Gestern beantwortete Karl Kardinal Lehmann der ‘Frankfurter Allgemeinen’ viele Fragen. Einige stellte er sich auch selber: Ob die Entscheidung des Konzils von Trient das letzte Wort habe und welchen Platz die wiederverheirateten Geschiedenen in der Kirche einnehmen.

(kreuz.net, Frankfurt) Die ‘Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung’ veröffentlichte gestern ein Interview mit dem Bischof von Mainz und Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, Karl Kardinal Lehmann.

In diesem Gespräch betonte der Bischof von Mainz, daß Papst Benedikt XVI. – ebenso wie sein Vorgänger Johannes Paul II. – nicht zu Kompromissen in Glaubensfragen bereit sei.

Es sei freilich eine riesige Aufgabe – so der Kardinal –, „bei der Betonung der Entschiedenheit den Glauben vor dem Abrutschen in Fanatismus und Fundamentalismus zu schützen“.

Eine Versuchung bestehe auch immer darin, nicht als „Weichei“ gelten zu wollen. So könne es zu einer „überzogenen konservativistischen Festigkeit“ kommen.

Der Kardinal ist jedoch davon überzeugt, daß Papst Benedikt XVI. dieser fanatischen Versuchung nicht erliegen werde.

Er glaubt auch, daß der neue Papst einige neue Aufgaben angehen werde.

In diesem Zusammenhang nennt Kardinal Lehmann das Verhältnis zwischen der Volksrepublik China und dem Heiligen Stuhl.

Er halte es für wahrscheinlich, daß sich der Heilige Vater bemühen werde, die Situation der Katholiken in der Volksrepublik China zu verbessern.

Weiters erhofft er sich „Bewegung“ in den Beziehungen mit den Russisch-Orthodoxen. Mit einem deutschen Papst werde hier sicher mehr möglich sein als mit einem polnischen.

Er sehe auch gute Chancen, daß der Heilige Vater Moskau besuchen werde.

Auf die Frage, ob er sich eine Kirche wünsche, die in der laizistischen Welt entschlossener um eine kulturelle Vorherrschaft kämpfe, antwortet der Kardinal rückblickend, daß es gut war, „daß wir dialogfähig wurden und Toleranz üben lernten“.

Die Kirche sei ein ernstzunehmender Partner im gesellschaftlichen Diskurs geworden.

Dies habe jedoch die Gefahr mit sich gebracht, daß „der gemeinsame Nenner immer kleiner wurde und das Proprium, das Eigene der Kirche, zu entschwinden drohte“.

Nun müsse die Kirche stärker ihre eigenen Positionen markieren und wieder markanter sein – „damit nicht alle Katzen in der Nacht gleich grau sind“, fordert der Kardinal in den Worten des deutschen Philosophen Friedrich Hegel.

Konkret bedeute dies mehr Klarheit in Fragen der Glaubensverkündigung.

So zum Beispiel beim Glauben an einen persönlichen Gott und an Jesus Christus als Sohn Gottes. Auch in Fragen der Kinderabtreibung und des Homo-Konkubinats erhofft sich Kardinal Lehmann eindeutigere Aussagen:

„Unsere Positionen sind da klar. Wir haben sie aber vielleicht eine Weile nicht nachdrücklich genug vertreten.“

Die Kirche habe ein Nachwuchsproblem, stellt der Interviewpartner im Hinblick auf mangelnde Priesterberufungen und die sogenannte „Kompetenz der Laien“ fest.

Der Kardinal bestätigt. Die Nachwuchsfrage sei von großer Bedeutung. Man solle sie jedoch nicht unter dem „Gesichtspunkt des Mangels an priesterlichem Nachwuchs sehen“.

Es gebe die neuen pastoralen Berufe, so die Pastoralreferenten oder – seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil – die verheirateten Ständigen Diakone. Betrachte man die Pastoral aus diesem Blickwinkel seien mehr Menschen als je zuvor in der Seelsorge tätig.

Eine Pastoralreferentin – hackte der Gesprächspartner nach – dürfe den Sterbenden jedoch nicht die Krankensalbung spenden, was ihre Arbeit angeblich „entwerte“.

„Das ist ein echtes Problem“, meinte der Bischof ohne „das Problem“ genauer zu definieren.

Zunächst verberge sich dahinter eine dogmatische Frage:

„War die Entscheidung des Konzils von Trient das letzte Wort?“ Der Kardinal gibt auf diese Frage keine Antwort.

Bisher liege keine überzeugende Interpretation vor, daß die Vollmacht zur Spendung der Krankensalbung auch nichtpriesterlichen pastoralen Berufen verliehen werden könne.

Als eigentliches Problem sieht der Bischof von Mainz die mangelnde Zusammenarbeit zwischen Priestern und anderen pastoralen Berufen.

Nach Aussage des Kardinals gibt es angeblich Priester, welche ihr Recht, die Krankensalbung spenden zu dürfen, zu einem Privileg hochsteigerten, wodurch sie sich von den Laien abgrenzten.

Dringlicher als dieses Problem seien jedoch Ehe und Familie – etwa die Frage, wie man mit Menschen umgehen soll, die aus gescheiterten Beziehungen kommen:

„Welchen Platz sollen sie in der Kirche haben?“, fragte der Kardinal. Man dürfe das Problem nicht auf die Zulassung zur Kommunion verkürzen:

„Jede Generation muß die Bedeutung der Ehe neu entdecken. Daß sie das auch tut – dafür muß die Kirche mehr tun als bisher.“