Die lachhafte Rezeption der Papstworte haben einmal mehr deutlich gemacht, in welch dunklen Tagen wir leben. Ein Kommentar von Julius Holtinger.

(kreuz.net) Die Papstrede im Deutschen Bundestag hat die Abgeordneten und die deutschen Einheitsbrei-Journalisten völlig überfordert.

Denn die Rede über die Grundlagen des Rechts hatte es in sich. Darum seien ein paar Erläuterungen gestattet.

Zu einer Räuberbande verkommen

Benedikt XVI. sagte seinen Zuhörern, daß er die „Geschicke der deutschen Heimat mit Anteilnahme“ verfolge.

Er dürfte daher wissen, daß in dem einstmals hohen Hause mittlerweile niedere Politik betrieben wird.

Darum schickte er seinen Überlegungen eine Anekdote aus dem Leben von König Salomon voraus.

Dieser wünschte sich anläßlich seiner Thronbesteigung von Gott ein hörendes Herz, damit er das Gute vom Bösen unterscheiden könne.

Daraus folgerte der Papst, daß die Politiker ohne diese Gabe – nur mit dem zeitlichen Erfolg im Blick – auf einen Weg der „Verfälschung des Rechts“ und der „Zerstörung der Gerechtigkeit“ geraten.

Den Heilige Augustinus ließ Benedikt XVI. sagen, daß ein Staat ohne Recht zu einer Räuberbande verkommt.

Die Antifa-Nazis von heute

Benedikt XVI. erinnert seine Zuhörer daran, daß „wir Deutsche“ Erfahrungen mit einer „sehr gut organisierten Räuberbande“ gemacht hätten.

Man habe erlebt, daß Macht gegen Recht stand und der Staat zum Instrument der Rechtszerstörung wurde.

Natürlich dachten alle Anwesenden artig an die in Deutschland gebetsmühlenartig heruntergebetete ganz, ganz böse Nazizeit.

Niemand kam auf die Idee, daß der Papst nicht dem deutschen Geschichtsmasochismus frönte, sondern einen Bezug zur Rechtszerstörung unserer Tage herstellte.

Die Mehrheit hat nicht immer recht

Der Heilige Vater erklärte, welche Voraussetzungen notwendig sind, um „der grundlegenden Aufgabe des Politikers“ gerecht zu werden.

Diese Aufgabe besteht darin, dem „Recht zu dienen und der Herrschaft des Unrechts zu wehren“.

Er fragte rhetorisch: „Wie können wir zwischen Gut und Böse, zwischen wahrem Recht und Scheinrecht unterscheiden?“

Die Antwort: Benedikt XVI. erklärte den vor sich sitzenden Schaufensterdemokraten, daß das Mehrheitsprinzip nicht ausreicht, wenn es um die Grundfragen des Rechts und um die Würde des Menschen und der Menschheit geht.

Der leere Gesichtsausdruck des Homo-Komödianten

Der Papst überforderte sein benebeltes Publikum mit einem Exkurs über Entstehung und Geschichte unserer Rechtsordnung.

Er beantwortete die Frage, wie in Vergessenheit geraten konnte, daß nur „Natur und Vernunft als wahre Rechtsquellen“ gelten können.

Unvergeßlich war in diesem Zusammenhang der heiter, leere Gesichtsausdruck des Berliners, der es gut findet, homo-gestört zu sein.

Inzwischen hatten sich auch die intellektuell Alerteren ausgeklinkt.

Hier wird der Weg in den Unrechtsstaat geebnet

Der Papst kam zum Punkt: Wer das Naturrecht leugnet, büßt die Fähigkeit ein, Gut und Böse voneinander zu unterscheiden.

Mit einem rein positivistischen Naturbegriff könne man „keine Brücke zu Ethos und Recht herstellen“ sondern nur „funktionale Antworten“ geben.

Er sagte wörtlich:

„Wo die alleinige Herrschaft der positivistischen Vernunft gilt – und das ist in unserem öffentlichen Bewußtsein weithin der Fall –, da sind die klassischen Erkenntnisquellen für Ethos und Recht außer Kraft gesetzt.

Dies ist eine dramatische Situation, die alle angeht“.

Mit anderen Worten. Wer meint, man könne sich Recht ohne Verankerung in der Natur des Menschen aussuchen, demokratisch selber backen und mal eben aufschreiben, ebnet den Weg in die Diktatur des Unrechts.

Es hat keiner etwas mitbekommen

Wer bis hierher mitgedacht hatte, dem mußte ein kalter Schauer den Rücken herunterlaufen.

Hatte der Papst gerade im Bundestag gesagt, daß sich ein Staat, der Gott und das Naturrecht leugnet, auf ein neues Unrechtsregime im Stil des NS-Staates hinbewegt?

Standen die gemeinten Parlamentarier alle auf und gingen raus?

Fingen sie an, den Heiligen Vater zu beschimpfen oder ihn mit ihren Montblanc-Füllfederhalter zu bewerfen?

Da war ein kurzer Augenblick gespannter Erwartung. Die Spannung war schnell vorüber.

Denn es hatte keiner was mitbekommen.

Die Nationalsozialisten kapierten im Jahr 1937 schneller, was die Enzyklika „Mit Brennender Sorge“ ihnen sagte.

Aufruf zum Widerstand

Der Papst schloß mit dem Hinweis, daß

• die Idee der Menschenrechte,
• die Idee der Gleichheit aller Menschen vor dem Recht,
• die Erkenntnis der Unantastbarkeit der Menschenwürde,
• das Wissen um die Verantwortung der Menschen für ihr Handeln

ohne die „Überzeugung eines Schöpfergottes“ nicht existieren. Uns sei aufgegeben, diese Maßstäbe des Rechts zu verteidigen.

Sie seien in „der Verantwortung des Menschen vor Gott und in der Anerkenntnis der unantastbaren Würde des Menschen, eines jeden Menschen“ gesetzt.

Nach der Auffassung Benedikts XVI. ist es an der Zeit, Widerstand zu leisten.

Das machten seine Ausführungen über Origines’ Worte zu den Skythen und über die Widerstandskämpfer gegen das NS-Regime deutlich.

Lachhafte Rezeption

Seit der Rede sind fünf Tage vergangen.

Die bisherige lachhafte Rezeption der Papstworte in Medien und Politik haben einmal mehr deutlich gemacht, in welch dunklen Tagen wir leben.

Die Papstrede ist ein Anlaß, die zertretenen Rechte der Gegenwart ins Visier zu nehmen.

Ich denke an die abtreibungsermordeten Kinder, die Privilegierung von Homosexuellen zulasten der Familien oder den widernatürlichen Gender-Wahnsinn oder die Zwangssexualierung unserer mißbrauchten Kinder.