Götterdämmerung: Das Pontifikat von Benedikt XVI. erweist sich immer mehr als Mogelpackung. Jetzt steht ein Ketzer-Bock davor, vom Papst zum Glaubens-Gärtner gemacht zu werden.

(kreuz.net, Regensburg) Der Papst müsse entscheiden, wen er wann zum Präfekten der Glaubenskongregation ernenne.

Das sagte Ketzer-Bischof Gerhard Ludwig Müller (64) von Regensburg gestern der deutschen Agentur ‘dpa’.

Mons. Müller hat über seine Ernennung zum Präfekten der Glaubenskongregation in Rom bereits Gespräche geführt.

Der derzeitige Amtsinhaber, Kardinal William Levada (75), will noch heuer zurücktreten.

Dementi: Er braucht die Ernennung nicht für sein Ego

Mons. Müller ist derzeit bemüht, sein Ketzer-Image durch konservative Sprüche auszubessern.

An dem Amt ist er interessiert:

„Es würde mich nicht in dem Sinne reizen, daß ich die Ernennung für mein eigenes Ego bräuchte, aber es ist natürlich eine Tätigkeit, die mit meinem bisherigen Werdegang als Theologie-Professor viel zu tun hat.“

Zweifelhafte theologische Karriere

Als Theologieprofessor hat Mons. Müller eine sehr gemischte Bilanz vorzuweisen.

In seinem wortreichen und langatmigen Werk „Katholische Dogmatik“ leugnet er unter anderem die Jungfrauengeburt.

Bei dieser gehe es – so Mons. Müller – „nicht um abweichende physiologische Besonderheiten in dem natürlichen Vorgang der Geburt (wie etwas die Nichteröffnung der Geburtswege, die Nichtverletzung des Hymen und der nicht eingetretenen Geburtsschmerzen), sondern um den heilenden und erlösenden Einfluß der Gnade des Erlösers auf die menschliche Natur.“

Das häretische Werk erschien im Jahr 2010 in einer unkorrigierten dritten Auflage.

Ein Leugner der Transsubstantiationslehre

Im Jahr 2002 erschien Mons. Müllers Werk „Die Messe – Quelle christlichen Lebens“.

Dort meint er, daß Leib und Blut Christi „in Wirklichkeit“ nicht die materiellen Bestandteile des Menschen Jesus während seiner Lebenszeit oder in der verklärten Leiblichkeit darstellen würden.

Oder er glaubt, daß die Eucharistie darin besteht, daß wir Gemeinschaft mit Jesus Christus vermittelt durch das Essen und Trinken „des Brotes und des Weines“.

Mons. Müller vergleicht die Heilige Kommunion mit einem Mitbringsel: „Schon allein im zwischenmenschlichen Bereich vermag etwa ein Brief die Freundschaft zwischen Menschen darzustellen und beim Empfänger sozusagen die Zuneigung des Adressaten zu veranschaulichen und zu verleiblichen.“

Dazu passen Aussagen wie: „Die Wesensbestimmung von Brot und Wein muß anthropologisch ansetzen.“

Er leugnet das Dogma von der Transsubstantiation – der Wesensverwandlung der eucharistischen Gaben:

„Das natürliche Wesen von Brot und Wein wird von Gott verwandelt in diesem Sinn, daß das Wesen von Brot und Wein nun darin besteht, die Heilsgemeinschaft mit Gott anzuzeigen und zu realisieren.“

Ein ökumenischer Kamikaze-Anschlag

Im vergangenen Oktober verkündete Mons. Müller zahlreiche ekklesiologische Ketzereien.

Er tat das bei einer Skandal-Laudatio für den lutherischen Laienbischof und Homo-Propagandisten Johannes Friedrich.

Zum Verhältnis zwischen Kirche und Protestanten meinte er: „Wir bestimmen unser Verhältnis zueinander nicht mehr über die tatsächlich existierenden Differenzen in Lehre, Leben und Verfassung der Kirche, sondern über das Gemeinsame, das zugleich das Fundament ist, auf dem wir stehen.“

Er verhöhnte das Ringen um Wahrheit: „Wie verlockend findet es dagegen heute noch mancher Autor bei den klassischen evangelisch-katholischen Kontroversthemen die jeweils andere Position so zu verzeichnen und ad absurdum zu führen, daß demgegenüber die eigene Lehre als einleuchtend und überlegen erscheint?“

Offen leugnete er die Einheit der Kirche: „Es gibt daher – genau genommen – nicht mehrere Kirchen nebeneinander, sondern es handelt sich um Trennungen und Spaltungen innerhalb des einen Volkes und Hauses Gottes.“

Völlig zum Narren hielt Mons. Müller sein Publikum mit der Behauptung, daß ‘Dominus Jesus’ – die Erklärung der Glaubenskongregation zur Einzigkeit Christi und der Kirche aus dem Jahr 2000 – den Protestanten das Kirchesein nicht abspreche.

Im Gegenteil: Das Lehramt sei „weit davon entfernt“, den Protestanten das Kirchesein abzusprechen – beteuert der Verdreher.

Er will dem Papst „nicht nein sagen“

Mons. Müller wird ein Angebot für den Posten nicht abschlagen:

„Formell könnte man natürlich nein sagen, aber es gehört sich einfach nicht, dem Papst gegenüber nein zu sagen“ – heuchelte er.

Die vom Papst angeblich gewünschte Korrektur der im Deutschen falsch übersetzten Wandlungswort hat er in seinem Bistum bis heute nicht durchgeführt.