10:31:05 | Mittwoch, 13. Juli 2005
Pastoraler Prozeß
Gibt es im Bistum Fulda einen Priestermangel?
Eigentlich nicht. Doch die dort angestrebte Errichtung von Pastoral-Verbünden wird mit einem angeblichen Priestermangel begründet. Damit die Praxis besser mit der Theorie übereinstimmt, kann man diesbezüglich ein bißchen nachhelfen.
24 Lesermeinungen
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#24 Konrad 22:21:48 | Donnerstag, 21. Juli 2005
Priester und Eucharistie
Jeder Priester ist in erster Linie Spender der Sakramente von Buße und Eucharistie. Dazu benötigt er einen festen Ort, also eine Pfarrkirche. Dort wird er auch (oder im Pfarrheim nebenan) Katechese halten können für Erstkommunionkinder und Firmlinge, die sich aus einem bestimmten Bezirk bei ihm anmelden können und die er kennen sollte. Die Katechese muss der Lehre der Kirche entsprechen und darf nicht den Büchern der Verlage Kösel, Herder und Patmos entnommen werden, die allesamt von der atheistischen Korrelationsdidaktik des Herrn Halbfas geprägt sind, leider mit Billigung der angepassten deutschen Bischöfe, aber im Widerspruch zu Rom. In einem Pfarrhaus oder über ein Handy ist er erreichbar für Krankenbesuche und Versehgänge. Für den liturgischen Dienst und bei Beerdigungen braucht er einen Mesner. Laientheologen und Pastoralreferenten braucht er keine, denn sie werden in die Weizensaat überwiegend Unkraut säen
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Jeder Priester ist in erster Linie Spender der Sakramente von Buße und Eucharistie. Dazu benötigt er einen festen Ort, also eine Pfarrkirche. Dort wird er auch (oder im Pfarrheim nebenan) Katechese halten können für Erstkommunionkinder und Firmlinge, die sich aus einem bestimmten Bezirk bei ihm anmelden können und die er kennen sollte. Die Katechese muss der Lehre der Kirche entsprechen und darf nicht den Büchern der Verlage Kösel, Herder und Patmos entnommen werden, die allesamt von der atheistischen Korrelationsdidaktik des Herrn Halbfas geprägt sind, leider mit Billigung der angepassten deutschen Bischöfe, aber im Widerspruch zu Rom. In einem Pfarrhaus oder über ein Handy ist er erreichbar für Krankenbesuche und Versehgänge. Für den liturgischen Dienst und bei Beerdigungen braucht er einen Mesner. Laientheologen und Pastoralreferenten braucht er keine, denn sie werden in die Weizensaat überwiegend Unkraut säen
#23 Benedikt 21:38:49 | Donnerstag, 21. Juli 2005
Priestermangel
Es ist ganz einfach so, dass in der Frage des Priestermangels von Kritikern der Strukturreformen gerade so argumentiert wird, dass als logischer Schluss die Strukturreform steht.
Das geht nämlich so: Es wird behauptet, es gäbe keinen Priestermangel, weil die Gläubigen ja stärker abnähmen als die Zahl der Priester. Dabei wird übersehen, dass die Anzahl der Gläubigen für den Priestermangel eine irrelevante Größe ist. Maßgeblich ist die Zahl der besetzten Pfarreien.
Gab es früher 1 Mio Gläubige in 1000 Pfarreien, so brauchte man auch 1000 Priester. Heute gibt es nur noch vielleicht 400000 Gläubige – aber immer noch in 1000 Pfarreien, d.h. es sind genauso viele Priester nötig wie früher. Dass jeder Priester weniger Gläubige zu betreuen hat ist richtig – und nur ein weiteres Argument dafür, das Pfarreien zusammengelegt werden, damit es a) für jede Pfarrei einen Priester gibt und b) für jeden Priester auch ausreichend Gläubige. Es ist bereits schon heute so, dass Priester mehrere Pfarreien betreuen müssen – Strukturreform hin oder her. Nur: Jede dieser Pfarreien bringt noch seinen eigenen PGR, VerwRat blabla usw. mit. Bei einer Zusammenlegung gäbe es diese ganze Räte nur noch EINMAL und aus.
Wenn man also wirklich gegen Strukturreformen ist, die ja oft große Traditionen von Pfarreien in Scherben schlagen, Kirchen verkauft müssen usw., dann muss man sich tunlichst ein anderes Argument suchen.
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Es ist ganz einfach so, dass in der Frage des Priestermangels von Kritikern der Strukturreformen gerade so argumentiert wird, dass als logischer Schluss die Strukturreform steht.
Das geht nämlich so: Es wird behauptet, es gäbe keinen Priestermangel, weil die Gläubigen ja stärker abnähmen als die Zahl der Priester. Dabei wird übersehen, dass die Anzahl der Gläubigen für den Priestermangel eine irrelevante Größe ist. Maßgeblich ist die Zahl der besetzten Pfarreien.
Gab es früher 1 Mio Gläubige in 1000 Pfarreien, so brauchte man auch 1000 Priester. Heute gibt es nur noch vielleicht 400000 Gläubige – aber immer noch in 1000 Pfarreien, d.h. es sind genauso viele Priester nötig wie früher. Dass jeder Priester weniger Gläubige zu betreuen hat ist richtig – und nur ein weiteres Argument dafür, das Pfarreien zusammengelegt werden, damit es a) für jede Pfarrei einen Priester gibt und b) für jeden Priester auch ausreichend Gläubige. Es ist bereits schon heute so, dass Priester mehrere Pfarreien betreuen müssen – Strukturreform hin oder her. Nur: Jede dieser Pfarreien bringt noch seinen eigenen PGR, VerwRat blabla usw. mit. Bei einer Zusammenlegung gäbe es diese ganze Räte nur noch EINMAL und aus.
Wenn man also wirklich gegen Strukturreformen ist, die ja oft große Traditionen von Pfarreien in Scherben schlagen, Kirchen verkauft müssen usw., dann muss man sich tunlichst ein anderes Argument suchen.
#22 Laurentius2 18:48:05 | Donnerstag, 21. Juli 2005
Ist ein Priestermangel …
… durch dieses gute Argument von Benedikt nicht widerlegt ? Die anderen 90 % der Gläubigen können sich ja von Pastoralassistenten und sonstigen Laien beerdigen und (ihre bemitleidenswerten) Kinder taufen lassen, warum nicht ?
Sie haben ja offenbar nur Interesse an einem bischen Folklore …
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… durch dieses gute Argument von Benedikt nicht widerlegt ? Die anderen 90 % der Gläubigen können sich ja von Pastoralassistenten und sonstigen Laien beerdigen und (ihre bemitleidenswerten) Kinder taufen lassen, warum nicht ?
Sie haben ja offenbar nur Interesse an einem bischen Folklore …
#21 Benedikt 13:26:07 | Dienstag, 19. Juli 2005
Gemeinden mit 40.000 Katholiken
Also man kann doch nicht zum einen sagen, dass die Gläubigen immer weniger werden und dann hingehen und sagen, dass durch Pfarreizusammenlegungen Großpfarreien mit 40000 Katholiken enstünden. Geht man von den mitrlerweile fast üblichen 10% Messbesucher aus, so hat man auch in so einer Großpfarrei (mit Rotation) 4000 – 7000 Gottesdienstbesucher. Um die werden sich zwei Pfarrer ja wohl kümmern können.
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Also man kann doch nicht zum einen sagen, dass die Gläubigen immer weniger werden und dann hingehen und sagen, dass durch Pfarreizusammenlegungen Großpfarreien mit 40000 Katholiken enstünden. Geht man von den mitrlerweile fast üblichen 10% Messbesucher aus, so hat man auch in so einer Großpfarrei (mit Rotation) 4000 – 7000 Gottesdienstbesucher. Um die werden sich zwei Pfarrer ja wohl kümmern können.
#20 Laurentius2 09:41:56 | Dienstag, 19. Juli 2005
@Gotthard
ich befürchte, sie haben die Brisanz der hierarchisch(!)-strukturellen Veränderungen nicht verstanden.
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ich befürchte, sie haben die Brisanz der hierarchisch(!)-strukturellen Veränderungen nicht verstanden.
#19 Gotthard 21:13:11 | Montag, 18. Juli 2005
Weltfremd
Diese aufgeregte Diskussion um den Pastoral-Plan im Bistum Fulda verstehe wer will. Ich nicht!
In jeder deutschen Diözese werden – und müssen werden – ähnliche Überlegungen angestellt. Köln ist da schon sehr weit und sehr rigoros vorgegangen!
Steckt den Kopf nur weiter in den Sand… Strukturen sind nicht Gott gegeben… und wir werden uns der weltkirchlichen Strukturen annähern … in ganz ganz kleinen Schritten! Gemeinden von 40.000 Katholiken mit 2 Priestern wie in vielen vielen Teilen Afrikas sind bei uns noch nicht in Sicht.
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Diese aufgeregte Diskussion um den Pastoral-Plan im Bistum Fulda verstehe wer will. Ich nicht!
In jeder deutschen Diözese werden – und müssen werden – ähnliche Überlegungen angestellt. Köln ist da schon sehr weit und sehr rigoros vorgegangen!
Steckt den Kopf nur weiter in den Sand… Strukturen sind nicht Gott gegeben… und wir werden uns der weltkirchlichen Strukturen annähern … in ganz ganz kleinen Schritten! Gemeinden von 40.000 Katholiken mit 2 Priestern wie in vielen vielen Teilen Afrikas sind bei uns noch nicht in Sicht.
#18 Laurentius2 09:31:27 | Montag, 18. Juli 2005
@adlimina – wirklichkeitsfremd ?
Ist es wirklich schon wirklichkeitsfremd, wenn man den Einsatz von traditionell-katholischen Priestern vorschlägt ?
Dann ist es wohl realistischer, wir gehen sonntags alle direkt in die Freimaurertempel, die überall wie lange unterirdisch gewachsene Pilze aus dem Dickicht schießen. Vielleicht treffen wir da auch jede Menge „Priester“ ?
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Ist es wirklich schon wirklichkeitsfremd, wenn man den Einsatz von traditionell-katholischen Priestern vorschlägt ?
Dann ist es wohl realistischer, wir gehen sonntags alle direkt in die Freimaurertempel, die überall wie lange unterirdisch gewachsene Pilze aus dem Dickicht schießen. Vielleicht treffen wir da auch jede Menge „Priester“ ?
#17 adlimina 08:35:49 | Sonntag, 17. Juli 2005
Realismus
Für die ebenso himmelschreiende wie subtile Situation im Bistum Fulda braucht es wirklichkeitsnähere Vorschläge als die Vorstellung, die gegenwärtige Bistumsleitung könnte bzw. würde in irgendein Näherhin zur Petrusbruderschaft eintreten. Kämen solche Wünsche aus den Gemeinden oder gar aus dem Klerus sähen sich die Maßgeblichen im Bistum noch gewaltiger bestärkt, diesem unaufgeklärten Kirchenvolk via Kirchenvolksbegehrensbefürworter und Rotary noch mehr zuzusetzen, um es endlich auf die Höhe der Zeit zu bringen. Machen wir uns doch nicht mit solchen Überlegungen noch lächerlicher, als wir so schon wahrgenommen werden!
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Für die ebenso himmelschreiende wie subtile Situation im Bistum Fulda braucht es wirklichkeitsnähere Vorschläge als die Vorstellung, die gegenwärtige Bistumsleitung könnte bzw. würde in irgendein Näherhin zur Petrusbruderschaft eintreten. Kämen solche Wünsche aus den Gemeinden oder gar aus dem Klerus sähen sich die Maßgeblichen im Bistum noch gewaltiger bestärkt, diesem unaufgeklärten Kirchenvolk via Kirchenvolksbegehrensbefürworter und Rotary noch mehr zuzusetzen, um es endlich auf die Höhe der Zeit zu bringen. Machen wir uns doch nicht mit solchen Überlegungen noch lächerlicher, als wir so schon wahrgenommen werden!
#16 Benedikt 01:09:59 | Sonntag, 17. Juli 2005
@ Rocky
Ich bezweifle, dass man in Deutschland einfach den Pfarrer anstellen kann der einem passt. Ein Priester darf nur Sakramente erteilen, wenn es ihm der zuständige Ortsbischof erlaubt hat. Wenn ich mich recht entsinne – korrigier mich, falls notwendig – gab es zudem in der FSSP dieses Jahr gar keinen Neupriester aus deutschen Landen, oder? Die Muttersprache des Landes muss er aber können – Latein hin oder her.
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Ich bezweifle, dass man in Deutschland einfach den Pfarrer anstellen kann der einem passt. Ein Priester darf nur Sakramente erteilen, wenn es ihm der zuständige Ortsbischof erlaubt hat. Wenn ich mich recht entsinne – korrigier mich, falls notwendig – gab es zudem in der FSSP dieses Jahr gar keinen Neupriester aus deutschen Landen, oder? Die Muttersprache des Landes muss er aber können – Latein hin oder her.
#15 Rocky 21:06:57 | Samstag, 16. Juli 2005
Statt vieler Worte – eine Anregung nicht nur für Schweizer Pfarreien
Lassen Sie es nicht zu, dass von PRIESTERMANGEL
gesprochen wird, solange es geweihte Priester der Priesterbruderschaft Sankt Petrus gibt, die eine Pfarrei übernehmen möchten! Diese Priester sind römisch katholisch, stehen treu zu Kirche und Papst – und es gibt keinen plausiblen Grund, sie nicht in die Pfarreiseelsorge, also als Pfarrer, zu wählen! Bitte setzen Sie sich mit dem Oberen der Priesterbruderschaft Sankt Petrus in Verbindung. Es hängt somit nicht vom Bischof ab (der Ihnen angeblich „keinen Priester schickt“), sondern von IHNEN, vom gläubigen VOLK, wie schnell Sie erneut einen Priester in der Pfarrei haben! Noch wählt das gläubige Volk den Pfarrer! Und diese Chance sollten Sie nützen! Genug der Klagen: „Wir haben keinen Priester!“ Werden Sie aktiv, damit Sie bald einen Priester haben. Jammern nützt niemand! Tun Sie endlich etwas, falls Sie wirklich einen Priester in Ihrer Pfarrei haben möchten!
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Lassen Sie es nicht zu, dass von PRIESTERMANGEL
gesprochen wird, solange es geweihte Priester der Priesterbruderschaft Sankt Petrus gibt, die eine Pfarrei übernehmen möchten! Diese Priester sind römisch katholisch, stehen treu zu Kirche und Papst – und es gibt keinen plausiblen Grund, sie nicht in die Pfarreiseelsorge, also als Pfarrer, zu wählen! Bitte setzen Sie sich mit dem Oberen der Priesterbruderschaft Sankt Petrus in Verbindung. Es hängt somit nicht vom Bischof ab (der Ihnen angeblich „keinen Priester schickt“), sondern von IHNEN, vom gläubigen VOLK, wie schnell Sie erneut einen Priester in der Pfarrei haben! Noch wählt das gläubige Volk den Pfarrer! Und diese Chance sollten Sie nützen! Genug der Klagen: „Wir haben keinen Priester!“ Werden Sie aktiv, damit Sie bald einen Priester haben. Jammern nützt niemand! Tun Sie endlich etwas, falls Sie wirklich einen Priester in Ihrer Pfarrei haben möchten!
#14 adlimina 12:16:08 | Freitag, 15. Juli 2005
ex contrario veritas lucet
@Konrad: sic!
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@Konrad: sic!
#13 Konrad 07:27:50 | Freitag, 15. Juli 2005
an adlimina
ja, sie wollten es. Sie wollten endlich eine normale deutsche Diözese sein. Sie wollten nicht mehr, wie zur Zeit Dybas, für etwas Zeugnis geben müssen. Sie wollten den „Makel“ loswerden, die Herren am Dom in ihren violetten Kleidern.
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ja, sie wollten es. Sie wollten endlich eine normale deutsche Diözese sein. Sie wollten nicht mehr, wie zur Zeit Dybas, für etwas Zeugnis geben müssen. Sie wollten den „Makel“ loswerden, die Herren am Dom in ihren violetten Kleidern.
#12 adlimina 06:18:48 | Freitag, 15. Juli 2005
Den Mangel beheben andere …
DIe Durchdringung des Bistums Fulda mit rotarischer Präsenz nimmt immer weiter zu. Der Bischof weist wortreich auf den von Erzbischof Dyba verdienstvoll gegründeten Fond Mütter in Not hin und nutzt die Gelegenheit, die von Rotary und Lions getragene „segensreiche Fuldaer Tafel“ hervorzuheben, die mit dem Anliegen Lebensschutz nur mittelbar zu tun hat und eher eine Charity-Activity ist zur Behebung alltäglicher Bedürftigkeiten.
Die Krake kommt aus allen Ecken und Ritzen … – Die Übernahme durch die Gegenseite ist schon erfolgt … – Die Taktik bleibt zielstrebig …
Ob das die Wähler des Bischofs wollten, als sie den auf der Terna stehenden Weihbischof Schick abwiesen und nach Paderborn griffen, um das Erbe Erzbischof Dybas abzuschütteln?
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DIe Durchdringung des Bistums Fulda mit rotarischer Präsenz nimmt immer weiter zu. Der Bischof weist wortreich auf den von Erzbischof Dyba verdienstvoll gegründeten Fond Mütter in Not hin und nutzt die Gelegenheit, die von Rotary und Lions getragene „segensreiche Fuldaer Tafel“ hervorzuheben, die mit dem Anliegen Lebensschutz nur mittelbar zu tun hat und eher eine Charity-Activity ist zur Behebung alltäglicher Bedürftigkeiten.
Die Krake kommt aus allen Ecken und Ritzen … – Die Übernahme durch die Gegenseite ist schon erfolgt … – Die Taktik bleibt zielstrebig …
Ob das die Wähler des Bischofs wollten, als sie den auf der Terna stehenden Weihbischof Schick abwiesen und nach Paderborn griffen, um das Erbe Erzbischof Dybas abzuschütteln?
#11 Didimus 09:43:29 | Donnerstag, 14. Juli 2005
@Laurentius2
Vielen Dank für die Aufklärung!
Wie heißt es so schön: „Nicht wer sagt, Herr, Herr, sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel erfüllt…“
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Vielen Dank für die Aufklärung!
Wie heißt es so schön: „Nicht wer sagt, Herr, Herr, sondern wer den Willen meines Vaters im Himmel erfüllt…“
#10 Laurentius2 09:36:46 | Donnerstag, 14. Juli 2005
Marianischer Sand
Nun, er hat die Weihe an das unbefleckte Herz Mariens vorgenommen und dadurch bei vielen braven Schäfchen den Eindruck erweckt, schön fromm zu sein.
Wer jedoch einen genaueren Blick auf den Text seines hierzu formulierten Gebetes wirft, wird wichtige Beschreibungsworte wie Muttergottes oder dreieiniger Gott etc. vermissen. Ich kenne auch andere Bischöfe, die ein bischen auf marianisch machen und in concreto eine knallhart-modernistische (Personal)Politik betreiben.
P.S.: Zur Vermeidung von Mißverständnissen: natürlich verehre auch ich die Muttergottes, aber ich lasse mich nicht davon ablenken, daß der Erhalt des überlieferten Glaubens in Gänze die Hauptaufgabe des „episcopos catholicos“ ist – nicht mal hier und da ein gefühlsbetonztes Rosenkranzgebet für die frommen (Ex-)Steuerzahler und abends dann intellektueller Austausch mit Rotariern. Da stimmt doch was nicht !
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Nun, er hat die Weihe an das unbefleckte Herz Mariens vorgenommen und dadurch bei vielen braven Schäfchen den Eindruck erweckt, schön fromm zu sein.
Wer jedoch einen genaueren Blick auf den Text seines hierzu formulierten Gebetes wirft, wird wichtige Beschreibungsworte wie Muttergottes oder dreieiniger Gott etc. vermissen. Ich kenne auch andere Bischöfe, die ein bischen auf marianisch machen und in concreto eine knallhart-modernistische (Personal)Politik betreiben.
P.S.: Zur Vermeidung von Mißverständnissen: natürlich verehre auch ich die Muttergottes, aber ich lasse mich nicht davon ablenken, daß der Erhalt des überlieferten Glaubens in Gänze die Hauptaufgabe des „episcopos catholicos“ ist – nicht mal hier und da ein gefühlsbetonztes Rosenkranzgebet für die frommen (Ex-)Steuerzahler und abends dann intellektueller Austausch mit Rotariern. Da stimmt doch was nicht !
#9 Didimus 09:27:41 | Donnerstag, 14. Juli 2005
Frage an Laurentius2
Seine Exzellenz hat aber erfolgreich marianischen Sand in die Augen vieler „konservativer“ Schäfchen gestreut, deswegen hat er vielfach jetzt freie Fahrt bei seiner Geistertour.
Können Sie bitte sagen, was Sie damit meinen? Ich bin leider mit den Entwicklungen im Bistum Fulda nicht so vertraut, das mit dem „marianischen Sand“ interessiert mich allerdings.
Herzlichen Dank.
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Seine Exzellenz hat aber erfolgreich marianischen Sand in die Augen vieler „konservativer“ Schäfchen gestreut, deswegen hat er vielfach jetzt freie Fahrt bei seiner Geistertour.
Können Sie bitte sagen, was Sie damit meinen? Ich bin leider mit den Entwicklungen im Bistum Fulda nicht so vertraut, das mit dem „marianischen Sand“ interessiert mich allerdings.
Herzlichen Dank.
#8 Laurentius2 15:50:07 | Mittwoch, 13. Juli 2005
Fortsetzung zu Ambrosius
Polemik 1:
Seine Exzellenz hat aber erfolgreich marianischen Sand in die Augen vieler „konservativer“ Schäfchen gestreut, deswegen hat er vielfach jetzt freie Fahrt bei seiner Geistertour.
Polemik 2:
Zeit fürs Sonnenbaden (siehe Fotos von ihm) und rotarische Kaffeekränzchen, die hat er !
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Polemik 1:
Seine Exzellenz hat aber erfolgreich marianischen Sand in die Augen vieler „konservativer“ Schäfchen gestreut, deswegen hat er vielfach jetzt freie Fahrt bei seiner Geistertour.
Polemik 2:
Zeit fürs Sonnenbaden (siehe Fotos von ihm) und rotarische Kaffeekränzchen, die hat er !
#7 Ampere 15:43:07 | Mittwoch, 13. Juli 2005
Schreiende Not?
Am 24.3.2005 zitiert die FuldaerZeitung in einem Artikel mit der Überschrift „Antwort auf schreiende Not“ Bischof Algermissen zum „Pastoralen Prozeß“ folgendermaßen: „Dieser Prozeß ist eine Antwort auf schreiende Not und keine Spielwiese von mir. Ich wäre ein ganz mieser Bischof, wenn ich die Dinge laufen lassen würde.“ Wie paßt diese Behauptung zur zwangsmäßigen Frühpensionierung von Priestern, die nicht nur bereit, sondern auch sehr gut in der Lage sind, ihre Pfarreien zu betreuen? Wie paßt dies zur ausdrücklichen Weigerung Algermissens, ausländische Priester in seiner Diözese als Ausgleich des angeblichen Priestermangels einzusetzen? Wie paßt dies zum Versuch, Ordenspriester, die nicht restlos „willfährig“ sind, aus der Arbeit in seiner Diözese zu entfernen, wie inzwischen gerüchteweise bekannt wird? Herr Bischof Algermissen sollte sich an die Zehn Gebote Gottes erinnern, die das Lügen und Täuschen, die Intrige und jede Art von Betrug verbieten. Gottes Gebote gelten schließlich nicht nur für „dumme Gläubige“ oder den „niederen Klerus“
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Am 24.3.2005 zitiert die FuldaerZeitung in einem Artikel mit der Überschrift „Antwort auf schreiende Not“ Bischof Algermissen zum „Pastoralen Prozeß“ folgendermaßen: „Dieser Prozeß ist eine Antwort auf schreiende Not und keine Spielwiese von mir. Ich wäre ein ganz mieser Bischof, wenn ich die Dinge laufen lassen würde.“ Wie paßt diese Behauptung zur zwangsmäßigen Frühpensionierung von Priestern, die nicht nur bereit, sondern auch sehr gut in der Lage sind, ihre Pfarreien zu betreuen? Wie paßt dies zur ausdrücklichen Weigerung Algermissens, ausländische Priester in seiner Diözese als Ausgleich des angeblichen Priestermangels einzusetzen? Wie paßt dies zum Versuch, Ordenspriester, die nicht restlos „willfährig“ sind, aus der Arbeit in seiner Diözese zu entfernen, wie inzwischen gerüchteweise bekannt wird? Herr Bischof Algermissen sollte sich an die Zehn Gebote Gottes erinnern, die das Lügen und Täuschen, die Intrige und jede Art von Betrug verbieten. Gottes Gebote gelten schließlich nicht nur für „dumme Gläubige“ oder den „niederen Klerus“
#6 Justus 14:59:06 | Mittwoch, 13. Juli 2005
Priester-Entsorgungs-Gesetz
Vielleicht wird Bischof Algermissen namens der Diözese Fulda demnächst (mit großzügiger finanzieller Unterstützung des Rotarierclubs) ein Wellness-Hotel an der holländischen Nordseeküste erstehen, um seinen älteren Priestern einen wohlverdienten Urlaub mit entspannender Euthanasie-Behandlung zu ermöglichen…
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Vielleicht wird Bischof Algermissen namens der Diözese Fulda demnächst (mit großzügiger finanzieller Unterstützung des Rotarierclubs) ein Wellness-Hotel an der holländischen Nordseeküste erstehen, um seinen älteren Priestern einen wohlverdienten Urlaub mit entspannender Euthanasie-Behandlung zu ermöglichen…
#5 adlimina 13:07:25 | Mittwoch, 13. Juli 2005
Steter Tropfen
Auf allen Wegen wird die Umpolung versucht – und künftig gegenüber kritischen Einwänden gewiß verteidigt mit dem Hinweis auf das 20-Minuten-Kolloquium mit dem der Sache geneigten Papst.
Wie sollen wir in alledem nicht schizophren werden?
Kardinal von Galens Wahlspruch war:
nec laudibus nec timore / nicht Menschlob, nicht Menschenfurcht. In dieser Spur ging Erzbischof Dyba, der sicher nicht an Rotarier-Tafeln aufgetaucht wäre, es sei denn um die Bekehrung zu predigen …
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Auf allen Wegen wird die Umpolung versucht – und künftig gegenüber kritischen Einwänden gewiß verteidigt mit dem Hinweis auf das 20-Minuten-Kolloquium mit dem der Sache geneigten Papst.
Wie sollen wir in alledem nicht schizophren werden?
Kardinal von Galens Wahlspruch war:
nec laudibus nec timore / nicht Menschlob, nicht Menschenfurcht. In dieser Spur ging Erzbischof Dyba, der sicher nicht an Rotarier-Tafeln aufgetaucht wäre, es sei denn um die Bekehrung zu predigen …
#4 Marcel 12:37:49 | Mittwoch, 13. Juli 2005
Mit-Opfer
Ich kenne die Lage unserer Kirche, aber bei solchen Beispielen werde ich immer wieder und immer noch traurig
Es ist gut, daß Sie das sagen, Mileschristi. Sie geben damit ein schönes (kleines) Zeugnis ab, wie sehr wir mit der hl. Tradition verbundenen Katholiken, die sich um die vollkatholische Priesterbruderschaft St. Pius X. scharen, unser in jeder hl. Messe erfolgtes Gebet für den Papst und die Bischöfe ernst meinen und daher auch am grauenhaften Zustand der einen, heiligen, apostolischen, katholischen Kirche mit-leiden. Und wie leiden! Der selige Erzbischof Lefebvre machte es vor und wir folgen diesem treuen Apostel Christi.
Geben wir dieses Mitleiden bei jeder neuen „Verewigung des Kreuzesopfers Christi“, der hl. Messe, zum Meßopfer hinzu. Auf daß Christus uns und Seine Kirche heilige.
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Ich kenne die Lage unserer Kirche, aber bei solchen Beispielen werde ich immer wieder und immer noch traurig
Es ist gut, daß Sie das sagen, Mileschristi. Sie geben damit ein schönes (kleines) Zeugnis ab, wie sehr wir mit der hl. Tradition verbundenen Katholiken, die sich um die vollkatholische Priesterbruderschaft St. Pius X. scharen, unser in jeder hl. Messe erfolgtes Gebet für den Papst und die Bischöfe ernst meinen und daher auch am grauenhaften Zustand der einen, heiligen, apostolischen, katholischen Kirche mit-leiden. Und wie leiden! Der selige Erzbischof Lefebvre machte es vor und wir folgen diesem treuen Apostel Christi.
Geben wir dieses Mitleiden bei jeder neuen „Verewigung des Kreuzesopfers Christi“, der hl. Messe, zum Meßopfer hinzu. Auf daß Christus uns und Seine Kirche heilige.
#3 Laurentius2 11:18:33 | Mittwoch, 13. Juli 2005
Algermissen wird nervös
Ich denke. der Nachfolger Dybas wird nervös, irgendetwas oder irgendjemand übt offenbar einen wahnsinnigen Druck auf ihn aus, die Diözese möglichst schnell mit dem ökumenischen Modernismus aus Mainz gleichzuschalten. Als Katholik tut er mir leid. Als Oberhirte muß er sich fragen lassen, ob er seine vielen Essen im Kreis der Rotarier nicht besser drangibt, falls er die Freiheit dazu überhaupt noch hat und die Zeit lieber in Konveniats mit Priestern investiert, die erzählen können, warum die Kirche früher so gut funktionierte …
Ist er daran aber überhaupt noch interessiert ?
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Ich denke. der Nachfolger Dybas wird nervös, irgendetwas oder irgendjemand übt offenbar einen wahnsinnigen Druck auf ihn aus, die Diözese möglichst schnell mit dem ökumenischen Modernismus aus Mainz gleichzuschalten. Als Katholik tut er mir leid. Als Oberhirte muß er sich fragen lassen, ob er seine vielen Essen im Kreis der Rotarier nicht besser drangibt, falls er die Freiheit dazu überhaupt noch hat und die Zeit lieber in Konveniats mit Priestern investiert, die erzählen können, warum die Kirche früher so gut funktionierte …
Ist er daran aber überhaupt noch interessiert ?
#2 MilesChristi 10:55:28 | Mittwoch, 13. Juli 2005
@ Algermissen
Es ist alles so tragisch. Wieso das ?? Ich kenne die Lage unserer Kirche, aber bei solchen Beispielen werde ich immer wieder und immer noch traurig, und wütend.
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Es ist alles so tragisch. Wieso das ?? Ich kenne die Lage unserer Kirche, aber bei solchen Beispielen werde ich immer wieder und immer noch traurig, und wütend.
#1 Konrad 10:47:45 | Mittwoch, 13. Juli 2005
Fuldas ältere Priester
Es ist gut, wenn sich ein Bischof der älteren Priester annimmt, wenn er Sie aber bereits zum 70. Lebensjahr in eine Art Zwangsruhestand schicken will, ist das nichts anders als pastoraler Atheismus und bischöfliche Euthanasie. Wo war der hl. Bonifatius bei der Bestellung dieses „Hirten“, der sogleich seinem Vorgänger in den Rücken fiel, indem er die Toleranz für Abtreibungsermöglichungen a la „Donum Vitae“ ermöglichte? Was denkt der 84jährig nach schwerer Krankheit ohne „Ruhestand“ verstorbene Papst Johannes Paul II. über diese seine Ernennung, die ihm eine Art postmortales Fegefeuer sein muss?
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Es ist gut, wenn sich ein Bischof der älteren Priester annimmt, wenn er Sie aber bereits zum 70. Lebensjahr in eine Art Zwangsruhestand schicken will, ist das nichts anders als pastoraler Atheismus und bischöfliche Euthanasie. Wo war der hl. Bonifatius bei der Bestellung dieses „Hirten“, der sogleich seinem Vorgänger in den Rücken fiel, indem er die Toleranz für Abtreibungsermöglichungen a la „Donum Vitae“ ermöglichte? Was denkt der 84jährig nach schwerer Krankheit ohne „Ruhestand“ verstorbene Papst Johannes Paul II. über diese seine Ernennung, die ihm eine Art postmortales Fegefeuer sein muss?
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