Gewiß: Kardinal Franz König genoß bei den Kirchenfeinden ein „hohes Ansehen“. Vielleicht, weil er in seiner Diözese Heulen und Zähneknirschen hinterließ?

(kreuz.net) Am Freitag bediente die Wiener Kirchenkampf-Tageszeitung ‘Kurier’ den altliberalen Wiener Weihbischof Helmut Krätzl (80) mit einem Jubel-Interview.

Mons. Krätzl ist ein strammer Vertreter der altliberalen Ideologie.

Neue Ideen für eine moderne Kirche?

Im Vorspann jubelt das Blatt Mons. Krätzl zum „logischen Nachfolger“ des altliberalen Wiener Kardinals Franz König († 2004) hoch, als dieser im September 1985 von seinem Amt zurücktrat.

Doch Weihbischof Krätzl sei dem Vatikan „viel zu fortschrittlich“ gewesen.

Unter „Fortschritt“ versteht der ‘Kurier’ die von Mons. Krätzl betriebene Verbürgerlichung, Verflachung und Verweltlichung der Kirche.

Die bekannten altliberalen Ladenhüter, die Mons. Krätzl auftischt, nennt der ‘Kurier’ zynisch „neue Ideen für eine moderne Kirche“.

Taktische Hinweise

Dem bischöflichen Pensionisten geht es um Taktik und Politik.

Darum macht er der altliberalen ‘Pfarrer-Initiative’ zwei Schein-Vorwürfe.

So hätte diese ihren „Aufruf zum Ungehorsam“ besser „Aufruf zur Eigenverantwortung“ nennen sollen.

„Das klingt nobler“ – meint Mons. Krätzl schnippisch.

Außerdem hätte sie die Forderung nach einer – dem Evangelium widersprechenden – Frauenordination nicht mit den anderen Themen verquicken sollen.

Denn: „Das Thema Frauenweihe ist in Rom festgefahren.“

Durch die Verquickung bestehe die Gefahr, daß auch die anderen Themen untergehen würden.

Grüße aus den 70er Jahren

Für den Weihbischof ist die Frage der Zulassung von Ehebrechern zu den Sakramenten „besonders wichtig“.

Er zitiert dazu den jungen Theologen, Hw. Joseph Ratzinger. Dieser habe im – konzilsumnachteten – Jahr 1971 vorgeschlagen:

Wenn die zweite Bindung so tief wird, daß man nicht mehr trennen könne, etwa wenn Kinder da seien, sei der „Gewissensentscheid des einzelnen“ vom Priester zu respektieren.

Das habe „Papst Johannes Paul II. anders gesehen“ – schiebt Mons. Krätzl die Lehre der Kirche auf eine Einzelperson: „Seither ist diese Sache festgefahren.“

Mons. Krätzl lebt mit seinen Vorstellungen in den 70er Jahren.

Denn erstens sind Fetzenfamilien – die „man nicht mehr trennen kann“ – statistisch weniger stabil als Ehen.

Zweitens gibt es unter den praktizierenden Katholiken kaum noch öffentlichen Ehebrecher.

Drittens – und das ist das entscheidende – verbietet die Heilige Schrift den Ehebruch.

Tausend Theologiestundenten in Wien?

Auf die Frage nach der Abschaffung des Zölibates streut Mons. Kräzl dem Journalisten Sand in die Augen:

„An der Theologischen Fakultät in Wien gibt es über tausend Studenten.“

Davon seien mehr als die Hälfte Mädchen, die „nach dem jetzigen Kirchenrecht“ nicht geweiht werden könnten – präsentiert der Manipulations-Bischof einen dogmatischen Sachverhalt als rechtliche Frage.

Von den Burschen würden sich wegen des Zölibats nur „ganz wenige“ weihen lassen.

Doch der Weihbischof mogelt.

Von den angeblich tausend Theologiestudenten sind über neunzig Prozent Pensionisten oder Lehramtsstudenten, die theologische Kurse im Nebenfach belegen und ansonsten den Glauben nicht praktizieren.

Auf Priesterzahlen fixiert

Im Geist der 70er Jahre ist Mons. Krätzl auf eine Erhöhung der Priesterzahl fixiert.

Er denkt an die Priesterweihe für ständige Diakone oder an Priester im Nebenamt.

Er möchte auch, daß linke Abfall-Priester wiedereingesetzt würden, damit sie ihr Zerstörungswerk innerhalb der Kirche weiterführen könnten.

Den viel massiveren Rückgang der Anzahl praktizierender Katholiken erwähnt er nicht.

Altliberale Intrigen

Im Interview kommen auch die Intrigen zur Sprache, die Mons. Krätzl im Jahr 1987 nach eigenen Angaben gegen die Ernennung von Pater Hans Hermann Kardinal Groër († 2003) zum Wiener Erzbischof gesponnen hat.

Im gleichen Jahr wandte er sich auch gegen die Ernennung von Mons. Kurt Krenn (75) zum Wiener Weihbischof.

„Ich wundere mich heute noch, daß ich so viel Mut hatte“ – lobt sich der Hinterlistige.

Daß die Amtszeit von Kardinal Groer ein so „furchtbares Ende“ nehmen würde, „konnte man nicht voraussehen“ – sagt er mehr, als er hätte sagen sollen.

Denn damit ist klar, daß Mons. Krätzl die beiden Mitbrüder damals nur darum anklagte, weil sie nicht Mitglieder der altliberalen Abbruch-Partei waren.

Ein „hohes Ansehen“

Die Ernennungen waren für Mons. Krätzl ein römisches Zeichen, daß der Kurs von Abbruch-Kardinal Franz König verändert werden sollte:

„Das hat uns gekränkt“ – stammelt Mons. Krätzl uneinsichtig.

Während der Amtszeit des Abbruch-Kardinals schrumpfte die Anzahl der Katholiken in der Wiener Bevölkerung um über zwölf Prozent. Die Zahl der Diözesanpriester sank von etwa 900 auf unter 770.

Doch Mons. Kräzl schaltet auf stur: Kardinal König habe die Kirche in Österreich „zu hohem Ansehen“ gebracht.

Doch dieses „Ansehen“ verschafften dem Kardinal die kirchenfeindlichen Medienbosse.

Er war bei ihnen beliebt, weil er diesen im Werk der Kirchenzerstörung vorauseilte.