11:15:03 | Mittwoch, 20. Juli 2005
Interreligiöser Dialog
Interreligiöse Einkehrtage
Ein Erzbischof der römischen Kurie richtete kürzlich Grußworte an die Teilnehmer von interreligiösen Exerzitien in Assisi. Dabei erklärte er die Grundlagen der Betrachtung und ihre Bedeutung für den interreligiösen Dialog.
(kreuz.net, Assisi) Wenn Anhänger verschiedener Religionen die Taten Gottes betrachten, würden sie begreifen,
daß alles Gute in jeder Religion das Werk des Geistes Gottes ist.
Solche und andere Worte fand Erzbischof Michael Fitzgerald, der Präsident des päpstlichen ‘Rates für den interreligiösen Dialog’, kürzlich bei ungewöhnlichen Exerzitien in Assisi. Dies berichtete die Nachrichtenagentur der amerikanischen Bischofskonferenz ‘CNS’.
An den geistlichen Übungen, die vom 13. bis zum 17. Juli stattfanden, nahmen Katholiken, Hindus und Moslems teil. Titel der Veranstaltung war „Die Betrachtung Gottes im Hinduismus, im benediktinischen Mönchstum und im Sufismus“. Der Sufismus ist die mystische Tradition des Islam.
Finanziert wurden die interreligiösen Betrachtungen von der italienischen Sektion einer internationalen Initiative innerhalb des Benedikinerordens. Sie nennt sich ‘Monastischer interreligiöser Dialog’.
In seiner Ansprache an die Teilnehmer der Exerzitien erklärte Erzbischof Fitzgerald, daß das Thema „Betrachtung“ wichtig sei.
Die Kontemplation helfe nicht nur, die Reichtümer verschiedener Traditionen zu entdecken. Eine Haltung der Betrachtung sei auch die Grundlage für den interreligiösen Dialog.
Damit erforscht die Kontemplation nach den Worten des Erzbischofs nicht nur die Taten Gottes in den Herzen einzelner Menschen, sondern auch in den Traditionen, Bräuchen und Riten der unterschiedlichen Religionen.
Das Gute und Edle dieser Traditionen könne den Taten des Geistes Gottes zugeschrieben werden, meinte der Erzbischof. Die Erkenntnis dieser Worte führe zu größerem Respekt für andere.
Der Benediktinerabt Cipriano Carini sagte gegenüber der katholischen italienischen Tageszeitung ‘Avvenire’, daß das Treffen zwei Ziele habe. Es wolle einerseits die praktische Kontemplation und andererseits den Stil und die Gestalt des kontemplativen Lebens in den verschiedenen Traditionen betrachten.
Der Benediktiner ist der Präsident der italienischen Sektion des ‘Monastischen interreligiösen Dialogs’. Er war bis vor zwei Jahren Abt im Benediktinerkloster San Giovanni Evangelista in Parma. Parma befindet sich im Norden Italiens in der Region Emilia-Romagna.
Vor zwei Jahren wurde er aus seinem Amt entfernt. Er hatte nämlich aus Indien stammenden Schwestern des Ordens der heiligen Brigitta Zuflucht gewährt, die wegen Streitereien mit der Oberin aus ihrem Kloster in Rom geflüchtet waren.
Obwohl das Mönchstum oft als eine Flucht aus der Welt gesehen werde, würden die christliche, die hinduistische und sufistische Meditation eine „aktive Hingabe“ im Gebet und im Lobpreis sein, die der Seele erlaubten, auf die Gegenwart Gottes aufmerksam zu werden und in ihr zu handeln.
Unklar bleibt der Zusammenhang des Treffens mit den Aussagen des heiligen Paulus, wonach die Gedanken der Heiden „Nichtigkeiten“ sind und ihre Opfer den bösen Geistern und nicht Gott dargebracht werden: „Ich will aber nicht, daß ihr Genossen der bösen Geister werdet“ – so der Völkerapostel im Ersten Korintherbrief.
Solche und andere Worte fand Erzbischof Michael Fitzgerald, der Präsident des päpstlichen ‘Rates für den interreligiösen Dialog’, kürzlich bei ungewöhnlichen Exerzitien in Assisi. Dies berichtete die Nachrichtenagentur der amerikanischen Bischofskonferenz ‘CNS’.
An den geistlichen Übungen, die vom 13. bis zum 17. Juli stattfanden, nahmen Katholiken, Hindus und Moslems teil. Titel der Veranstaltung war „Die Betrachtung Gottes im Hinduismus, im benediktinischen Mönchstum und im Sufismus“. Der Sufismus ist die mystische Tradition des Islam.
Finanziert wurden die interreligiösen Betrachtungen von der italienischen Sektion einer internationalen Initiative innerhalb des Benedikinerordens. Sie nennt sich ‘Monastischer interreligiöser Dialog’.
In seiner Ansprache an die Teilnehmer der Exerzitien erklärte Erzbischof Fitzgerald, daß das Thema „Betrachtung“ wichtig sei.
Die Kontemplation helfe nicht nur, die Reichtümer verschiedener Traditionen zu entdecken. Eine Haltung der Betrachtung sei auch die Grundlage für den interreligiösen Dialog.
Damit erforscht die Kontemplation nach den Worten des Erzbischofs nicht nur die Taten Gottes in den Herzen einzelner Menschen, sondern auch in den Traditionen, Bräuchen und Riten der unterschiedlichen Religionen.
Das Gute und Edle dieser Traditionen könne den Taten des Geistes Gottes zugeschrieben werden, meinte der Erzbischof. Die Erkenntnis dieser Worte führe zu größerem Respekt für andere.
Der Benediktinerabt Cipriano Carini sagte gegenüber der katholischen italienischen Tageszeitung ‘Avvenire’, daß das Treffen zwei Ziele habe. Es wolle einerseits die praktische Kontemplation und andererseits den Stil und die Gestalt des kontemplativen Lebens in den verschiedenen Traditionen betrachten.
Der Benediktiner ist der Präsident der italienischen Sektion des ‘Monastischen interreligiösen Dialogs’. Er war bis vor zwei Jahren Abt im Benediktinerkloster San Giovanni Evangelista in Parma. Parma befindet sich im Norden Italiens in der Region Emilia-Romagna.
Vor zwei Jahren wurde er aus seinem Amt entfernt. Er hatte nämlich aus Indien stammenden Schwestern des Ordens der heiligen Brigitta Zuflucht gewährt, die wegen Streitereien mit der Oberin aus ihrem Kloster in Rom geflüchtet waren.
Obwohl das Mönchstum oft als eine Flucht aus der Welt gesehen werde, würden die christliche, die hinduistische und sufistische Meditation eine „aktive Hingabe“ im Gebet und im Lobpreis sein, die der Seele erlaubten, auf die Gegenwart Gottes aufmerksam zu werden und in ihr zu handeln.
Unklar bleibt der Zusammenhang des Treffens mit den Aussagen des heiligen Paulus, wonach die Gedanken der Heiden „Nichtigkeiten“ sind und ihre Opfer den bösen Geistern und nicht Gott dargebracht werden: „Ich will aber nicht, daß ihr Genossen der bösen Geister werdet“ – so der Völkerapostel im Ersten Korintherbrief.
10 Lesermeinungen
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#10 Laurentius2 11:28:34 | Samstag, 18. Februar 2006
Eines der Lecks im Kirchenschiff
Et nunc … wäre es schön, wenn Rom auch die pluralistischen Weltethos-Schwärmer hierzulande zumindest vom Lehramt in den Schulen und Universitäten fernhalten würde/könnte. Dann wäre wenigstens eines der vielen häretischen Lecks im Kirchenschiff geflickt …
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Et nunc … wäre es schön, wenn Rom auch die pluralistischen Weltethos-Schwärmer hierzulande zumindest vom Lehramt in den Schulen und Universitäten fernhalten würde/könnte. Dann wäre wenigstens eines der vielen häretischen Lecks im Kirchenschiff geflickt …
#9 Umkehrbefreit 16:09:44 | Sonntag, 24. Juli 2005
9. April Jesu Todestag
Man geht zwar davon aus, daß an einem 9. April Jesus gestorben ist. Jeoch war doch die Bekehrung schon vorher.
Willst du etwa damit den Faden zum Erlösungsgedanken spannen?
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Man geht zwar davon aus, daß an einem 9. April Jesus gestorben ist. Jeoch war doch die Bekehrung schon vorher.
Willst du etwa damit den Faden zum Erlösungsgedanken spannen?
#8 Yersinia 17:30:22 | Freitag, 22. Juli 2005
@Dr. O., warum sagte geradeMaria Magdalena
dieses Wort? – und woher nimmst du deine präzisen Datumsangaben?
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dieses Wort? – und woher nimmst du deine präzisen Datumsangaben?
#7 Dr. Otterbeck 05:46:08 | Freitag, 22. Juli 2005
„Die Pflicht
und die Dringlichkeit, das Heil und die Bekehrung zum Herrn Jesus Christus zu verkünden, wird durch die Gewissheit des universalen Heilswillens Gottes nicht gelockert, sondern verstärkt“; so das Hl. Offizium in DOMINUS JESUS (Nr. 22) v. 8. Aug. MM. Oder mit dem einen Wort der Hl. Maria Magdalena v. 9. Apr. XXX gesagt:
Rabbuni!
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und die Dringlichkeit, das Heil und die Bekehrung zum Herrn Jesus Christus zu verkünden, wird durch die Gewissheit des universalen Heilswillens Gottes nicht gelockert, sondern verstärkt“; so das Hl. Offizium in DOMINUS JESUS (Nr. 22) v. 8. Aug. MM. Oder mit dem einen Wort der Hl. Maria Magdalena v. 9. Apr. XXX gesagt:
Rabbuni!
#6 Benedikt 16:15:25 | Donnerstag, 21. Juli 2005
@ Romulus
Wieso denn nur die NEUEN Bundesländer? Ich kenn auch ein paar alte, die es nötig haben
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Wieso denn nur die NEUEN Bundesländer? Ich kenn auch ein paar alte, die es nötig haben
#5 methusalix † 23:34:18 | Mittwoch, 20. Juli 2005
@sulpicius
Vollkommen richtig! Überall nur Wirrköpfe und ganz wenige Wirrköpfinnen, die sind doch vernünftiger.
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Vollkommen richtig! Überall nur Wirrköpfe und ganz wenige Wirrköpfinnen, die sind doch vernünftiger.
#4 Gotthard 23:10:03 | Mittwoch, 20. Juli 2005
@Romulus
Wie und wo hast Du denn dort missioniert? Es muss doch keine Missionskongregation dort sein. EIN Christ reicht doch aus.
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Wie und wo hast Du denn dort missioniert? Es muss doch keine Missionskongregation dort sein. EIN Christ reicht doch aus.
#3 Romulus 22:17:11 | Mittwoch, 20. Juli 2005
Welche Mission?
Wo missionieren denn Benediktiner noch groß? Die machen größtenteils Entwicklungshilfe sonst gar nichts. Leider. Ich wüßte da ein riesiges Missionsgebiet: Die neuen Bundesländer! War zehn Jahre dort, da hat sich kein Missionsbenediktiner blicken lassen. Ich würde gern mal richitge Benediktiner kennenlernen, solche wie die, die vor tausend Jahren unser Land urbar gemacht und den Glauben gebracht haben.
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Wo missionieren denn Benediktiner noch groß? Die machen größtenteils Entwicklungshilfe sonst gar nichts. Leider. Ich wüßte da ein riesiges Missionsgebiet: Die neuen Bundesländer! War zehn Jahre dort, da hat sich kein Missionsbenediktiner blicken lassen. Ich würde gern mal richitge Benediktiner kennenlernen, solche wie die, die vor tausend Jahren unser Land urbar gemacht und den Glauben gebracht haben.
#2 Benedikt 13:14:40 | Mittwoch, 20. Juli 2005
Missionsbenediktiner
Manchmal frage ich mich, ob die Missionsbenediktiner ihren Namen falsch verstanden haben. Sie sollten eigentlich missionieren und nicht missioniert werden. Aber in Zeiten des Zen-Meisters Willigis Jäger scheint das ganze ein wenig in Vergessenheit geraten zu sein. Vielleicht sollte Papst Benedikt XVI. mal einen „Benediktinerorden von der strengen Observanz“ ins Leben rufen
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Manchmal frage ich mich, ob die Missionsbenediktiner ihren Namen falsch verstanden haben. Sie sollten eigentlich missionieren und nicht missioniert werden. Aber in Zeiten des Zen-Meisters Willigis Jäger scheint das ganze ein wenig in Vergessenheit geraten zu sein. Vielleicht sollte Papst Benedikt XVI. mal einen „Benediktinerorden von der strengen Observanz“ ins Leben rufen
#1 Sulpicius 11:31:50 | Mittwoch, 20. Juli 2005
Allüberall…
… nur Wirrköpfe.
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… nur Wirrköpfe.
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