Vollkommenheit des Vaters zu streben.
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#56 HERRMANN 18:23:38 | Mittwoch, 14. September 2011
Die Einigung der Pius – Bruderschaft mit dem Hl. Stuhl ist ein begrüßenswertes Ereignis. Man kann der Bruderschaft vieles vorwerfen.Tatsache ist, ohne die Pius – Bruderschaft hätte es keinen nennenswerten Widerstand gegen die Konzilsrevolution gegeben
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#55 Nephtali 17:53:00 | Mittwoch, 14. September 2011
Piusbruderschaft „MUSS“!
Also wird’s nichts mit der „Bekehrung Roms“, Bischof Fellay? SIE müssen durch Rom „bekehrt“ werden!
Es läuft also, für alle längst vorhersehbar, genau umgekehrt!
„Piusbruderschaft MUSS eine „doktrinelle Präambel“ annehmen“!
Ja, geben Sie Ihr Ehrenwort für diese Abfallkirche, die Sie in bälde in diesen Abfall ersticken lassen wird.
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Also wird’s nichts mit der „Bekehrung Roms“, Bischof Fellay? SIE müssen durch Rom „bekehrt“ werden!
Es läuft also, für alle längst vorhersehbar, genau umgekehrt!
„Piusbruderschaft MUSS eine „doktrinelle Präambel“ annehmen“!
Ja, geben Sie Ihr Ehrenwort für diese Abfallkirche, die Sie in bälde in diesen Abfall ersticken lassen wird.
#54 Sycamore 17:50:53 | Mittwoch, 14. September 2011
@Clarissa Thomasia (# 36)
1) Ihr „dabei“ relativiert in keiner Weise den Unsinn Ihrer Aussage über das Glauben dessen, was Sie sehen. Die zwei Begriffe schießen einander aus.
2) Es geht um Aussagen und Ausdrücke, die nicht nur interpretationsbedürftig sind, sondern wegen ihrer Ambiguitäten, die eine Hermeneutic des Bruchs erst ermöglicht haben, einer nicht nur „berechtigten“ sondern einer „notwendigen“ Diskussion unterworfen werden müssen (s. Msgr. Brunero Gherardini, Concilio Vaticano II…). Es geht um die Bewahrung des katholischen Glaubens.
So Andrea Tornielli in „La Stampa/Vatican Insider“:
„L’offerta del Vaticano, spiega la Sala Stampa, tiene conto delle ‘preoccupazioni e delle istanze’ presentate dai lefebvriani ‘in ordine alla custodia dell’integrità della fede cattolica’ di fronte a quella che Benedetto XVI nel suo discorso alla Curia Romana del 22 dicembre 2005 aveva definito ‘l’ermeneutica della rottura del Concilio Vaticano II rispetto alla Tradizione’, ovvero un’interpretazione del Concilio che lo metta in contrapposizione con la storia millenaria della Chiesa.“
Es geht also nicht nur um „cose d’ordinaria amministrazione, come l’interpretazione di un testo qualsiasi“, Thomasia.
Ferner, wurden diese „preoccupazioni e istanze“ der Lefebvrianer von deutschen Oberhirten stets als fehlgeleitet und abzulehnende betrachtet.
3) Es fehlt mir die Kompetenz, über Ihre Rechtswahrnehmungen zu diskutieren.
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1) Ihr „dabei“ relativiert in keiner Weise den Unsinn Ihrer Aussage über das Glauben dessen, was Sie sehen. Die zwei Begriffe schießen einander aus.
2) Es geht um Aussagen und Ausdrücke, die nicht nur interpretationsbedürftig sind, sondern wegen ihrer Ambiguitäten, die eine Hermeneutic des Bruchs erst ermöglicht haben, einer nicht nur „berechtigten“ sondern einer „notwendigen“ Diskussion unterworfen werden müssen (s. Msgr. Brunero Gherardini, Concilio Vaticano II…). Es geht um die Bewahrung des katholischen Glaubens.
So Andrea Tornielli in „La Stampa/Vatican Insider“:
„L’offerta del Vaticano, spiega la Sala Stampa, tiene conto delle ‘preoccupazioni e delle istanze’ presentate dai lefebvriani ‘in ordine alla custodia dell’integrità della fede cattolica’ di fronte a quella che Benedetto XVI nel suo discorso alla Curia Romana del 22 dicembre 2005 aveva definito ‘l’ermeneutica della rottura del Concilio Vaticano II rispetto alla Tradizione’, ovvero un’interpretazione del Concilio che lo metta in contrapposizione con la storia millenaria della Chiesa.“
Es geht also nicht nur um „cose d’ordinaria amministrazione, come l’interpretazione di un testo qualsiasi“, Thomasia.
Ferner, wurden diese „preoccupazioni e istanze“ der Lefebvrianer von deutschen Oberhirten stets als fehlgeleitet und abzulehnende betrachtet.
3) Es fehlt mir die Kompetenz, über Ihre Rechtswahrnehmungen zu diskutieren.
#53 Brandenburgis 17:50:27 | Mittwoch, 14. September 2011
@Obermaier: 1928 ist Ihnen zu alt? Sind Sie wirr in der Birne???
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#52 clericus 17:49:48 | Mittwoch, 14. September 2011
#46: Werter Herr, in meinem Kommentar vom 7.Mai 2010, 7:42 hatte ich Sie darauf hingewiesen, daß Sie in diesem Forum Plagiate einstellten – bezeichnenderweise ohne jede Reaktion Ihrerseits. Nehmen Sie doch erst einmal dazu Stellung, anstatt hier Ihren üblichen grenzwertigen Brei von sich zu geben.
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#51 Tomás 17:48:06 | Mittwoch, 14. September 2011
Lefébvre hat im Jahr die Politik der Kapitulation gegenüber dem Modernismus begonnen und durchgesetzt.
Fellay und Schmidberger möchten diese beenden, indem sie die Lefébvresekte in die Montinisekte integrieren,
was zu Folge hätte, daß die Piusbrudeschaft definitiv ausgeschaltet wird.
Wenn dies nocht nicht geschehen ist, dann nur weil diese beiden Herren und ihr Komplize Ratzinger befürchten – zu Recht –, daß ein Teil der Priester und Laien sich treennen und sogar sich dem Sedisvakantismus zuwenden werden. Von 10 % ist die Rede. Als der Ratzinger die Exkommunikationen aufgehoben hat, sind in Südamerika drei Priester abgesprungen (P.Juan Carlos Cereani, P.Turco und P.Méramo). Also wird es beim Blabla zwischen Fellay/Schmidberger und Ratzinger bleiben.
Mit diesem status quo können ja beide Seiten gut leben, auch wenn die Integration den drei Herren lieber wäre.
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Wenn dies nocht nicht geschehen ist, dann nur weil diese beiden Herren und ihr Komplize Ratzinger befürchten – zu Recht –, daß ein Teil der Priester und Laien sich treennen und sogar sich dem Sedisvakantismus zuwenden werden. Von 10 % ist die Rede. Als der Ratzinger die Exkommunikationen aufgehoben hat, sind in Südamerika drei Priester abgesprungen (P.Juan Carlos Cereani, P.Turco und P.Méramo). Also wird es beim Blabla zwischen Fellay/Schmidberger und Ratzinger bleiben.
Mit diesem status quo können ja beide Seiten gut leben, auch wenn die Integration den drei Herren lieber wäre.
#50 Guiseppe 17:42:19 | Mittwoch, 14. September 2011
Obermaier: „1928? Ist mir zu alt.“
Dann müsste Ihnen die Bibel (incl. Evangelien) erst recht zu alt sein. Ab welchem Erscheinungsjahr ist Ihnen ein Dokument nicht „zu alt“?
Mingaer: „monens: Warum hat ihr Scheinpapst in einer Moschee zu Allah gebetet? Die Antwort finden Sie in der Lehre des V2:‘Mit Hochachtung betrachtet die Kirche auch die Muslime, die den alleinigen Gott anbeten, den lebendigen und in sich seienden, barmherzigen und allmächtigen, den Schöpfer Himmels und der Erde’. Was gibt es an solchen gotteslästerlichen, häretischen wenn nicht apostatischen Aussagen zu interpretieren?“
Ist es für Sie, Mingaer, unerträglich, dass Jesus mit Zöllnern und Sündern aß, und das noch in aller Öffentlichkeit, mit Hochachtung ihnen (aber nicht ihren Sünden) gegenüber?
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Dann müsste Ihnen die Bibel (incl. Evangelien) erst recht zu alt sein. Ab welchem Erscheinungsjahr ist Ihnen ein Dokument nicht „zu alt“?
Mingaer: „monens: Warum hat ihr Scheinpapst in einer Moschee zu Allah gebetet? Die Antwort finden Sie in der Lehre des V2:‘Mit Hochachtung betrachtet die Kirche auch die Muslime, die den alleinigen Gott anbeten, den lebendigen und in sich seienden, barmherzigen und allmächtigen, den Schöpfer Himmels und der Erde’. Was gibt es an solchen gotteslästerlichen, häretischen wenn nicht apostatischen Aussagen zu interpretieren?“
Ist es für Sie, Mingaer, unerträglich, dass Jesus mit Zöllnern und Sündern aß, und das noch in aller Öffentlichkeit, mit Hochachtung ihnen (aber nicht ihren Sünden) gegenüber?
#49 Sinah 17:40:13 | Mittwoch, 14. September 2011
#40 Forts. – Wer einmal lügt…
Abbé Carlo, ein früherer Seminarist aus Lyon in Frankreich, der eine Rom-Annäherung in die Wege leitete, hat am 2.6.1989 der Fsspx geschrieben, daß sie in eine Falle gegangen seien:
„Kardinal Ratzinger hat kein einziges seiner Versprechen gehalten. Wir sollten nach kurzem …anpassen,… wir haben komplett die neue Messe akzeptiert,… Es war eine einzige Falle. Sie haben recht gehabt, Monseigneur, schreibt dieser Seminarist: WIR HABEN UNS UNGEHEUER TÄUSCHEN LASSEN.
Und das war bereits der 3. Fall, daß dies so gemacht worden ist. Bereits zwei frühere Austrittswellen aus Ecône wurden mit den gleichen Versprechungen nach Rom gezogen und dort binnen einem Jahr allerspätestens aufgelöst, zerschlagen und gleichgeschaltet.
Kardinal Ratzinger sagte nach der Unterzeichnung unseres Rahmenabkommens im kl. Kreis in Rom, es wurde uns dies unmittelbar mitgeteilt, daß dies alles selbstverständl. nur ein Provisorium sei; daß binnen kurzem die verschiedenen Klostergründungen, Ordensniederlassungen im Geiste der Tradition, ihren diversen Orden untergeordnet würden, integriert würden, also losgekoppelt selbst von diesem römischen Sekretariat und daß dieses früher oder später aufzulösen wäre und auch die Fsspx entsprechend zu integrieren…
Kardinal Ratzinger wollte ursprünglich sogar, daß sämtliche Post vonseiten der römischen Behörden geöffnet würde, so daß uns völlig hier die Hände gebunden gewesen wären.“
Aus: MBl 116/117-1988, Zu den Bischofsweihe
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Abbé Carlo, ein früherer Seminarist aus Lyon in Frankreich, der eine Rom-Annäherung in die Wege leitete, hat am 2.6.1989 der Fsspx geschrieben, daß sie in eine Falle gegangen seien:
„Kardinal Ratzinger hat kein einziges seiner Versprechen gehalten. Wir sollten nach kurzem …anpassen,… wir haben komplett die neue Messe akzeptiert,… Es war eine einzige Falle. Sie haben recht gehabt, Monseigneur, schreibt dieser Seminarist: WIR HABEN UNS UNGEHEUER TÄUSCHEN LASSEN.
Und das war bereits der 3. Fall, daß dies so gemacht worden ist. Bereits zwei frühere Austrittswellen aus Ecône wurden mit den gleichen Versprechungen nach Rom gezogen und dort binnen einem Jahr allerspätestens aufgelöst, zerschlagen und gleichgeschaltet.
Kardinal Ratzinger sagte nach der Unterzeichnung unseres Rahmenabkommens im kl. Kreis in Rom, es wurde uns dies unmittelbar mitgeteilt, daß dies alles selbstverständl. nur ein Provisorium sei; daß binnen kurzem die verschiedenen Klostergründungen, Ordensniederlassungen im Geiste der Tradition, ihren diversen Orden untergeordnet würden, integriert würden, also losgekoppelt selbst von diesem römischen Sekretariat und daß dieses früher oder später aufzulösen wäre und auch die Fsspx entsprechend zu integrieren…
Kardinal Ratzinger wollte ursprünglich sogar, daß sämtliche Post vonseiten der römischen Behörden geöffnet würde, so daß uns völlig hier die Hände gebunden gewesen wären.“
Aus: MBl 116/117-1988, Zu den Bischofsweihe
#48 monens 17:39:19 | Mittwoch, 14. September 2011
@matt; ein gewichtiger Unterschied; der erschaffene Mensch ist der angenommene Sohn Gottes; die Wahrheit
Jesus Christus aber ist der
E I N G E B O R E N E
Sohn Gottes; der Abglanz des Vaters in der Einheit mit dem Heiligen Geist;
„
Joh 8,58
Jesus erwiderte ihnen:
Amen, amen, ich sage euch: Noch ehe Abraham wurde, bin ich.
„
dazu Detaillierteres hier;
www.razyboard.com/…07888-5835202-0.html
die Wahrheit Jesus Christus alleine ist Der, Der Er ist, von Ewigkeit zu Ewigkeit;
www.razyboard.com/…07888-5878586-0.html
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E I N G E B O R E N E
Sohn Gottes; der Abglanz des Vaters in der Einheit mit dem Heiligen Geist;
„
Joh 8,58
Jesus erwiderte ihnen:
Amen, amen, ich sage euch: Noch ehe Abraham wurde, bin ich.
„
dazu Detaillierteres hier;
www.razyboard.com/…07888-5835202-0.html
die Wahrheit Jesus Christus alleine ist Der, Der Er ist, von Ewigkeit zu Ewigkeit;
www.razyboard.com/…07888-5878586-0.html
#47 Obermaier † 17:28:53 | Mittwoch, 14. September 2011
1928?
.
Ist mir zu alt. Seitdem hat sich die RKK in positiver Weise fortentwickelt. Glücklicherweise, auch wenn noch viel zu tun ist.
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.
Ist mir zu alt. Seitdem hat sich die RKK in positiver Weise fortentwickelt. Glücklicherweise, auch wenn noch viel zu tun ist.
#46 Sinah 17:27:38 | Mittwoch, 14. September 2011
„Grundlage für eine VOLLE Versöhnung“
Wieder geht es um die „Wiederversöhnung“ – und nicht um den katholischen Glauben!
Wer muß denn versöhnt werden. Versöhnt muß GOTT werden. Wer muß sich versöhnen? Die vom Glauben abgefallene Konzilskirche. Na logisch! Jene in Rom, die den Glauben zerstört haben und zerstören ließen.
Eine „Versöhnung“ der Priesterbruderschaft mit Abgefallenen ist vor GOTT VERBOTEN!
Die katholische Lehre als solche ist ein für allemal festgelegt und bedarf keiner Interpretation!
Wie konnten nur die Gläubigen und die Priester diesem dem Lehramt der Kirche ungetreuen Bischof Fellay nachlaufen, der jetzt erst beginnen muß, „Treue zum Lehramt der Kirche“ zu gewährleisten. Nur Fellay mit seinem Anhang braucht fortwährende „Klärungen“ und Studien über die von der Kirche längst festgesetzten Glaubenswahrheiten.
#2 clericus „Beten wir, daß die Priesterbruderschaft St. Pius X. endlich ihr Heimatrecht in der Kirche finden kann!“
Die Priesterbruderschaft hat nichts zu finden! Wer Heimatrecht braucht, sind die unzähligen von der Konzilskirche Betrogenen. Ihnen entzog man das Feststehen im Glauben in der römisch-katholischen Kirche und haben durch den Verrat der Konzilskirche ihre Heimat verloren.
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Wieder geht es um die „Wiederversöhnung“ – und nicht um den katholischen Glauben!
Wer muß denn versöhnt werden. Versöhnt muß GOTT werden. Wer muß sich versöhnen? Die vom Glauben abgefallene Konzilskirche. Na logisch! Jene in Rom, die den Glauben zerstört haben und zerstören ließen.
Eine „Versöhnung“ der Priesterbruderschaft mit Abgefallenen ist vor GOTT VERBOTEN!
Die katholische Lehre als solche ist ein für allemal festgelegt und bedarf keiner Interpretation!
Wie konnten nur die Gläubigen und die Priester diesem dem Lehramt der Kirche ungetreuen Bischof Fellay nachlaufen, der jetzt erst beginnen muß, „Treue zum Lehramt der Kirche“ zu gewährleisten. Nur Fellay mit seinem Anhang braucht fortwährende „Klärungen“ und Studien über die von der Kirche längst festgesetzten Glaubenswahrheiten.
#2 clericus „Beten wir, daß die Priesterbruderschaft St. Pius X. endlich ihr Heimatrecht in der Kirche finden kann!“
Die Priesterbruderschaft hat nichts zu finden! Wer Heimatrecht braucht, sind die unzähligen von der Konzilskirche Betrogenen. Ihnen entzog man das Feststehen im Glauben in der römisch-katholischen Kirche und haben durch den Verrat der Konzilskirche ihre Heimat verloren.
#45 Brandenburgis 17:27:01 | Mittwoch, 14. September 2011
Lieber Obermaier: Ich bin kein Anhänger der Piusse, ich halte von Ihnen, sagen wir mal, eher wenig. Beim ganzen Ökumenismus aller Art ist zu beachten, daß die Kirche gar keiner „Einigung“ irgend welcher Art bedarf. Sie ist in sich selbst selbst völlig einig, in gar keiner Weise ergänzungsbedürftig und sie ist vollkommen. Der ganze Ökumenismus (der letzten 100 Jahre) ist nichts anderes als ein gen Himmel stinkendes Lügengebirge, das aus der Hölle kommt und wieder dorthin strebt. Mit der Kirche, und zwar mit der römisch-katholischen, hat das überhaupt nichts zu tun. Aus Sicht der Kirche gibt es nur eine Ökumene – und das ist die bedingungslose Rückkehrökumene. Lesen Sie das bitte in „Mortalium animos“, der Enzyklika des letzten Papstes Pius XI. aus dem JAhre 1928 nach.
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#44 matt 17:25:12 | Mittwoch, 14. September 2011
Gott nennt seine Kinder Götter!
Im Psalm 82, 6 steht:
+
„Wohl habe ich gesagt: Ihr seid Götter, ihr alle seid Söhne des Höchtens.
+
Jesus, in Johannes 10, 34 verweist abermals darauf.
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Im Psalm 82, 6 steht:
+
„Wohl habe ich gesagt: Ihr seid Götter, ihr alle seid Söhne des Höchtens.
+
Jesus, in Johannes 10, 34 verweist abermals darauf.
#43 Romulus 17:23:25 | Mittwoch, 14. September 2011
Diese doktrinellen und kanonischen Geschichten werden auch eine Klärung INNERHALB der Bruderschaft bringen.
Von ihr wird der ganze gallikanische und sedisvakantistische personelle Balast abfallen.
Diese werden den Weg in die Versektung und in die Bedeutungslosigkeit gehen.
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Diese werden den Weg in die Versektung und in die Bedeutungslosigkeit gehen.
#42 Mingaer † 17:22:18 | Mittwoch, 14. September 2011
monens:
Warum hat ihr Scheinpapst in einer Moschee zu Allah gebetet? Die Antwort finden Sie in der Lehre des V2:‘Mit Hochachtung betrachtet die Kirche auch die Muslime, die den alleinigen Gott anbeten, den lebendigen und in
sich seienden, barmherzigen und allmächtigen, den Schöpfer Himmels und der Erde’.
Was gibt es an solchen gotteslästerlichen, häretischen wenn nicht apostatischen Aussagen zu interpretieren? Irrgläubige beten den dreifaltigen Gott an.
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Warum hat ihr Scheinpapst in einer Moschee zu Allah gebetet? Die Antwort finden Sie in der Lehre des V2:‘Mit Hochachtung betrachtet die Kirche auch die Muslime, die den alleinigen Gott anbeten, den lebendigen und in
sich seienden, barmherzigen und allmächtigen, den Schöpfer Himmels und der Erde’.
Was gibt es an solchen gotteslästerlichen, häretischen wenn nicht apostatischen Aussagen zu interpretieren? Irrgläubige beten den dreifaltigen Gott an.
#41 Obermaier † 17:16:12 | Mittwoch, 14. September 2011
Brandenburgis: Ja, so argumentieren die Lutheraner auch: Eine Einigung wäre Verrat an Dr. Martin Luther.
.
Es ist offensichtlich so, wie ich schon immer annahm: Sie (und wahrscheinlich viele Anhänger der Piusse) wollen keine Annäherung, keine Einigung, denn Sie wollen Ihren „Messias“ Levebvre verehren.
.
Um Jesus von Nazareth gehts da schon lange nicht mehr. Genausowenig wie bei den Lutheranern und anderen Abspaltungen der RKK.
.
Nebenbei: Das kommt vom übertriebenen Gestreite um Formalismen.
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Es ist offensichtlich so, wie ich schon immer annahm: Sie (und wahrscheinlich viele Anhänger der Piusse) wollen keine Annäherung, keine Einigung, denn Sie wollen Ihren „Messias“ Levebvre verehren.
.
Um Jesus von Nazareth gehts da schon lange nicht mehr. Genausowenig wie bei den Lutheranern und anderen Abspaltungen der RKK.
.
Nebenbei: Das kommt vom übertriebenen Gestreite um Formalismen.
#40 Sinah 17:15:03 | Mittwoch, 14. September 2011
„Dazuhin wurde sehr deutlich im Verlauf dieser Verhandlungen, daß die Absicht Kard. Ratzingers, der der
wesentliche Gesprächspartner gewesen ist, …nicht nur darauf zielte, eine juridische Regularisierung
ins Auge zu fassen, sondern daß er auch eine theologische Harmonisierung u. WIEDERVERSÖHNUNG hier beispielhaft,
modellhaft zwischen der Tradition u. dem Konzil realisieren wollte, um mit der Zeit alles, dieses gesamte
Spektrum der Tradition, in die konziliare Linie hineinzuziehen. Wobei er daran dachte, langfristig, die
Prinzipien der konziliaren Position: Ökumenismus, Religionsfreiheit, grundsätzliche Anerkennung der
neuen Messe, auch wenn man sie selber nicht feiert – daß das auf lange Sicht von ihr zugestanden werden
müsste.“
Folgendes hierzu:
Als etwa 9 Leute Ecône verlassen haben [wegen Rom-Annäherg.], hat der führende Kopf dieser Gruppe, ein gewisser Abbé Carlo aus Lyon in Frankreich am 2.6.1989 der Fsspx geschrieben, daß sie in eine Falle gegangen seien.
„Kardinal Ratzinger hatte ihnen versichern lassen, diesen neun Seminaristen, sie würden die Tradition zugesichert bekommen, die lateinische Messe mindestens, die Priesterkleidung, die Soutane, gregorianischer Choral, eine kath. theol. Ausbildung u. daß er deswegen in Rom ein Studienhaus »Mater Ecclesiae« einrichten würde, er, Kardinal Ratzinger. Und dieser Abbé Carlo schreibt uns also jetzt: Es war eine einzige Falle. Kardinal Ratzinger hat kein einziges seiner Versprechen gehalten.“
MBl 116/117-1988, Bischofsweihen
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Folgendes hierzu:
Als etwa 9 Leute Ecône verlassen haben [wegen Rom-Annäherg.], hat der führende Kopf dieser Gruppe, ein gewisser Abbé Carlo aus Lyon in Frankreich am 2.6.1989 der Fsspx geschrieben, daß sie in eine Falle gegangen seien.
„Kardinal Ratzinger hatte ihnen versichern lassen, diesen neun Seminaristen, sie würden die Tradition zugesichert bekommen, die lateinische Messe mindestens, die Priesterkleidung, die Soutane, gregorianischer Choral, eine kath. theol. Ausbildung u. daß er deswegen in Rom ein Studienhaus »Mater Ecclesiae« einrichten würde, er, Kardinal Ratzinger. Und dieser Abbé Carlo schreibt uns also jetzt: Es war eine einzige Falle. Kardinal Ratzinger hat kein einziges seiner Versprechen gehalten.“
MBl 116/117-1988, Bischofsweihen
#39 Brandenburgis 17:13:12 | Mittwoch, 14. September 2011
Nicht mehr interpretationsfähig ist die Dummheit der Klarisse.
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#38 monens 17:12:11 | Mittwoch, 14. September 2011
Der hl. Franz v. Sales;
„
Wollen wir nicht zu schnell Engel sein;
seien wir kleine Küken unter dem Flügel der Mutter, denn wir können
noch nicht fliegen.
Üben wir die kleinen Tugenden, die uns angemessen sind und nicht so glänzen.
„
Und diese Mutter ist die hl. Kirche; nicht irgendeine Mutter; der hl. Ambrosius;
„
Die Kirche ist die Mutter der Lebendigen.
„
www.razyboard.com/…07888-5929066-0.html
wer das Steuer der hl. Kirche abrupt rumreissen will, der läuft Gefahr zu kentern; unser Heiliger Vater Papst Benedikt XVI. hat bereits die Koordinaten des neuen Kurses eingegeben; der Kurswechsel ist eingeleitet; die Piusbruderschaft gehört mit zu dessen Kern; so hätte kaum jemand gedacht, dass die Alte Messe wieder Einzug hält im Petersdom am Hauptaltar;
www.razyboard.com/…07887-6071170-0.html
Der neue Kurs ist eingegeben; diesen umzusetzen benötigt gerade in der aktuellen Zeit Umsicht und Geduld; der Heilige Vater handelt genau so wie er es schon zeitig angedeutet hat;
www.razyboard.com/…07699-5822718-0.html
das Angebot an die Piusbruderschaft ist der nächste wichtige Schritt zur Gesundung der hl. Kirche;
www.razyboard.com/…07887-5832582-0.html
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„
Wollen wir nicht zu schnell Engel sein;
seien wir kleine Küken unter dem Flügel der Mutter, denn wir können
noch nicht fliegen.
Üben wir die kleinen Tugenden, die uns angemessen sind und nicht so glänzen.
„
Und diese Mutter ist die hl. Kirche; nicht irgendeine Mutter; der hl. Ambrosius;
„
Die Kirche ist die Mutter der Lebendigen.
„
www.razyboard.com/…07888-5929066-0.html
wer das Steuer der hl. Kirche abrupt rumreissen will, der läuft Gefahr zu kentern; unser Heiliger Vater Papst Benedikt XVI. hat bereits die Koordinaten des neuen Kurses eingegeben; der Kurswechsel ist eingeleitet; die Piusbruderschaft gehört mit zu dessen Kern; so hätte kaum jemand gedacht, dass die Alte Messe wieder Einzug hält im Petersdom am Hauptaltar;
www.razyboard.com/…07887-6071170-0.html
Der neue Kurs ist eingegeben; diesen umzusetzen benötigt gerade in der aktuellen Zeit Umsicht und Geduld; der Heilige Vater handelt genau so wie er es schon zeitig angedeutet hat;
www.razyboard.com/…07699-5822718-0.html
das Angebot an die Piusbruderschaft ist der nächste wichtige Schritt zur Gesundung der hl. Kirche;
www.razyboard.com/…07887-5832582-0.html
#37 Brandenburgis 17:06:26 | Mittwoch, 14. September 2011
An einer heterodeoxen Scheinsynode gibt es weder zu klären noch zu deuteln. Jeder Kompromiß wäre Verrat am Erbe Ebf. Lefebvres.
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#36 clarissa colonia 17:05:40 | Mittwoch, 14. September 2011
Ach, Sybarit, versuchen Sie’s schon wieder?
.
1) Ich schrieb, >dabei< werde ich nür glauben, was ich sehe; einem derart sprachgewandten und philosophisch gebildeten Menschen, wie Sie sein wollen, hätte durchaus auffallen dürfen, daß das von mir mit Bedacht beigefügte Pronominaladverb >dabei< die Aussage auf den ausgesagten Sachverhalt beschränkte und eine Interpretation des Verbs >glauben< in umfassendem religiösen Sinne ausschloß.
.
2) Wie jede sprachliche Aussage sind die Dokumente sämtlicher Konzilien – des XXI. ökumenischen nicht ausgenommen – und des obersten Lehramtes grundsätzlich interpretationsbedürftig. Auch das ist nichts Neues; neu ist vielleicht die beim deutschen Episkopat aufdämmernde Erkenntnis, daß sich der apostolische Stuhl nicht den von oberhirtlichen Wunschvorstellungen geleiteten Interpretationen der Konzilsdokumente anzuschließen beabsichtigt.
.
3) Ich wüßte nicht, was mir bei dieser Einschätzung der Sach- und Rechtslage schwer gefallen sein sollte; wiederholt habe ich in diesem Zusammenhang darauf verwiesen, daß aus meiner Sicht zwischen den bruderschaftlichen Rechtsagnostikern und den infulierten Rechtsnihilisten kein wahrnehmbarer Unterschied besteht, und daß sich jeder dieser beiden selbst das Urteil spricht, wenn er zur Rechtfertigung eigener Rechtsbrüche auf die mangelnde Rechtstreue des anderen zeigt.
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.
1) Ich schrieb, >dabei< werde ich nür glauben, was ich sehe; einem derart sprachgewandten und philosophisch gebildeten Menschen, wie Sie sein wollen, hätte durchaus auffallen dürfen, daß das von mir mit Bedacht beigefügte Pronominaladverb >dabei< die Aussage auf den ausgesagten Sachverhalt beschränkte und eine Interpretation des Verbs >glauben< in umfassendem religiösen Sinne ausschloß.
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2) Wie jede sprachliche Aussage sind die Dokumente sämtlicher Konzilien – des XXI. ökumenischen nicht ausgenommen – und des obersten Lehramtes grundsätzlich interpretationsbedürftig. Auch das ist nichts Neues; neu ist vielleicht die beim deutschen Episkopat aufdämmernde Erkenntnis, daß sich der apostolische Stuhl nicht den von oberhirtlichen Wunschvorstellungen geleiteten Interpretationen der Konzilsdokumente anzuschließen beabsichtigt.
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3) Ich wüßte nicht, was mir bei dieser Einschätzung der Sach- und Rechtslage schwer gefallen sein sollte; wiederholt habe ich in diesem Zusammenhang darauf verwiesen, daß aus meiner Sicht zwischen den bruderschaftlichen Rechtsagnostikern und den infulierten Rechtsnihilisten kein wahrnehmbarer Unterschied besteht, und daß sich jeder dieser beiden selbst das Urteil spricht, wenn er zur Rechtfertigung eigener Rechtsbrüche auf die mangelnde Rechtstreue des anderen zeigt.
#35 lux in tenebris 17:03:16 | Mittwoch, 14. September 2011
Oh Gott, hier wird gerade Kirchengeschichte geschrieben!
Der Heilige Geist pfeift durchs die Gemäuer.
Und wir können sagen: wir sind dabei gewesen!
Hoffentlich bekommt niemand davon die große Flatter!
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Der Heilige Geist pfeift durchs die Gemäuer.
Und wir können sagen: wir sind dabei gewesen!
Hoffentlich bekommt niemand davon die große Flatter!
#34 Goldengel 16:59:57 | Mittwoch, 14. September 2011
#33, Franz v.Assisi – daher hat der Ort seine katholische Bedeutung.
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#33 Shadow1979 † 16:58:41 | Mittwoch, 14. September 2011
Wer sagt denn das Assisi Katholisch ist??? Jetzt sind Orte schon Religiös???
Erstaunlich
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Erstaunlich
#32 Goldengel 16:54:39 | Mittwoch, 14. September 2011
Damit man mich nicht falsch versteht: Die Religionsfreiheit soll selbstverständlich für ein Land gelten,
denn es soll jedem selbst überlassen werden, an was er glaubt.
Doch an einem katholischen Ort wie Assisi soll man eigentlich nur Christus die Glaubensehre geben.
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Doch an einem katholischen Ort wie Assisi soll man eigentlich nur Christus die Glaubensehre geben.
#31 Maximus Confessor 16:53:55 | Mittwoch, 14. September 2011
Eine der schlimmsten Nachrichten der letzten Jahrzehnte!!!
Gebe Gott, dass die Piusbrüder noch so viel theologische Substanz in sich tragen, daß sie sich nicht von der satanischen V2-Sekte über den Tisch ziehen lassen!
Aber wahrscheinlich geht es denen am Ende auch nur um den Beifall der Welt und ihres Fürsten! Grauenhaft.
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Gebe Gott, dass die Piusbrüder noch so viel theologische Substanz in sich tragen, daß sie sich nicht von der satanischen V2-Sekte über den Tisch ziehen lassen!
Aber wahrscheinlich geht es denen am Ende auch nur um den Beifall der Welt und ihres Fürsten! Grauenhaft.
#30 Romulus 16:50:11 | Mittwoch, 14. September 2011
Wir dürfen gespannt sein auf heute abend!
–--
„das Studium und die theologische Klärung einzelner Ausdrücke oder Formulierungen“ im Zweiten Vatikanischen Konzil und dem nachfolgenden Lehramt einer „berechtigten Diskussion überlassen“.
–---
Dieser Satz ist ein Wunder nach dem jahrzehntelangen Geschwafel von Geist des Konzils usw. Dieser Satz ist der erste Schritt zurück zur vernünftigen gesunden katholischen Lehre! Man weiß das in Rom ganz genau!
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–--
„das Studium und die theologische Klärung einzelner Ausdrücke oder Formulierungen“ im Zweiten Vatikanischen Konzil und dem nachfolgenden Lehramt einer „berechtigten Diskussion überlassen“.
–---
Dieser Satz ist ein Wunder nach dem jahrzehntelangen Geschwafel von Geist des Konzils usw. Dieser Satz ist der erste Schritt zurück zur vernünftigen gesunden katholischen Lehre! Man weiß das in Rom ganz genau!
#29 Mingaer † 16:49:36 | Mittwoch, 14. September 2011
Was ist an einer Aussage wie: Der Geist Christi hat „sich gewürdigt“, die „getrennten Kirchen … als Mittel des Heiles zu brauchen“ (V2) klärungsbedürftig? Häresie und damit Räubersynode. Da gibt es nichts zu klären.
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#28 lux in tenebris 16:45:37 | Mittwoch, 14. September 2011
Nach jahrzehntelanger Überhöhung bei gleichzeitiger Ballhornisierung des Pastoralkonzils und seiner
Beschlüsse endlich die Stimme der Vernunft:
„Gleichzeitig werden „das Studium und die theologische Klärung einzelner Ausdrücke oder Formulierungen“ im Zweiten Vatikanischen Konzil und dem nachfolgenden Lehramt einer „berechtigten Diskussion überlassen“.“
Jetzt kann man nur noch Hoffen und Beten, dass die Piusbruderschaft den Kairos nicht verspielen möge. Vielleicht kann man heute Abend schon ein Te Deum anstimmen, Exzellenz Fellay??
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„Gleichzeitig werden „das Studium und die theologische Klärung einzelner Ausdrücke oder Formulierungen“ im Zweiten Vatikanischen Konzil und dem nachfolgenden Lehramt einer „berechtigten Diskussion überlassen“.“
Jetzt kann man nur noch Hoffen und Beten, dass die Piusbruderschaft den Kairos nicht verspielen möge. Vielleicht kann man heute Abend schon ein Te Deum anstimmen, Exzellenz Fellay??
#27 Goldengel 16:43:39 | Mittwoch, 14. September 2011
#21, Kammerjäger,
Nun Sie scheinen nicht in der Lage zu sein meinen Eintrag ganz zu verstehen, denn ich meinte selbstverständlich die Handlung des Gottessohnes Christus.
.
Doch Sie sollen bedenken, dass wer meint, dass Gott viele Namen hätte, der meint auch, dass Gott überall wäre,eben in jeder Religion zu finden.
Und das ist aber der Punkt, der so nicht stimmt – denn Gott ist nur in seinem Sohn Christus zu finden und sonst nirgends.
Und es ist sehr wohl auch der Name JESUS CHRISTUS, der den Teufel erzittern lässt.
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Nun Sie scheinen nicht in der Lage zu sein meinen Eintrag ganz zu verstehen, denn ich meinte selbstverständlich die Handlung des Gottessohnes Christus.
.
Doch Sie sollen bedenken, dass wer meint, dass Gott viele Namen hätte, der meint auch, dass Gott überall wäre,eben in jeder Religion zu finden.
Und das ist aber der Punkt, der so nicht stimmt – denn Gott ist nur in seinem Sohn Christus zu finden und sonst nirgends.
Und es ist sehr wohl auch der Name JESUS CHRISTUS, der den Teufel erzittern lässt.
#26 Sycamore 16:43:21 | Mittwoch, 14. September 2011
@Clarissa (# 9)
1) „… aber glauben werde ich dabei nur, was ich sehe.“
Das ist natürlich Unsinn, Clarissa.
Denn Glauben ist „die Substanz dessen, was unsichtabr ist“, wie Paulus uns sagt.
Das Sehen, also die unmittelbare sinnliche & intelligible Wahrnehmung, schließt den Glauben aus, sagt uns die Philosophie.
Ich werde Sie allerdings auf Grund Ihres Unglaubens künftig Thomasia nennen.
2) Nun haben wir es also von der Glaubenskongregation selbst: „das Studium und die theologische Klärung einzelner Ausdrücke oder Formulierungen“ der Dokumente des II. Vaticanum und des nachfolgenden Lehramts (sic!) werden „einer berechtigten Diskussion überlassen“.
Also erkennt das oberste Magisterium der katholischen Kirche (denn diese zweiseitige Erklärung wurde mit dem Papst abgestimmt):
(a) daß es sowohl in den Konzilsdokumenten als auch im den Erklärungen des dem Konzil nachfolgenden Lehramts es „einzelne Ausdrücke oder Formulierungen“ gibt, die theologisch klärungsbedürftig sind.
(b) Diese werden der „berechtigten Diskussion“ überlassen.
Sie sind also diskutierbar, gehören demnach den „dubiis“ an, für die es gilt: „in dubiis libertas“ (Pius XII).
Einen größeren Triumph der Pius-Bruderschaft, und eine größere Demütigung der Maximalisten unter den deutschen Bischöfen und ihrer Koterie, kann man kaum denken.
3) Als „romanae ecclesiae devotissima filia“ wird Ihnen diese Entwicklung sehr schwer fallen, meine Liebe – ich weiß!
Mein tiefes Mitgefühl sei Ihnen zugesichert, Thomasia!
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1) „… aber glauben werde ich dabei nur, was ich sehe.“
Das ist natürlich Unsinn, Clarissa.
Denn Glauben ist „die Substanz dessen, was unsichtabr ist“, wie Paulus uns sagt.
Das Sehen, also die unmittelbare sinnliche & intelligible Wahrnehmung, schließt den Glauben aus, sagt uns die Philosophie.
Ich werde Sie allerdings auf Grund Ihres Unglaubens künftig Thomasia nennen.
2) Nun haben wir es also von der Glaubenskongregation selbst: „das Studium und die theologische Klärung einzelner Ausdrücke oder Formulierungen“ der Dokumente des II. Vaticanum und des nachfolgenden Lehramts (sic!) werden „einer berechtigten Diskussion überlassen“.
Also erkennt das oberste Magisterium der katholischen Kirche (denn diese zweiseitige Erklärung wurde mit dem Papst abgestimmt):
(a) daß es sowohl in den Konzilsdokumenten als auch im den Erklärungen des dem Konzil nachfolgenden Lehramts es „einzelne Ausdrücke oder Formulierungen“ gibt, die theologisch klärungsbedürftig sind.
(b) Diese werden der „berechtigten Diskussion“ überlassen.
Sie sind also diskutierbar, gehören demnach den „dubiis“ an, für die es gilt: „in dubiis libertas“ (Pius XII).
Einen größeren Triumph der Pius-Bruderschaft, und eine größere Demütigung der Maximalisten unter den deutschen Bischöfen und ihrer Koterie, kann man kaum denken.
3) Als „romanae ecclesiae devotissima filia“ wird Ihnen diese Entwicklung sehr schwer fallen, meine Liebe – ich weiß!
Mein tiefes Mitgefühl sei Ihnen zugesichert, Thomasia!
#25 kammerjäger 16:42:25 | Mittwoch, 14. September 2011
#23
Der Spreu wird sich endgültig vom Weizen trennen.
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Der Spreu wird sich endgültig vom Weizen trennen.
#24 Mariahilfer 16:41:52 | Mittwoch, 14. September 2011
ad #17 clarissa colonia
Salus animarum suprema lex gilt aber gerade auch im CIC/1983. Aber ganz unrecht haben Sie, wie gesagt, nicht. Vor allem der Umstand, dass bereits für heute abend eine Antwort angekündigt wurde, läßt die von mir gehegte Hoffnung auf eine Versöhnung verschwinden.
.
Ganz abgesehen davon, dass es, egal wie die Lösung aussieht, sicher einen mehr oder weniger großen Teil der FSSPX geben wird, der zurückbleibt.
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Salus animarum suprema lex gilt aber gerade auch im CIC/1983. Aber ganz unrecht haben Sie, wie gesagt, nicht. Vor allem der Umstand, dass bereits für heute abend eine Antwort angekündigt wurde, läßt die von mir gehegte Hoffnung auf eine Versöhnung verschwinden.
.
Ganz abgesehen davon, dass es, egal wie die Lösung aussieht, sicher einen mehr oder weniger großen Teil der FSSPX geben wird, der zurückbleibt.
#23 Guiseppe 16:40:42 | Mittwoch, 14. September 2011
Schätze mal, dass Bischof Fellay heute Abend sagen wird: „wir werden in uns gehen und uns viel, viel
Zeit nehmen, die Doktrinelle Präambel zu studieren.“ Mit einer Veröffentlichung der Präambel wird nicht
so schnell zu rechnen sein, um die (wohl langwierige) Entscheidungsfindung der Piusbruderschaft nicht
zu manipulieren. Es ist anzunehmen, dass Fellay annehmen würde, aber Rücksichten nehmen muss, denn:
klar ist, dass u. a. Bischof Williamson ablehnen wird. – Hatte er auch bereits im Grunde schon, als er
vor einigen Wochen in seinem wöchentlichen Hirtenbrief vor der „tödlichen Umarmung“ durch das „neomodernistische
Rom“ und dessen „falscher Lehre“ warnte. Dort schrieb er außerdem: „Deshalb hören wir bereits von einem
Sprecher von Ecclesia Dei, der sagt, dass Rom sehr bald der Bruderschaft ein ‘Apostolisches Ordinariat“
anbieten wird.“
Eine wahre Zerreißprobe für die Piusbruderschaft. Wir werden noch sehr lange im Unklaren darüber bleiben, wie – und ob überhaupt – sich die Piusbruderschaft entscheiden wird.
Redaktion benachrichtigen
Eine wahre Zerreißprobe für die Piusbruderschaft. Wir werden noch sehr lange im Unklaren darüber bleiben, wie – und ob überhaupt – sich die Piusbruderschaft entscheiden wird.
#22 Goldengel 16:39:05 | Mittwoch, 14. September 2011
matt,
das A.T. kennt aber den Gottessohn Christus noch nicht – denn die Wahrheit war noch nicht erkannt.
Erst Christus, der einzige Sohn Gottes, bringt nämlich durch das Neue Testament das NEUE HIMMELSBROT! Dieses Himmelsbrot ist die Wahrheit, die man im A.T. noch nicht ganz gewahr wurde.
Für diese Wahrheit wurde Christus von den „Söhnen des A.T., der Kaiphasrunde“ den Römern wegen Gotteslästerung zur Kreuzigung ausgeliefert.
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das A.T. kennt aber den Gottessohn Christus noch nicht – denn die Wahrheit war noch nicht erkannt.
Erst Christus, der einzige Sohn Gottes, bringt nämlich durch das Neue Testament das NEUE HIMMELSBROT! Dieses Himmelsbrot ist die Wahrheit, die man im A.T. noch nicht ganz gewahr wurde.
Für diese Wahrheit wurde Christus von den „Söhnen des A.T., der Kaiphasrunde“ den Römern wegen Gotteslästerung zur Kreuzigung ausgeliefert.
#21 kammerjäger 16:37:30 | Mittwoch, 14. September 2011
#18 Goldengel: Sie schreiben einen Blödsinn im Namen der Ihrer „Rechtgläubigkeit“, dass es einem die
Haare zu Berge stehen lässt!
Nicht der Name „Jesus“ führt uns zu Gott, sondern das Heilshandeln Gottes durch diese Pertson Jesus Christus
Redaktion benachrichtigen
Nicht der Name „Jesus“ führt uns zu Gott, sondern das Heilshandeln Gottes durch diese Pertson Jesus Christus
#20 matt 16:35:00 | Mittwoch, 14. September 2011
Gott hat Söhne… das steht schon im AT.
Redaktion benachrichtigen
#19 kammerjäger 16:33:18 | Mittwoch, 14. September 2011
#17 Ich denke, dass es einen Teil geben wird, dem die Integration in die katholische Weltkirche ein Anliegen
ist (und diese auch vollziehen wird).
Ein nicht unerheblicher Teil dieser Gruppierung jedoch wird sich endgültig in irgendwelchen sektiererischen Splittergruppen zurückziehen.
Redaktion benachrichtigen
Ein nicht unerheblicher Teil dieser Gruppierung jedoch wird sich endgültig in irgendwelchen sektiererischen Splittergruppen zurückziehen.
#18 Goldengel 16:30:58 | Mittwoch, 14. September 2011
#13 Vogel,
Sie schreiben: Es gibt nur einen einzigen GOTT im HIMMEL, egal mit welchem NAMEN wir ihn betiteln.
.
So ein Satz stiftet Mißverständnisse, denn es gibt eben viele Namen für viele Götter und deshalb kommt es auf den Gottessohn Christus an – denn wer meint, dass Gott ja viele Namen hätte, für den ist dann bei anderen Religionen plötzlich alles göttlich, denn Gott hätte ja verschiedene Namen.
.
Gott hat – und das ist das Ausschlaggebende – nur einen SOHN und das ist Jesus Christus – deshalb führt nur sein Name JESUS CHRISTUS uns zum VATER.
.
Redaktion benachrichtigen
Sie schreiben: Es gibt nur einen einzigen GOTT im HIMMEL, egal mit welchem NAMEN wir ihn betiteln.
.
So ein Satz stiftet Mißverständnisse, denn es gibt eben viele Namen für viele Götter und deshalb kommt es auf den Gottessohn Christus an – denn wer meint, dass Gott ja viele Namen hätte, für den ist dann bei anderen Religionen plötzlich alles göttlich, denn Gott hätte ja verschiedene Namen.
.
Gott hat – und das ist das Ausschlaggebende – nur einen SOHN und das ist Jesus Christus – deshalb führt nur sein Name JESUS CHRISTUS uns zum VATER.
.
#17 clarissa colonia 16:27:28 | Mittwoch, 14. September 2011
Nun, daß ich von „anarchischer Autonomie“ sprach, hat wohl seine Berechtigung.
.
Spricht man mit Vertretern der Bruderschaft und kommt auf kirchenrechtliche Regelungen zu sprechen, erfährt man ebenso rasch wie folgenlos, daß sich die Herren Brüder nicht an den geltenden, sondern an den pio-benediktinischen Codex gebunden fühlen.
.
Nun gut, also sind die Vorschriften und Regelungen dieses Codex’ verpflichtend und verbindlich. „Ja“, heißt es dann, daran hielte man sich.
.
Kommt man dann aber konkreter auf dessen Normen zu sprechen und legt dar, daß sich die Brüder doch auch an den Codex aus dem Jahre 1917 nicht halten, wird rasch das Märlein vom Dauernotstand erzählt, der ja angeblich jeglichen Verstoß gegen kirchliche Gesetze, Normen, Verwaltungsvorschriften und Zuständigkeitsregeln rechtfertige.
.
Das ist Rechtsanwendung nach Gusto: Wenn’s mir paßt, halte ich mich an Regeln – und wenn nicht, dann laß ich’s einfach bleiben. Diesen Zustand pflegt man gewöhnlich als Anarchie zu bezeichnen, oder irre ich da?
.
Zumindest wird den Herren Brüdern und ihrer Leitung diesbezüglich einiges abverlangt werden. Ob sie dazu – in Gegenwart und Zukunft – bereit sind, wird sich weisen. So fruchtbar sich dies für die Kirche des Heiles erweisen könnte, bin ich doch skeptisch, ob es den Herren Brüdern gelingen wird, die über Jahrzehnte gepushten Emotionen und Antipathien ihrer Anhängerschaft nun wieder einzufangen und diese bei der Eingliederung in die Kirche mitzunehmen.
Redaktion benachrichtigen
.
Spricht man mit Vertretern der Bruderschaft und kommt auf kirchenrechtliche Regelungen zu sprechen, erfährt man ebenso rasch wie folgenlos, daß sich die Herren Brüder nicht an den geltenden, sondern an den pio-benediktinischen Codex gebunden fühlen.
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Nun gut, also sind die Vorschriften und Regelungen dieses Codex’ verpflichtend und verbindlich. „Ja“, heißt es dann, daran hielte man sich.
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Kommt man dann aber konkreter auf dessen Normen zu sprechen und legt dar, daß sich die Brüder doch auch an den Codex aus dem Jahre 1917 nicht halten, wird rasch das Märlein vom Dauernotstand erzählt, der ja angeblich jeglichen Verstoß gegen kirchliche Gesetze, Normen, Verwaltungsvorschriften und Zuständigkeitsregeln rechtfertige.
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Das ist Rechtsanwendung nach Gusto: Wenn’s mir paßt, halte ich mich an Regeln – und wenn nicht, dann laß ich’s einfach bleiben. Diesen Zustand pflegt man gewöhnlich als Anarchie zu bezeichnen, oder irre ich da?
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Zumindest wird den Herren Brüdern und ihrer Leitung diesbezüglich einiges abverlangt werden. Ob sie dazu – in Gegenwart und Zukunft – bereit sind, wird sich weisen. So fruchtbar sich dies für die Kirche des Heiles erweisen könnte, bin ich doch skeptisch, ob es den Herren Brüdern gelingen wird, die über Jahrzehnte gepushten Emotionen und Antipathien ihrer Anhängerschaft nun wieder einzufangen und diese bei der Eingliederung in die Kirche mitzunehmen.
#16 kammerjäger 16:27:15 | Mittwoch, 14. September 2011
#14 Keine von den genannten bzw. gemeinten Gruppierungen haben gegen den ausrücklichen Befehl seitens Roms Bischöfe und Priester geweiht! Ebenso erhebt keine den irrigen Anspruch eines alleinigen Wahrheitsbesitzes und eines alleingültigen Interpretationsrechtes theologischer Aussagen!
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#15 Lorenz 16:26:31 | Mittwoch, 14. September 2011
Was wird in dieser komischen Präambel geschrieben stehen?
Irgendwas mit Hermeneutik der Kontinuität vielleicht?
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Irgendwas mit Hermeneutik der Kontinuität vielleicht?
#14 Mariahilfer 16:17:11 | Mittwoch, 14. September 2011
#11 Franz Kappes
Man könnte sogar dazusagen: Anarchie konnte man eher auf der „anderen“ Seite ausmachen – zwar nicht in Rom, aber zB in Deutschland und Österreich. Ich darf nur an den „Aufruf zum Ungehorsam“ erinnern, auf den mE bislang von Seiten der Hierarchie überhaupt nicht angemessen – und das würde auch eine Außenwirkung einschliessen – reagiert wurde.
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Man könnte sogar dazusagen: Anarchie konnte man eher auf der „anderen“ Seite ausmachen – zwar nicht in Rom, aber zB in Deutschland und Österreich. Ich darf nur an den „Aufruf zum Ungehorsam“ erinnern, auf den mE bislang von Seiten der Hierarchie überhaupt nicht angemessen – und das würde auch eine Außenwirkung einschliessen – reagiert wurde.
#13 Vogel 16:13:58 | Mittwoch, 14. September 2011
Ihr sollt keine anderen Götter neben mir haben !!!!
Ihr kommt nur über JESUS zum VATER…VATER = GOTT
Es gibt nur einen einzigen GOTT im HIMMEL, egal mit welchem NAMEN wir ihn betitteln.
Auf Erden gibts noch andere Götter, zum Beispiel GELD, WELLNESS, AUTOS
– eben alles, was für eine KURZFRISTIGE ZUFRIEDENHEIT sorgt.
Wir brauchen aber eine EWIGE ZUFRIEDENHEIT und die kann man ja mit etwas kurzfristigem, was vielleicht paar Sekunden/Minuten dauert, nicht erreichen.
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Ihr kommt nur über JESUS zum VATER…VATER = GOTT
Es gibt nur einen einzigen GOTT im HIMMEL, egal mit welchem NAMEN wir ihn betitteln.
Auf Erden gibts noch andere Götter, zum Beispiel GELD, WELLNESS, AUTOS
– eben alles, was für eine KURZFRISTIGE ZUFRIEDENHEIT sorgt.
Wir brauchen aber eine EWIGE ZUFRIEDENHEIT und die kann man ja mit etwas kurzfristigem, was vielleicht paar Sekunden/Minuten dauert, nicht erreichen.
#12 Goldengel 16:09:27 | Mittwoch, 14. September 2011
Es wäre ja sinnvoll zuerst mal das Assisi Grauen zu beenden, wo bereits Vielgötterei statt findet.
Es gibt keine Religionsfreiheit im christlichen Sinne einer Annahme anderer Religionen, denn wer Christus als einzigen Erlöser zurückweist, der weist den zurück, der ihn gesandt hat, den einzigen Gottvater.
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Es gibt keine Religionsfreiheit im christlichen Sinne einer Annahme anderer Religionen, denn wer Christus als einzigen Erlöser zurückweist, der weist den zurück, der ihn gesandt hat, den einzigen Gottvater.
#11 Franz Kappes 16:08:00 | Mittwoch, 14. September 2011
Anarchie konnte ich auch nicht ausmachen.
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#10 Mariahilfer 16:06:57 | Mittwoch, 14. September 2011
ad #9 clarissa colonia
Von „anarchischer Autonomie“ zu sprechen ist doch etwas überzogen, aber grunsätzlich gebe ich Ihnen, vor allem in Ihrer Hoffnung und der daran geknüften Einschätzung , ausnahmsweise recht.
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Von „anarchischer Autonomie“ zu sprechen ist doch etwas überzogen, aber grunsätzlich gebe ich Ihnen, vor allem in Ihrer Hoffnung und der daran geknüften Einschätzung , ausnahmsweise recht.
#9 clarissa colonia 15:57:55 | Mittwoch, 14. September 2011
Sich eingliedern, sich unterordnen, sich einer Rechtsordnung zu unterwerfen … das wird wohl schwer werden
nach Jahrzehnten anarchischer Autonomie.
.
Hoffen wir, daß das Experiment gelingt; aber glauben werde ich dabei nur, was ich sehe …
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.
Hoffen wir, daß das Experiment gelingt; aber glauben werde ich dabei nur, was ich sehe …
#8 monens 15:49:11 | Mittwoch, 14. September 2011
Danken wir für das väterliche Entgegenkommen unseren Heiligen Vater Papst Benedikt XVI.; und beten wir,
dass sein Herzenswunsch der vollen Gemeinschaft der Piusbruderschaft baldigst in Erfüllung gehen möge;
Bemerkenswertes aus dem heutigen Communique;
„
Sie lässt dabei jedoch BERECHTIGTE Diskussionen, Studien und theologische Erklärungen mancher Ausdrücke oder bestimmter Formulierungen offen, die gegenwärtig in den Texten des II. Vatikanums und dem nachfolgenden Lehramt bestehen
„
dazu einige Auszüge der Worte des damaligen Kardinals Ratzinger;
„
Was früher als das Heiligste galt – die überlieferte Form
der Liturgie – scheint plötzlich als das Verbotenste und das Einzige, was
man mit Sicherheit ablehnen muß…
Das führt bei vielen Menschen dazu,
daß sie sich fragen,
ob die Kirche von heute wirklich noch die gleiche ist wie gestern, oder ob man sie nicht ohne Warnung
gegen eine andere
ausgetauscht hat.“
+
die Ächtung der bis 1970 gültigen Form von Liturgie muß aufhören.
Wer sich heute für den Fortbestand dieser Liturgie einsetzt oder an ihr teilnimmt,
wird wie ein Aussätziger behandelt; hier endet jede Toleranz…
„
www.razyboard.com/…07699-5821707-0.html
die Piusbruderschaft ist unerlässlich zur Gesundung der hl. Kirche; die Reform der Liturgiereform benötigt Bannerträger der hl. Tradition!;
www.razyboard.com/…07690-5822727-0.html
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„
Sie lässt dabei jedoch BERECHTIGTE Diskussionen, Studien und theologische Erklärungen mancher Ausdrücke oder bestimmter Formulierungen offen, die gegenwärtig in den Texten des II. Vatikanums und dem nachfolgenden Lehramt bestehen
„
dazu einige Auszüge der Worte des damaligen Kardinals Ratzinger;
„
Was früher als das Heiligste galt – die überlieferte Form
der Liturgie – scheint plötzlich als das Verbotenste und das Einzige, was
man mit Sicherheit ablehnen muß…
Das führt bei vielen Menschen dazu,
daß sie sich fragen,
ob die Kirche von heute wirklich noch die gleiche ist wie gestern, oder ob man sie nicht ohne Warnung
gegen eine andere
ausgetauscht hat.“
+
die Ächtung der bis 1970 gültigen Form von Liturgie muß aufhören.
Wer sich heute für den Fortbestand dieser Liturgie einsetzt oder an ihr teilnimmt,
wird wie ein Aussätziger behandelt; hier endet jede Toleranz…
„
www.razyboard.com/…07699-5821707-0.html
die Piusbruderschaft ist unerlässlich zur Gesundung der hl. Kirche; die Reform der Liturgiereform benötigt Bannerträger der hl. Tradition!;
www.razyboard.com/…07690-5822727-0.html
#7 Mingaer † 15:45:33 | Mittwoch, 14. September 2011
Subisistiert diese Sekte dann auch in der NOM Sekte. Oder wie oder was.
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#6 sensus catholicus 15:43:05 | Mittwoch, 14. September 2011
Mehr kann die Piusbruderschaft wohl kaum fordern. Hoffen und beten wir, daß sie dieses großzügige Angebot des Heiligen Vaters annehmen und wieder ganz in die Kirche integriert werden möge.
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#5 Merker 15:42:31 | Mittwoch, 14. September 2011
Wenn es in der Präambel keine hinterhältigen Fallen gibt, so finde ich diese Lösung ausgezeichnet. Was die Lehre der Kirche und die Auslegung anlangt, sind die Pius-Brüder ohnehin vorbildlich und können die Gesamtkirche nur bereichnern.
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#4 Domenico Tuttisanti 15:40:14 | Mittwoch, 14. September 2011
Der Generalobere der Priesterbruderschaft St. Pius X, Bischof Fellay, kündigt seine Stellungnahme zu
dem Text der Doktrinellen Prämbel und den vatikanischen Vorschlägen für eine kanonische Regulierung
der FSSPX für den heutigen Abend an auf:
www.dici.org/
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www.dici.org/
#3 colonius 15:39:31 | Mittwoch, 14. September 2011
LANG LEBE UNSER HEILIGER VATER, BENEDIKT XVI. !!!
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#2 clericus 15:38:37 | Mittwoch, 14. September 2011
Beten wir, daß die Priesterbruderschaft St. Pius X. endlich ihr Heimatrecht in der Kirche finden kann!
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#1 Franz Kappes 15:38:18 | Mittwoch, 14. September 2011
Endlich einmal ohne Polemik.
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