Gestern rief ein Teilnehmer an der Weltbischofssynode seine Mitbrüder auf, sich des langweiligsten Teils der heiligen Messe anzunehmen. Ein anderer verteidigte Tanz und Trommel in der Liturgie.

(kreuz.net, Vatikan) „Um die Einheit mit den von uns getrennten Brüdern zu erreichen, dürfen wir uns untereinander nicht spalten.“

Das erklärte der Kardinalstaatssekretär Angelo Sodano gestern Dienstag auf der seit zehn Tagen in Rom laufenden Weltbischofssynode.

Die Eucharistie sei vor allem ein Band der innerkirchlichen Einheit. Der Kurienkardinal mahnte, daß sich Priester speziell in bezug auf die Interkommunion an die geltenden Vorschriften halten sollten. Sonst würden sie mit der inner-katholischen Einheit brechen.

Ein US-Bischof erklärte, daß sich die Gläubigen bessere Predigten erwarteten:

„Die rituelle Präzision alleine wird jene, die von der Sonntagsmesse fernbleiben, nicht dorthin zurückbringen.“

Der Bischof aus Kopenhagen, Mons. Czeslaw Kozon, sagte, daß es in den skandinavischen Ländern praktisch keine liturgischen Mißbräuche gebe.

Auf dem Gebiet der Ökumene herrsche in den lutherisch geprägten Ländern des Nordens jedoch ein breites Unverständnis wegen der katholischen Haltung zur Interkommunion.

Die katholische Sicht werde von den Protestanten – und auch von manchen Katholiken – als „rückschrittlich“ betrachtet.

Abschließend erinnerte der Bischof an die schmerzhafte Situation vieler geschiedener wiederverheirateter Katholiken, die den Leib des Herrn nicht empfangen können.

Der Erzbischof von Bombay, Ivan Kardinal Dias (69), verwies im Zusammenhang mit der von anderen Synodenvätern zitierten Krise der Kirche auf die Heiligen. Er nannte den heiligen Pfarrer von Ars und den Diener Gottes Erzbischof Fulton Sheen († 1979).

Das Geheimnis ihres Erfolges habe darin bestanden, stundenlang vor dem Allerheiligsten anzubeten.

Kardinal Dias erzählte den Synodenvätern ein chinesisches Sprichwort: „Statt im Dunkeln zu fluchen, zünde eine Kerze an.“

Da wir in einer spirituellen und moralischen Umnachtung lebten, wäre es wunderbar – so der Vorschlag des Erzbischofs –, wenn Bischöfe und Priester weltweit jeden Tag eine Stunde vor dem Allerheiligsten beten würden.

Der Bischof der südafrikanischen Hauptstadt Johannesburg, Mons. Edward Gabriel Risi (56), sprach über das eucharistische Hochgebet.

Das sei der heiligste Teil der Liturgie. Dennoch sei das Hochgebet für die Gläubigen „am wenigsten attraktiv“ – der Bischof vermied die Formulierung „langweilig“:

Obwohl es sich beim eucharistischen Hochgebet um den zentralen Punkt der Messe handle, sei er in der konkreten Praxis eher der Anti-Höhepunkt.

Der Priester bete ihn alleine.

Die Gläubigen bewegten sich von einer zuvor aktiven zu einer passiven Teilnahme.

Der Bischof schlug vor, eine Art „responsorialer Teilnahme“ einzuführen. Dies würde den Gläubigen helfen, an diesem Teil der Messe aktiver teilzunehmen als bloß durch respektvolles Schweigen.

Ein nigerianischer Bischof, Mons. John Olorunfemi Onaiyekan (61), hatte bereits am Montag ähnliches gefordert.

Er gestand ein, daß es in der Liturgie Mißbräuche und unkluge Experimente gebe. Generell sehe er darin jedoch keinen Grund für falschen Alarm:

„Wir haben keine Kathedralen oder prächtigen Gemälde von Michelangelo oder Leonardo da Vinci. Aber was wir haben, geben wir mit Freuden: Unsere Gesänge, Gedichte, Trommeln und die Rhythmen unserer Tänze – alles zur Ehre Gottes.“

Papst Johannes Paul II. habe sich klar für diesen Inkulturationsprozeß ausgesprochen:

„In den letzten vierzig Jahren sind einige schöne Eucharistiefeiern gewachsen, die den Glauben der Leute vertiefen und die Qualität ihrer Teilnahme verbessern.“