Mahnruf an Seine Exzellenz, Bischof Bernard Fellay, bezüglich der theologischen Präambel, die der Piusbruderschaft vom Vatikan vorgelegt wurde. Von Pater Florian Abrahamowicz, Paese.

(kreuz.net) Das Zweite Vatikanum ist eine aus dem Liberalismus hervorgekrochene Apostasie.

Sie ist eine Revolution in Tiara und Chorrock, eine Räubersynode, aus welcher der Rauch des religiösen Synkretismus, der Zerstörung des Kirchenrechtes und der Abschaffung des sozialen Königtums Jesu Christi hervorquoll.

Dadurch wurden dem Pazifismus, der Freimaurerei, dem Kommunismus und dem talmudischen Judentum die Tore geöffnet.

Die Feigenblatt-Bezeichnung des Zweiten Vatikanums als Pastoralkonzil kann diese Synode nicht retten.

Auch ein Pastoralkonzil darf dem ordentlichen Lehramt nicht widersprechen.

Somit ist dieses Konzil jener vergiftete Kuchen, den eine vorsorgliche Mutter wegwirft, damit ihre Kinder nicht vergiftet werden.

Der versteckte Irrtum

In seinem Buch „Sie haben Ihn entthront“ schreibt Erzbischof Marcel Lefebvre († 1991) auf Seite 168, daß es unmöglich sei, dieses Konzil zu retten.

Er macht sich somit zum Echo von Papst Pius VI. († 1799). Dieser verurteilt am 28. August 1794 mit der Bulle „Auctorem Fidei“ die Räubersynode von Pistoia.

Die Bulle erklärt, daß es sich ein lehramtliches Dokument nicht erlauben darf, doppeldeutige Aussagen zu enthalten, vor allem wenn sie mit List formuliert wurden, um den Irrtum zu verstecken.

Erzbischof Lefebvre unternahm alles, um den römischen Autoritäten zu erklären, daß das Zweite Vatikanum eine Räubersynode war.

Schlußendlich kam er zum Schluß, daß es für alle besser sei, keine Dialoge mehr mit dem modernistischen Rom zu führen.

Jetzt liegt die heiße Kartoffel vor

Der Generalobere der Piusbruderschaft, Bischof Bernard Fellay, hat den gegenteiligen Weg eingeschlagen und die Gespräche mit dem fremdbesetzten Rom wieder aufgenommen.

Er sagt, daß er es sei, der Rom Bedingungen für eventuelle Verhandlungen stelle.

Es hieß sogar, die Priesterbruderschaft diktiere Rom den Marschplan.

Doch das hat sich – wenn es denn je so war – inzwischen geändert.

Jetzt liegt die heiße Kartoffel vor – jene dogmatische Präambel, die Kardinal William Levada am 14. September der Bruderschaft übergab.

Keine guten Früchte

Die von Bischof Fellay geführten Gespräche mit Rom haben keine guten Früchte hervorgebracht.

Die römischen Gesprächspartner ließen sich nicht davon überzeugen, daß das Zweite Vatikanum eine Räubersynode war und die direkte Ursache der heutigen Kirchenkrise ist.

Die Einberufung des interreligiösen Assisi-Gebetstreffens durch Benedikt XVI. bestätigt das.

Die dreifache Falle

Das tückische Motu Proprio vom Juli 2007, die Aufhebung der Exkommunikationen, die nie existierten, und die sogenannten theologischen Gespräche mit Rom sind die dreifache Falle, in die Bischof Fellay getappt ist.

Trotzdem stimmte die Bruderschaft dafür ein dreifaches Te Deum an.

Erzbischof Lefebvre nannte diese Haltung dem modernistischen Rom gegenüber eine „kindische Illusion“.

Der deutsche Schäfer scheint im Begriffe zu sein, den Schweizer Bernhardiner niederzuringen.

Eine babylonische Sprachverwirrung

Ich flehe Mons. Fellay und die Bruderschaft an, den Fuß aus dieser dreifachen Schlinge zu ziehen.

Man kann sich nicht einmal dem Glauben hingeben, mit Benedikt XVI. und dem Zweiten Vatikanum im Dogma der Heiligen Dreifaltigkeit übereinzustimmen.

Sogar das Wort „Heilige Dreifaltigkeit“ hat im Munde von Benedikt XVI. und in Text und Kontext des Zweiten Vatikanums eine vom wahren Glauben abweichende Bedeutung.

Heute ist nach dem Rat von Erzbischof Lefebvre den Gläubigen mit Takt und Gefühl zu erklären, daß die Konzilspäpste keine echten Päpste sind.

Die Piusbruderschaft soll die Tonbandaufnahmen der entsprechenden Predigten und Vorträge von Mons. Lefebvre – zum Beispiel vom 15. April 1986 – nicht länger geheimhalten.

Wenn wir das nicht klar sehen, werden nach den Voraussagen von Erzbischof Lefebvre die letzten Katholiken noch den Glauben verlieren. Gott bewahre!