Ohne Lutherbock treten die liturgischen Selbstdarsteller des Neuen Ritus nicht genügend in den Vordergrund. Von Anna-Lena Vogel.

(kreuz.net) Pfarrer Rainer Maria Schießler (51) ist ein altliberaler Münchner Zivilpriester und Nestbeschmutzer.

Er leitet in München die Homo-Pfarrei Sankt Maximilian.

Das liturgische Möbel der Selbstverliebten

Seit letztem Sonntag ist er nach dem Willen des altliberalen Erzbischof von München und Freising, Reinhard Kardinal Marx, zusätzlich für die Traditionspfarrei Heilig Geist am Münchner Viktualienmarkt zuständig.

Sie besteht aus 3000 Gläubigen und war bisher katholisch orientiert.

In der Kirche wurden Lateinische Hochämter zelebriert.

Bis heute konnten die Gläubigen einen – sogar dem Pastoralkonzil widersprechenden – Lutherbock verhindern.

Hw. Schießler hat bereits angekündigt, daß ein solcher in der Kirche aufgestellt werden soll.

Dadurch können sich die selbstverliebten Novus-Ordo-Vorsteher besser ins Zentrum ihrer neugläubigen Liturgie stellen.

Homo-Journalist bejubelt Hw. Schießler

Die Wochenendausgabe der Kirchenkampf-Tageszeitung ‘Münchner Merkur’ interviewte den altliberalen Zivilpriester auf einer ganzen Seite.

Redakteur Johannes Löhr schwelgte dabei auf Wolke 7.

Er ist seit Jahren durch Homo-Reportagen auffällig geworden.

Eine Zusammenrottung gegen Papst Benedikt XVI. bei einem Münchner Sodom-Auflauf kommentierte er wohlwollend.

Er pflegt dabei eine diskriminierende Berichterstattung gegen Katholiken.

„Wie ein Tourist“

Am vergangenen Freitag veröffentlichte Löhr einen Hurrah-Bericht über einen Privatbesuch von Hw. Schießler in der Heilig-Geist-Kirche.

Er habe das Gotteshaus „wie ein Tourist“ betreten.

Löhr konzentriert sich auf die Klamotten des Zivilpriesters.

Er spricht von ihm als „stämmigem Mann in einer schwarzen Lederjacke, der da in abgelatschten Haferlschuhen langsam das barocke Kirchenschiff nach vorne geht, in der Hand eine Plastiktüte aus dem TSV-1860-Fanshop.“

Oder: „Schießlers weißes Hemd ist so weit aufgeknöpft, daß es ein goldenes Kreuz auf der breiten Brust freigibt.“

Oder: Der „Mann mit den pfiffigen braunen Augen und den widerborstigen Locken“ wisse, daß er in Heilig Geist „vorerst ein Fremder“ sei.

In der Tat: Denn der Mesner der Heilig-Geist-Kirche hat bereits gekündigt.

Wildes Hurrah-Gebrüll

Dann wühlt Löhr im Seelenleben des in der Anonymität agierenden Zivilpriesters: „Schießler ist unsicher.“

Diese Aussage verbindet er mit einer überbordenden Hurrah-Berichterstattung:

„Er hat doch schon eine Pfarrei, Sankt Maximilian am Isarufer, die er so sensationell erfolgreich führt, daß sie in der Diözese eigentlich stolz sein müßten.“

Oder: „Er ist der Mann, welcher der katholischen Kirche allen Negativ-Trends zum Trotz Mitglieder zurückgewinnt“ – behauptet Löhr.

Die gläubigen Familien im Glockenbachviertel, die in Nachbarpfarreien ausweichen müssen, unterschlägt er.

Ein unmoralischer Seelsorger

Der Artikel stellt Hw. Schießlers abgemagertes Welt-Evangelium vor:

„Wir sind Verkündiger einer frohen Botschaft, nicht eines Gesetzbuchs – die Kirche muß mitten im Leben stehen“ – konstruiert der Zivilgeistliche falsche Gegensätze.

Doch Löhr hört nicht genau hin. Er bewundert vielmehr Hw. Schießlers „schwielige Hände“, die für ihn aussehen „wie die eines Zimmermanns.“

Der Journalist kommt dann auf des Pfarrers Mobil-Telephon zu sprechen, daß in [Hw.] Schießlers Pranken winzig aussehe und alle paar Minuten mit der Melodie von „Sweet Home Alabama“ klingelt: „Hallo, hier ist der Pfarrer“.

Löhr ist hingerissen: „Er ist immer für jeden da, egal ob geschieden, schwul, lesbisch, Atheist – denn Schießler ist ein Seelsorger, kein Moralist“ – moralisiert der Journalist.

Und die Kirchensteuer?

Löhr fügt einige Sprüche des Zivilpriesters an: „Gott ist kein Korinthenkacker, der zählt, wie oft einer in die Kirche geht.“

Oder: „Es gibt nur eine Sünde: die des ungelebten Lebens.“

Moment mal: Bei den deutschen Altliberalen gibt es noch eine Sünde – die nicht gezahlte Kirchensteuer.