Der Distriktsobere der Priesterbruderschaft St. Pius X. in Deutschland äußerte sich in einem Interview über das letzte und das nächste Konzil. Die Neue Messe bezeichnete er als Beispiel des Geschmacksempfindens der späten 60er Jahre des letzten Jahrhunderts.

(kreuz.net) Der Schweizer Pater Niklaus Pfluger (47) ist der derzeite Obere des Deutschen Distriktes der Priesterbruderschaft St. Pius X. Am 10. Oktober sprach er mit der schweizerischen katholischen Nachrichtenagentur ‘Kipa’ über das Zweite Vatikanische Konzil.

Pater Pfluger war in der Vergangenheit zweimal Distriktoberer der Priesterbruderschaft in der Schweiz und während sieben Jahren Regens des Internationalen Priesterseminars Herz Jesu im bayerischen Zaitzkofen.

Seit August 2004 ist er Distriktsoberer für Deutschland und verantwortlich für mehr als 40 Priester und knapp 20 Ordensleute.

Zur Frage, was er am letzten Konzil rückgängig machen würde, erklärte Pater Pfluger:

„Das Ereignis als solches.“

Die Konzilstexte selbst seien so zweideutig und schwammig, daß aus ihnen kaum ein kirchenpolitischer Kurs abgeleitet werden könne.

Das besondere am letzten Konzil sei der sogenannte „Geist des Konzils“:

„Diesen Geist erkennt man an seinen Früchten: dem völligen Zusammenbruch des Katholizismus als gesellschaftlich wahrnehmbare Kraft sowie am inneren Zusammenbruch der Kirche.“

Der Kollaps, der von Konzilsapologeten in bemerkenswerter Realitätsverweigerung geleugnet werde, sei aus allen soziologischen Studien und allen Statistiken unzweifelhaft zu belegen.

Das Konzil in Zahlen sei eine Katastrophe, seine Theologie ebenfalls:

„40 Jahre konziliarer Aufbruch war ein Irrweg in die Wüste. Wir werden nur dann eine Renaissance des Katholischen erleben, wenn wir die ganze Richtung, und damit das ganze Ereignis Zweites Vatikanisches Konzil ad acta legen.“

Zur Frage nach der für ihn heute überraschendsten Frucht des Konzils verwies der Priester auf die gegenwärtige Wiederentdeckung der alten tridentinischen Messe:

„Der uralte Ritus wurde abgeschafft, verboten, verspottet. Er galt als überholt.“

Trotzdem sei es heute – nach der biblischen Zeitspanne von 40 Jahren –, schon beinahe avantgardistisch, zur alten Messe zu gehen.

Die neue Messe tauge bestenfalls als Beispiel des Geschmacksempfindens der späten 60er Jahre des verflossenen Jahrhunderts und locke niemanden mehr hinter dem Ofen hervor:

„Während der Aufbruch des Konzils sich auf die damalige Generation beschränkt und nicht einmal den Sprung in die nächste Generation schafft, entwickelt sich das Faszinosum des traditionellen lateinischen Ritus von neuem – und zwar auch für eine Generation, die ihn nicht mehr gekannt hat.“

Die imponierendeste Gestalt des letzten Konzils ist für Pater Pfluger der Gründer seiner Priesterbruderschaft, der französische Missionserzbischof Marcel Lefèbvre.

Fast jeder kenne den Namen des wohl berühmtesten Erzbischofs des 20. Jahrhunderts:

„Das nicht deshalb, weil er eigene kühne Gedankengebäude entwickelt hätte wie Rahner, Congar oder Küng, sondern weil er unbeirrt im Dogma verblieben ist.“

Das Anliegen des Konzils – die pastorale Antwort auf die Erfordernisse der heutigen Welt – sei immer noch nicht umgesetzt.

In den 50er und 60er Jahren hätten sich die Lebensverhältnisse tatsächlich massiv geändert. Es habe einen säkularen Aufbruch gegeben.

Damals hätte man, so Pater Pfluger, den Menschen die unveränderlichen Grundsätze der Kirche in geänderten Lebensumständen vermittelt müssen.

Das wäre die Aufgabe des Konzils gewesen.

Statt aber die Antworten auf die neuen Herausforderungen im überlieferten Dogma zu finden, habe man die Lehre abgeändert.

Deshalb stehe die Kirche jetzt vor zwei Herausforderungen:

Zunächst sei die Reinheit des Dogmas wiederherzustellen, das heißt, der Zustand ante Konzil.

Sodann sei die Aufgabe des Konzils zu verrichten: aus dem ewigen Dogma die pastoralen und moralischen Antworten auf die geänderten, aber nicht leichteren Herausforderungen unseres heutigen Lebens zu geben.

Was das Hauptthema des nächsten Konzils sein werde, wird der Pater gefragt:

Das hänge davon ab, in welchem Umfeld dieses Konzil stattfinden werde.

Wenn es zu diesem Zeitpunkt bereits gelungen sei, die katholische Lehre – wie sie seit Christi Tod bis zum letzten Konzil in sich schlüssig entwickelt wurde – wieder herzustellen, dann werde es um die pastoralen Fragen der Gegenwart gehen.

Diese umfaßten den Kampf der Kulturen, auch in unseren Städten, die Antwort, auf die mit der Säkularisierung einhergehende Verblödung der Massen, die Rettung der Familie vor dem Feminismus und der militanten Homosexuellenbewegung.

Kurz: Es gehe um die Wiedererrichtung des christlichen Abendlandes.

Wenn es zu einem neuen Konzil ohne vorherige Restauration des Dogmas komme, so sei dessen Thema egal.

Dann werde es für die katholischen Gläubige ohnehin uninteressant sein.

Eine Zulassung von Frauen zum Priesteramt, eine Akzeptanz der Homosexualität, eine Preisgabe des päpstlichen Primates oder ähnliches würde unweigerlich zur Kirchenspaltung führen.

Die Kirchengeschichte lehre eines, meint Pater Pfluger:

„Am Ende bleiben immer die Sieger, die unnachgiebig und treu bei der offenbarten Lehre stehen.“

Alle Neuerer würden irgendwann auf der Strecke bleiben – ganz einfach, weil nur die göttliche Wahrheit überdauere.