Ein Büchlein über das Leben von Pater Marcial Maciel, dem Gründer der Legion Christi, stammt von Pater J. Alberto Villasan, einem Priester der Legion. Es zeichnet ‘Nuestro Padre’ als einen wahrhaften Helden der berühmten Cristero Revolte in Mexiko. Von Michael Rose, Web-Herausgeber der ‘New Oxford Revue’.

(kreuz.net) Als Jugendlicher soll Pater Maciel zum Beispiel die Mengen während eines Fast-Aufstandes beruhigt, verwundete aufständische Cristeros gepflegt, einen Anti-Regierungs-Protest geleitet haben und auf wundersame Weise den Kugeln eines kommunistischen Mörders entkommen sein, während er als frommer Seminarist auf Zeitungen statt auf Matrazen schlief und Handtücher statt Bettlaken benützte.

(Dagegen wurde Pater Maciel – zumindestens in den letzten zehn Jahren – in einem Mercedes herumgefahren. Er zahlte 7.000 Euro, um mit dem Überschallflugzeug Concorde den Atlantik zu überqueren, und mietete Helikopter, um einige seiner Treffen in Mexiko, Kolumbien und in den USA nicht zu verpassen).

Jene, die ihn in den Anfangstagen gekannt haben – unter ihnen Pater Rogelio Orozco – ein Mitglied der ursprünglichen Gruppe von Knaben, welche die Legion im Jahre 1941 begannen –, zeichnen das Bild eines selbstverliebten, verwöhnten Mannes mit femininen Zügen, der aus einem Seminar nach dem anderen herausflog und vor dem seine Lehrer buchstäblich zurückschreckten.

Die Journalisten Berry und Renner vertreten die Auffassung, daß Pater Maciel nach außen seine eigene Persönlichkeit geschaffen hat:

„eine heroische, heiligmäßige Maske, um seine weltlichen Neigungen zu verstecken und von den Reichen Geld zu ergattern, während er Sex mit Jungen im Schrank versteckte.“

Die Legion antwortet, daß Rauswurf um Rauswurf – in einem Priesterseminar gab man ihm nur eine halbe Stunde, um das Haus zu verlassen – von „Mißverständnissen“ verursacht wurden.

Eine Spitzenleistung vollbringen Berry und Renner, wenn sie die Serie von angeblichen Fabrikationen aufdecken, die in der Autobiographie von Maciel vorgetragen werden.

Die beiden Journalisten haben sorgfältig gearbeitet, die Quellen erforscht und oft Dinge gefunden, die sich nicht reimen: Quellen, die nicht existieren, Beweise, die nichts Anderes sind als mündliche Berichte, die ‘Nuestro Padre’ an irgendwelche Legions-Chronisten weitergegeben hat.

Manchmal sind die Autoren sogar in der Lage, Falschaussagen in Pater Maciels eigener Heiligenlegende zu finden, besonders dann, wenn genaue Daten angegeben werden.

Pater Maciel erzählt zum Beispiel, daß er sich im Juni 1946 an vatikanischen Türhütern vorbeischlich, um Zugang zu Papst Pius XII. zu bekommen.

Nach Aussage eines seiner hagiographischen Büchlein wartete ‘Nuestro Padre’, während der damalige Papst gerade „eine feierliche Seligsprechungsmesse zelebrierte“.

Als die Zeremonie zuende war, gelangte Maciel in die Gruppe, die der Papst begrüßte, und sagte angeblich zu Pius XII.:

„Heiliger Vater, ich bin ein mexikanischer Priester. Ich habe ihnen etwas Wichtiges zu sagen, aber ich habe niemanden, der mich empfehlen könnte.“

Erstens besaß Maciel zwei Onkel, die Bischöfe waren.

Zweitens entdeckten Berry und Renner, daß Pius XII. im Juni des Jahres 1946 niemanden seliggesprochen hat.

Maciels Übertreibungen beschränkten sich, wie es scheint, nicht auf seine Autobiographie.

Federico Dominguez ist ein ehemaliger Legionär und Sekretär von Pater Maciel. Er gehört nicht in die Gruppe seiner neun Ankläger. Ihm diktierte der Gründer während vieler Jahre seine Briefe.

Dominguez erzählt, daß es Pater Maciel auch liebte, in seinem Briefverkehr mit reichen Mexikanern zu übertreiben:

„Er sagte, daß wir dreihundert Studenten hätten, aber wir hatten nur hundert… Da begann ich meine Zweifel über ihn zu hegen.“

Doch Übertreibungen, Erfindungen und Lügen waren nach Dominguez nicht die einzigen Probleme von Pater Maciel.

Eines Abends sei er zum Schlafzimmer von Pater Maciel gegangen und habe ihn dort ohne Licht im Bett mit einem Jüngling – Juan Vaca – angetroffen.