15:34:07 | Dienstag, 13. Dezember 2005
China
Kardinal zelebriert bei Apostaten
Der Kardinalerzbischof von Los Angeles zelebrierte jüngst die Messe in einer Kirche in Schanghai, die zu der von den Kommunisten gegründeten und kontrollierten ‘Patriotischen Vereinigung’ gehört.
(kreuz.net, Schanghai) Die öffentliche Messe fand nach einem Bericht der Tageszeitung ‘Los Angeles Times’
vom 5. November in der Kirche St. Peter in Schanghai statt.
Schanghai ist eine Hafenstadt im Osten von China.
Die China-Richtlinien, die 1988 vom Vatikan publiziert und von Jozef Kardinal Tomko (81) – dem damaligen Präfekten der Missionskongregation – unterzeichnet wurden, verlangen ausdrücklich, daß eine „communicatio in sacris“ – Altargemeinschaft – mit der ‘Patriotischen Vereinigung’ vermieden wird.
Empört reagierte die ‘Kardinal Kung Stiftung’ auf die umstrittene Messe des Erzbischofs von Los Angeles, Roger Kardinal Mahony (69).
Die Stiftung ist das US-amerikanische Sprachrohr der in den Untergrund gedrängten Katholischen Kirche Chinas. Sie ist nach dem früheren Bischof von Schanghai, Ignatius Pin-Mei Kardinal Kung benannt.
Kardinal Kung verbrachte 30 Jahre in chinesischen Konzentrationslagern und wurde im Jahr 1979 von Papst Johannes Paul II. in pectore zum Kardinal erhoben. Seine Nominierung wurde 1991 öffentlich gemacht.
Der Märtyrerkardinal starb 98jährig im US-Exil. Seine Beerdigungsmesse wurde im März 2000 vom taiwanesischen Kardinal Paul Schan als Tridentinisches Pontifikalrequiem zelebriert.
„Ein Kardinal muß als Kirchenfürst ein Vorbild sein, dem man folgen kann. Darum sollte er die kirchlichen Richtlinien beachten und diesen nicht öffentlich widersprechen“, heißt es im Weihnachtsbrief der Kardinal-Kung-Stiftung.
Durch die öffentliche Messe des Kardinals in einer offiziellen Patriotischen Kirche in China werde der Widerspruch gegen die Richtlinien der Kirche öffentlich zur Schau gestellt.
Durch seine Gegenwart in einer Patriotischen Kirche habe der Kardinal – vielleicht unabsichtlich – auch die über 50jährige Kirchenverfolgung des chinesische Regimes ermutigt und gerechtfertigt.
„Damit vermittelte der Kardinal den Eindruck, daß er die repressive Religionspolitik der chinesischen Regierung unterstützt.“
Indirekt stelle sich Kardinal Mahony mit seiner Handlung auch hinter den Hirtenbrief, den die Bischofskonferenz der ‘Patriotischen Vereinigung’ vor mehr als zehn Jahren veröffentlicht hatte.
Darin wurden alle Katholiken des Landes aufgerufen, die chinesische „Plattform für Frauenentwicklung’ zu unterstützten. Diese beinhaltet Geburtenkontrolle, Sterilisationen und Ein-Kind-Politik. Letztere zwingt schwangere Mütter, die bereits ein Kind besitzen, zur Abtreibung.
„Bei allem Respekt sind wir der Meinung, daß Kardinal Mahony der Römisch Katholischen Kirche in China mit seiner öffentlichen Messe in einer offiziellen Patriotischen Kirche keine Gerechtigkeit hat angedeihen lassen“, heißt es in der Erklärung.
Die Kardinal-Kung-Stiftung schrieb in dieser Sache auch an den Kardinal, erhielt aber bislang keine Antwort.
Schanghai ist eine Hafenstadt im Osten von China.
Die China-Richtlinien, die 1988 vom Vatikan publiziert und von Jozef Kardinal Tomko (81) – dem damaligen Präfekten der Missionskongregation – unterzeichnet wurden, verlangen ausdrücklich, daß eine „communicatio in sacris“ – Altargemeinschaft – mit der ‘Patriotischen Vereinigung’ vermieden wird.
Empört reagierte die ‘Kardinal Kung Stiftung’ auf die umstrittene Messe des Erzbischofs von Los Angeles, Roger Kardinal Mahony (69).
Die Stiftung ist das US-amerikanische Sprachrohr der in den Untergrund gedrängten Katholischen Kirche Chinas. Sie ist nach dem früheren Bischof von Schanghai, Ignatius Pin-Mei Kardinal Kung benannt.
Kardinal Kung verbrachte 30 Jahre in chinesischen Konzentrationslagern und wurde im Jahr 1979 von Papst Johannes Paul II. in pectore zum Kardinal erhoben. Seine Nominierung wurde 1991 öffentlich gemacht.
Der Märtyrerkardinal starb 98jährig im US-Exil. Seine Beerdigungsmesse wurde im März 2000 vom taiwanesischen Kardinal Paul Schan als Tridentinisches Pontifikalrequiem zelebriert.
„Ein Kardinal muß als Kirchenfürst ein Vorbild sein, dem man folgen kann. Darum sollte er die kirchlichen Richtlinien beachten und diesen nicht öffentlich widersprechen“, heißt es im Weihnachtsbrief der Kardinal-Kung-Stiftung.
Durch die öffentliche Messe des Kardinals in einer offiziellen Patriotischen Kirche in China werde der Widerspruch gegen die Richtlinien der Kirche öffentlich zur Schau gestellt.
Durch seine Gegenwart in einer Patriotischen Kirche habe der Kardinal – vielleicht unabsichtlich – auch die über 50jährige Kirchenverfolgung des chinesische Regimes ermutigt und gerechtfertigt.
„Damit vermittelte der Kardinal den Eindruck, daß er die repressive Religionspolitik der chinesischen Regierung unterstützt.“
Indirekt stelle sich Kardinal Mahony mit seiner Handlung auch hinter den Hirtenbrief, den die Bischofskonferenz der ‘Patriotischen Vereinigung’ vor mehr als zehn Jahren veröffentlicht hatte.
Darin wurden alle Katholiken des Landes aufgerufen, die chinesische „Plattform für Frauenentwicklung’ zu unterstützten. Diese beinhaltet Geburtenkontrolle, Sterilisationen und Ein-Kind-Politik. Letztere zwingt schwangere Mütter, die bereits ein Kind besitzen, zur Abtreibung.
„Bei allem Respekt sind wir der Meinung, daß Kardinal Mahony der Römisch Katholischen Kirche in China mit seiner öffentlichen Messe in einer offiziellen Patriotischen Kirche keine Gerechtigkeit hat angedeihen lassen“, heißt es in der Erklärung.
Die Kardinal-Kung-Stiftung schrieb in dieser Sache auch an den Kardinal, erhielt aber bislang keine Antwort.
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#20 Athanasius 14:55:14 | Samstag, 17. Dezember 2005
@Pater Lingen
Hw.,
Sie schreiben Unsinn, denn 3 Jahre lang war Honorius ein Häretiker. Sein Nachfolger hat ihn exkommuniziert und er wurde von seinen päpstlichen Ornamenten im Grabe gelöst.
Sein Fall ist ein wichtiger. Obwohl die Kirche es früher immer bestritten hat, ist er es gewesen, was übrigens auch Sedisvakantisten anerkennen, unter diesen auch Prof. W. Seibel.
Redaktion benachrichtigen
Hw.,
Sie schreiben Unsinn, denn 3 Jahre lang war Honorius ein Häretiker. Sein Nachfolger hat ihn exkommuniziert und er wurde von seinen päpstlichen Ornamenten im Grabe gelöst.
Sein Fall ist ein wichtiger. Obwohl die Kirche es früher immer bestritten hat, ist er es gewesen, was übrigens auch Sedisvakantisten anerkennen, unter diesen auch Prof. W. Seibel.
#19 Pater Lingen 19:18:17 | Donnerstag, 15. Dezember 2005
„Athanasius“ und die Honorius-Lüge
Zu „Athanasius“: Dass die Pius-Brüder schismatisch sind, bestreitet niemand ernsthaft. Wer die Scheinpäpste für echte Päpste hält, muss das eindeutige Urteil Neu-Roms beachten. Wer die Scheinpäpste als Scheinpäpste erkennt, muss die „una-cum“-Mentalität der Pius-Brüder beachten. Also in gar keinem Fall kann man die Pius-Brüder billigen.
Die Ente, daß Honorius ein Häretiker war, ist schon lange erledigt, wie in jedem ordentlichen Buch über Kirchengeschichte nachzulesen ist; dementsprechend wird die „Honoriusfrage“ von erbitterten Kirchenfeinden immer wieder aufgewärmt. Bereits mit ein wenig gutem Willen kann sich jeder leicht über Honorius informieren, einfach bei Google „honorius sedevacantism“ eingeben. Diese Wörter-Kombinatin liegt nahe, weil V2-Fetischisten (dazu gehören auch die „una cum apostata“!) sich verzweifelt an den imaginären Strohhalm „Honorius haereticus“ klammern, um nur ja nicht „Sedisvakantisten“ werden zu müssen (was sie müssen, wenn sie der Wahrheit gerecht werden wollen).
Man lese z.B. J. Marx, Lehrbuch der Kirchengeschichte, Trier (8)1922, 182-185. Ausschnitte: „Der Papst hat keine falsche Glaubensüberzeugung gehegt“; seine „Verurteilung ist nicht der Spruch eines allgemeinen Konzils“; „es fehlt auch die nachträgliche Zustimmung des Papstes zur Verurteilung des Honorius als Häretiker.“
Redaktion benachrichtigen
Zu „Athanasius“: Dass die Pius-Brüder schismatisch sind, bestreitet niemand ernsthaft. Wer die Scheinpäpste für echte Päpste hält, muss das eindeutige Urteil Neu-Roms beachten. Wer die Scheinpäpste als Scheinpäpste erkennt, muss die „una-cum“-Mentalität der Pius-Brüder beachten. Also in gar keinem Fall kann man die Pius-Brüder billigen.
Die Ente, daß Honorius ein Häretiker war, ist schon lange erledigt, wie in jedem ordentlichen Buch über Kirchengeschichte nachzulesen ist; dementsprechend wird die „Honoriusfrage“ von erbitterten Kirchenfeinden immer wieder aufgewärmt. Bereits mit ein wenig gutem Willen kann sich jeder leicht über Honorius informieren, einfach bei Google „honorius sedevacantism“ eingeben. Diese Wörter-Kombinatin liegt nahe, weil V2-Fetischisten (dazu gehören auch die „una cum apostata“!) sich verzweifelt an den imaginären Strohhalm „Honorius haereticus“ klammern, um nur ja nicht „Sedisvakantisten“ werden zu müssen (was sie müssen, wenn sie der Wahrheit gerecht werden wollen).
Man lese z.B. J. Marx, Lehrbuch der Kirchengeschichte, Trier (8)1922, 182-185. Ausschnitte: „Der Papst hat keine falsche Glaubensüberzeugung gehegt“; seine „Verurteilung ist nicht der Spruch eines allgemeinen Konzils“; „es fehlt auch die nachträgliche Zustimmung des Papstes zur Verurteilung des Honorius als Häretiker.“
#18 Alfredo Ottaviani 00:04:43 | Donnerstag, 15. Dezember 2005
an steymard
Lieber steymard,
ich stehe zu allem, was ich jemals geschrieben habe. Die Definition der damaligem IGMR war irrig, sie ist dann ja auch eingestampft und neu gefasst worden. Leider ist das Missale aber nicht dementsprechend geändert (präzisiert) worden. Trotzdem war ich immer dem Papst gehorsam und habe ihn vor allem immer als rechtmässig anerkannt. Übrigens ist der Papst erst dann nicht mehr Papst, wenn er versuchen sollte eine offene Häresie verbindlich vorzuschreiben (dogmatisieren). Und selbst dann, wer sollte das feststellen?
Redaktion benachrichtigen
Lieber steymard,
ich stehe zu allem, was ich jemals geschrieben habe. Die Definition der damaligem IGMR war irrig, sie ist dann ja auch eingestampft und neu gefasst worden. Leider ist das Missale aber nicht dementsprechend geändert (präzisiert) worden. Trotzdem war ich immer dem Papst gehorsam und habe ihn vor allem immer als rechtmässig anerkannt. Übrigens ist der Papst erst dann nicht mehr Papst, wenn er versuchen sollte eine offene Häresie verbindlich vorzuschreiben (dogmatisieren). Und selbst dann, wer sollte das feststellen?
#17 steymard † 19:58:23 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
An Marcel
Sicherlich gab es bislang noch keine Heilige,die Sedisvakantisten waren,da es bisher auch noch keine solche periode einer ausserordentlichen sedisvakanz in der geschichte der Kirche gab.Die gibt es erst seit 47 Jahren,wurde aber in 2 Thes.2 vourausgesagt.(sozusagen als eine endzeiterscheinung)
Papst Paul IV hat in ‘Com ex apostolatus officio“ ex cathedra und endgueltig gelehrt,dass ein Haeretiker,schismatiker,vom glauben abfallender,auch wenn einstimmig zum papst gewaehlt ,ipso facto ohne jegliche erklaerung sein amt verliert.
ZuSt. Robert Bellarmin
a.)St.bellarmin ist grundsaetzlich nicht unfehlbar
b.)St.bellarmin hat immer betont,dass ein haeetiker kein papst sein kann und wenn in heresie gefallen ,ipso facto aufhoert ,papst zu sein.
im codex von 1917 wird ein Haeretiker so definiert
jegliche getaufte person,die die wahrheiten,die uns die Kirche, durch goettlichen und katholischen Glauben,auffordert zu glauben,VERNEINT oder ANZWEIFELT!!!!,ist ein Haeretiker.
Also um heretiker so sein,muss man z,B nicht sagen, die kath.Kirche ist nicht die Kirche Gottes,es wueder schon genuegen zu sagen,vielleicht ist die kath.Kirche nicht die kirche Gottes.Totale haeresie ist aber zu sagen,die Kirche Gottes „subsistiert“ in der kath.Kirche,mit anderen worten,sie „subsisiert“ auch noch in vielen anderen „Kirchen“,obwohl ja jeder weiss,dass der Herr nur EINE Kirche gegruendet hat.(verneinung,dass die kath.Kirche die Kirche Gottes ist.)
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Sicherlich gab es bislang noch keine Heilige,die Sedisvakantisten waren,da es bisher auch noch keine solche periode einer ausserordentlichen sedisvakanz in der geschichte der Kirche gab.Die gibt es erst seit 47 Jahren,wurde aber in 2 Thes.2 vourausgesagt.(sozusagen als eine endzeiterscheinung)
Papst Paul IV hat in ‘Com ex apostolatus officio“ ex cathedra und endgueltig gelehrt,dass ein Haeretiker,schismatiker,vom glauben abfallender,auch wenn einstimmig zum papst gewaehlt ,ipso facto ohne jegliche erklaerung sein amt verliert.
ZuSt. Robert Bellarmin
a.)St.bellarmin ist grundsaetzlich nicht unfehlbar
b.)St.bellarmin hat immer betont,dass ein haeetiker kein papst sein kann und wenn in heresie gefallen ,ipso facto aufhoert ,papst zu sein.
im codex von 1917 wird ein Haeretiker so definiert
jegliche getaufte person,die die wahrheiten,die uns die Kirche, durch goettlichen und katholischen Glauben,auffordert zu glauben,VERNEINT oder ANZWEIFELT!!!!,ist ein Haeretiker.
Also um heretiker so sein,muss man z,B nicht sagen, die kath.Kirche ist nicht die Kirche Gottes,es wueder schon genuegen zu sagen,vielleicht ist die kath.Kirche nicht die kirche Gottes.Totale haeresie ist aber zu sagen,die Kirche Gottes „subsistiert“ in der kath.Kirche,mit anderen worten,sie „subsisiert“ auch noch in vielen anderen „Kirchen“,obwohl ja jeder weiss,dass der Herr nur EINE Kirche gegruendet hat.(verneinung,dass die kath.Kirche die Kirche Gottes ist.)
#16 Benedikt 13:23:56 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
@ Tomasino
Soviel ich weiß, hat damals der vietnamesische Kardinal Hue? – Name fällt mir nicht ein – die Sedisvakanz ausgerufen. Ein durchaus gültiges Mittel.
Hue war der Bischofssitz, Pierre Martin Ngo Dinh Thuc der Name. Und zu glauben, ein(!) Erzbischof (Kardinal war er nicht) könne gültig eine Sedisvakanz ausrufen ist ein Irrglaube. Was EB Thuc geglaubt hat ist ihm überlassen, aber gültig war das, was er getan hat in keinem Fall.
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Soviel ich weiß, hat damals der vietnamesische Kardinal Hue? – Name fällt mir nicht ein – die Sedisvakanz ausgerufen. Ein durchaus gültiges Mittel.
Hue war der Bischofssitz, Pierre Martin Ngo Dinh Thuc der Name. Und zu glauben, ein(!) Erzbischof (Kardinal war er nicht) könne gültig eine Sedisvakanz ausrufen ist ein Irrglaube. Was EB Thuc geglaubt hat ist ihm überlassen, aber gültig war das, was er getan hat in keinem Fall.
#15 Athanasius 11:53:45 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
Na, AW
bloß nicht bei der Piusbruderschaft!
Bei den Kommunisten ja,
aber nicht bei den „schismatischen“ Piusbrüdern.
–--------
Marcel & steymard: Der Fall Papst Honorius I. ist euch wohl bekannt oder nicht? Der wurde von einem Konzil und späterem Papst als Häretiker verurteilt postuum. Wurde aber nicht direkt abgesetzt.
Der dogmatische Sedisvakantismus, der anderen verpflichtet die Privaten Interpretationen ihrer Seite anzunehmen hat ebenso wenig Autorität (keine kirchliche zumindest) wie die von ihnen als „pseudo-päpste“ bezeichneten occupántes Apostolicae Sedis angeblich hätten.
Wie Marcel schon sagte, es fällt mir schwer die pertinacitas eines Papstes einzuschätzen. Z.B. Benedikt XVI. glaubt wirklich aufrecht, daß das II. Vatikanum von der Kirche kommt und somit erlaubt daran zu glauben ist.
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bloß nicht bei der Piusbruderschaft!
Bei den Kommunisten ja,
aber nicht bei den „schismatischen“ Piusbrüdern.
–--------
Marcel & steymard: Der Fall Papst Honorius I. ist euch wohl bekannt oder nicht? Der wurde von einem Konzil und späterem Papst als Häretiker verurteilt postuum. Wurde aber nicht direkt abgesetzt.
Der dogmatische Sedisvakantismus, der anderen verpflichtet die Privaten Interpretationen ihrer Seite anzunehmen hat ebenso wenig Autorität (keine kirchliche zumindest) wie die von ihnen als „pseudo-päpste“ bezeichneten occupántes Apostolicae Sedis angeblich hätten.
Wie Marcel schon sagte, es fällt mir schwer die pertinacitas eines Papstes einzuschätzen. Z.B. Benedikt XVI. glaubt wirklich aufrecht, daß das II. Vatikanum von der Kirche kommt und somit erlaubt daran zu glauben ist.
#14 Marcel 11:33:44 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
St. Bellarmine
Steymard schrieb: Diese Papa materialiter,papa formaliter these ist wohl der superquatsch
Diesen angeblichen „Superquatsch“ hat die FSSPX direkt von der traditionellen Lehre übernommen; namentlich St. Robert Bellarmine (1542-1621) zeichnet sich verantwortlich für diese logische und praktikable Herangehensweise.
Man kann es auch einfacher formulieren: Da weder Sie noch ich in der Lage, geschweige denn Position sind, dem Papst eine formelle – also mit Nachdruck und hartnäckig behauptete – Häresie nachzuweisen, können Sie ihm das Papstamt auch nicht absprechen. Und keinem anderen Würdenträger.
Ein zukünftiger Papst kann nachträglich einen Vorgänger verurteilen, wie schon geschehen. Wenn es kein zukünftiger Papst mit den V.II-Päpsten tun wird, haben Sie das Problem, daß Sie den gültigen Päpsten grundsätzlich ihr Amt absprachen.
Noch anders formuliert, wie im FAQ: Die Kirchengeschichte kennt keinen Heiligen, der Sedisvakantist gewesen ist; wohl aber kennt sie mehrere Heilige, die offen und nachdrücklich den – fehlbaren! – Fehlern eines Papstes widerstanden. So agiert auch die FSSPX. Ganz in der katholischen Tradition.
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Steymard schrieb: Diese Papa materialiter,papa formaliter these ist wohl der superquatsch
Diesen angeblichen „Superquatsch“ hat die FSSPX direkt von der traditionellen Lehre übernommen; namentlich St. Robert Bellarmine (1542-1621) zeichnet sich verantwortlich für diese logische und praktikable Herangehensweise.
Man kann es auch einfacher formulieren: Da weder Sie noch ich in der Lage, geschweige denn Position sind, dem Papst eine formelle – also mit Nachdruck und hartnäckig behauptete – Häresie nachzuweisen, können Sie ihm das Papstamt auch nicht absprechen. Und keinem anderen Würdenträger.
Ein zukünftiger Papst kann nachträglich einen Vorgänger verurteilen, wie schon geschehen. Wenn es kein zukünftiger Papst mit den V.II-Päpsten tun wird, haben Sie das Problem, daß Sie den gültigen Päpsten grundsätzlich ihr Amt absprachen.
Noch anders formuliert, wie im FAQ: Die Kirchengeschichte kennt keinen Heiligen, der Sedisvakantist gewesen ist; wohl aber kennt sie mehrere Heilige, die offen und nachdrücklich den – fehlbaren! – Fehlern eines Papstes widerstanden. So agiert auch die FSSPX. Ganz in der katholischen Tradition.
#13 clemens 11:22:24 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
Sedesvakantisten und Papalisten
haben die gleiche fehlerhafte Auffassung vom Papsttum:
Der Papst ist unfehlbar, selbst wenn er kocht oder spazieren geht oder „Guten Morgen“ sagt.
Wenn er herätische Aussagen macht, ist er nicht mehr Papst (Sedesvakantisten) oder alles muß wahr sein, weil es der Papst sagt (Papalisten).
Was ist dann mit der Kirchengeschichte?
Papst Honorius wurde posthum exkommuniziert und bleibt trotzdem in der Liste der Päpste.
Ist es so schwer zu verstehen, dass die Unfehlbarkeit vom Hl. Geist nur für bestimmte Fälle (ex kathedra) zugesagt ist und dafür hat der Hl. Geist auch gewissenhaft gesorgt, wie versprochen, dass keine herätischen Ex- Kathedra-Verlautbarungen der letzten Päpste stattfanden. Und auch V2 wollte ausdrücklich kein dogmatisches Konzil sein!!!
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haben die gleiche fehlerhafte Auffassung vom Papsttum:
Der Papst ist unfehlbar, selbst wenn er kocht oder spazieren geht oder „Guten Morgen“ sagt.
Wenn er herätische Aussagen macht, ist er nicht mehr Papst (Sedesvakantisten) oder alles muß wahr sein, weil es der Papst sagt (Papalisten).
Was ist dann mit der Kirchengeschichte?
Papst Honorius wurde posthum exkommuniziert und bleibt trotzdem in der Liste der Päpste.
Ist es so schwer zu verstehen, dass die Unfehlbarkeit vom Hl. Geist nur für bestimmte Fälle (ex kathedra) zugesagt ist und dafür hat der Hl. Geist auch gewissenhaft gesorgt, wie versprochen, dass keine herätischen Ex- Kathedra-Verlautbarungen der letzten Päpste stattfanden. Und auch V2 wollte ausdrücklich kein dogmatisches Konzil sein!!!
#12 zwobbel 11:01:18 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
Präzision!
Also den Unterschied in der Beurteilung von materieller Mitwirkung am Bösen und formeller Mitwirkung lernt man vielleicht nicht in der Schule,aber lernt man schon, wenn man sich auch nur als Laie ein wenig mit Moraltheologie beschäftigt. Die eine kann in Ausnahmefällen erlaubt sein. Das andere ist sicher nie erlaubt.
Ein zweiter Unterschied besteht darin ob sich ein Papst in seiner Lehrfunktion, also „ex cathedra“ äußert oder nicht. Wenn ein Papst bezüglich Dingen redet, die nicht die Glaubens- und Sittenlehre betreffen ist die Möglichkeit der Fehlbarkeit immer vorhanden. Ebenso wenn er sich privat oder halboffiziell bzw. informell über Dinge die Glaubens- und Sittenlehre betreffen äußert.
Meine Frage: Wo hat irgendein Papst in seiner Lehrfunktion etwas verkündet, das den Status unfehlbarer Lehre haben soll, aber eine Häresie ist?
Redaktion benachrichtigen
Also den Unterschied in der Beurteilung von materieller Mitwirkung am Bösen und formeller Mitwirkung lernt man vielleicht nicht in der Schule,aber lernt man schon, wenn man sich auch nur als Laie ein wenig mit Moraltheologie beschäftigt. Die eine kann in Ausnahmefällen erlaubt sein. Das andere ist sicher nie erlaubt.
Ein zweiter Unterschied besteht darin ob sich ein Papst in seiner Lehrfunktion, also „ex cathedra“ äußert oder nicht. Wenn ein Papst bezüglich Dingen redet, die nicht die Glaubens- und Sittenlehre betreffen ist die Möglichkeit der Fehlbarkeit immer vorhanden. Ebenso wenn er sich privat oder halboffiziell bzw. informell über Dinge die Glaubens- und Sittenlehre betreffen äußert.
Meine Frage: Wo hat irgendein Papst in seiner Lehrfunktion etwas verkündet, das den Status unfehlbarer Lehre haben soll, aber eine Häresie ist?
#11 steymard † 10:07:37 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
Mein Gott,Alfredo Ottaviani
Sind sie es wirklich,sind sie von den Toten auferstanden,und beehren mich mit einem Schreiben.Aber warum in diesem vulgaeren kneipenjargon.Im Vorwort bei der kritischen Betrachtung der neuen „Messe“ ,in der sie die abschaffung derselben forderten,war ihr ton noch ein ganz anderer.was hat sie so sehr verwandelt,mit wem haben sie die letzten jahre Umgang gepflegt,wo haben sie diesen neuen ton gelernt?ich hoffe doch nicht da unten,na sie wissen schon,dort wo das feuer nie ausgeht,und das ungeziefer
nie stirbt.
In groesster Sorge um Sie
Ihr Steymard
@Marcel
Diese Papa materialiter,papa formaliter these ist wohl der superquatsch,entweder man ist papst oder nicht,entweder man ist heretiker oder nicht?
Oder kann man etwa sagen,dass man materialiter schwanger ist,aber nicht formaliter?
Ihrer ansicht nach,scheints ja zu gehen.
Redaktion benachrichtigen
Sind sie es wirklich,sind sie von den Toten auferstanden,und beehren mich mit einem Schreiben.Aber warum in diesem vulgaeren kneipenjargon.Im Vorwort bei der kritischen Betrachtung der neuen „Messe“ ,in der sie die abschaffung derselben forderten,war ihr ton noch ein ganz anderer.was hat sie so sehr verwandelt,mit wem haben sie die letzten jahre Umgang gepflegt,wo haben sie diesen neuen ton gelernt?ich hoffe doch nicht da unten,na sie wissen schon,dort wo das feuer nie ausgeht,und das ungeziefer
nie stirbt.
In groesster Sorge um Sie
Ihr Steymard
@Marcel
Diese Papa materialiter,papa formaliter these ist wohl der superquatsch,entweder man ist papst oder nicht,entweder man ist heretiker oder nicht?
Oder kann man etwa sagen,dass man materialiter schwanger ist,aber nicht formaliter?
Ihrer ansicht nach,scheints ja zu gehen.
#10 diakonos 09:49:24 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
Begriffsverwirrung
Die Mitglieder der Patriotischen Vereinigung sind keine Apostaten und auch keine Häretiker, sondern, wenn schon, Schismatiker. (Apostasie ist Glaubensabfall, Häresie Irrlehre, Schisma Trennung bzw. Spaltung von der Römisch-Katholischen Kirche). Das müsste die Redaktion von kreuz.net wohl eigentlich wissen!?
Und im Übrigen sind in China die Grenzen zwischen Patritotischer Vereinigung und Untergrundkirche absolut nicht immer so klar, wie es manche gerne hätten.
Das ist gerade im Zusammenhang mit der Heiligsprechung des ersten Chinamissionars, P. Joseph Freinademetz SVD, (05.10.2003) deutlich zutage getreten.
Redaktion benachrichtigen
Die Mitglieder der Patriotischen Vereinigung sind keine Apostaten und auch keine Häretiker, sondern, wenn schon, Schismatiker. (Apostasie ist Glaubensabfall, Häresie Irrlehre, Schisma Trennung bzw. Spaltung von der Römisch-Katholischen Kirche). Das müsste die Redaktion von kreuz.net wohl eigentlich wissen!?
Und im Übrigen sind in China die Grenzen zwischen Patritotischer Vereinigung und Untergrundkirche absolut nicht immer so klar, wie es manche gerne hätten.
Das ist gerade im Zusammenhang mit der Heiligsprechung des ersten Chinamissionars, P. Joseph Freinademetz SVD, (05.10.2003) deutlich zutage getreten.
#9 Marcel 09:35:29 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
Sedisvaktismus
Es geht um den Unterschied zwischen materieller und formeller Häresie.
Die V.II-Päpste haben Häresien begünstigt, usw., und sind daher maximal materielle Häretiker, aber keine formellen. Dies gilt auch für andere Würdenträger. Somit haben diese Würdenträger ihr Amt behalten; der Stuhl Petri ist rechtmäßig besetzt.
Das bedeutet nicht, daß man dem Papst in einem fehlbaren Irrtum folgen dürfte. Daß er morgen unfehlbar sprechen könnte und wir Katholiken dann Folge leisteten, ist der Angelpunkt, wowie Gottes Geheimnis, daß Er solche schweren Prüfungen für Seine Kirche zuläßt.
Ein Blick auf die Kirchengeschicht hilft, das Heute etwas besser zu verstehen. Das lassen zwar die V.II-Katholiken selten gelten, weil für sie der Kirchen-Ursprung salopp gesagt mit dem „Superkonzil“ V.II beginnt und sie so auch der Tatsache ausweichen können, daß z.B. der gültige Papst Liberius den Arianismus begünstigte und somit St. Athanasus ihm den Gehorsam verweigern mußte.
Folgende beiden englischsprachigen Dokumente empfehle ich zum Thema:
a) FAQ der SSPX www.sspx.org/articles_index.htm
Frage „What should we think of the Sedevacantists?“ als Einführung und auch interessante Antwort berücksichtigen auf die Frage: „Is a Sedevacantist to be considered a non-Catholic?“
b) A SSPX Dossier on Sedevacantism, by Rev. Dominique Boulet www.sspx.ca/…hat_Chair_Vacant.htm
Ein zwar langes aber auch erschöpfendes Dossier.
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Es geht um den Unterschied zwischen materieller und formeller Häresie.
Die V.II-Päpste haben Häresien begünstigt, usw., und sind daher maximal materielle Häretiker, aber keine formellen. Dies gilt auch für andere Würdenträger. Somit haben diese Würdenträger ihr Amt behalten; der Stuhl Petri ist rechtmäßig besetzt.
Das bedeutet nicht, daß man dem Papst in einem fehlbaren Irrtum folgen dürfte. Daß er morgen unfehlbar sprechen könnte und wir Katholiken dann Folge leisteten, ist der Angelpunkt, wowie Gottes Geheimnis, daß Er solche schweren Prüfungen für Seine Kirche zuläßt.
Ein Blick auf die Kirchengeschicht hilft, das Heute etwas besser zu verstehen. Das lassen zwar die V.II-Katholiken selten gelten, weil für sie der Kirchen-Ursprung salopp gesagt mit dem „Superkonzil“ V.II beginnt und sie so auch der Tatsache ausweichen können, daß z.B. der gültige Papst Liberius den Arianismus begünstigte und somit St. Athanasus ihm den Gehorsam verweigern mußte.
Folgende beiden englischsprachigen Dokumente empfehle ich zum Thema:
a) FAQ der SSPX www.sspx.org/articles_index.htm
Frage „What should we think of the Sedevacantists?“ als Einführung und auch interessante Antwort berücksichtigen auf die Frage: „Is a Sedevacantist to be considered a non-Catholic?“
b) A SSPX Dossier on Sedevacantism, by Rev. Dominique Boulet www.sspx.ca/…hat_Chair_Vacant.htm
Ein zwar langes aber auch erschöpfendes Dossier.
#7 Aurelius 08:42:50 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
@Tomasino
dieses Forum ist ein katholisches Forum, richtig?
kreuz.net ist katholisch, was nicht bedeutet, daß einige Leser, die hier schreiben katholisch sind oder ihre Ansichten katholisch sind.
Auch die Sedisvakantisten haben ein Anrecht darauf sich katholisch zu fühlen.
Nein, haben sie nicht. Sie stehen außerhalb der römisch-katholischen Kirche.
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dieses Forum ist ein katholisches Forum, richtig?
kreuz.net ist katholisch, was nicht bedeutet, daß einige Leser, die hier schreiben katholisch sind oder ihre Ansichten katholisch sind.
Auch die Sedisvakantisten haben ein Anrecht darauf sich katholisch zu fühlen.
Nein, haben sie nicht. Sie stehen außerhalb der römisch-katholischen Kirche.
#6 Tomasino 08:32:15 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
@ottaviani
Hallo die Herren,
dieses Forum ist ein katholisches Forum, richtig?
Auch die Sedisvakantisten haben ein Anrecht darauf sich katholisch zu fühlen. Sie lehnen die ganze Entwicklung seit Johannes XXIII ab. Soviel ich weiß, hat damals der vietnamesische Kardinal Hue? – Name fällt mir nicht ein – die Sedisvakanz ausgerufen. Ein durchaus gültiges Mittel. Die Kirche nach dem Konzil hat den Vietnamesen dann als verrückt erklärt. Auch ein Mittel die Kritik los zu werden!
FSSPX hat einen Schlenker gemacht, den ich nicht immer nachvollziehen kann. Kann ein häretischer Papst noch Papst sein? Aber lesen Sie mal in diesem Forum nach, welche Häresien unter JPII abgelaufen sind. Bin gespannt was kommt von Ihnen meine Herren!
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Hallo die Herren,
dieses Forum ist ein katholisches Forum, richtig?
Auch die Sedisvakantisten haben ein Anrecht darauf sich katholisch zu fühlen. Sie lehnen die ganze Entwicklung seit Johannes XXIII ab. Soviel ich weiß, hat damals der vietnamesische Kardinal Hue? – Name fällt mir nicht ein – die Sedisvakanz ausgerufen. Ein durchaus gültiges Mittel. Die Kirche nach dem Konzil hat den Vietnamesen dann als verrückt erklärt. Auch ein Mittel die Kritik los zu werden!
FSSPX hat einen Schlenker gemacht, den ich nicht immer nachvollziehen kann. Kann ein häretischer Papst noch Papst sein? Aber lesen Sie mal in diesem Forum nach, welche Häresien unter JPII abgelaufen sind. Bin gespannt was kommt von Ihnen meine Herren!
#5 Alfredo Ottaviani 00:54:48 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
@steymard
Du hast doch wohl einen Vogel. Deinen Äußerungen gemäß bist Du ein Schismatiker und somit auch ein Häretiker! Leider herrscht viel Ungutes in der Kirche, viel Verwirrung und auch so manche Häresie (Professoren, Seelsorgsklerus etc) und viele Bischöfe sind Feiglinge, die nichts dagegen unternehmen. Dennoch ist der Papst der Papst und wir sind ihm Gehorsam schuldig, wenn er rechtmäßig gebietet. Maßt Du Dir an zu entscheiden, ob der Stuhl Petri vakant ist? Demut täte Dir gut (vor allem) und das Gebet für die Kirche, insbesondere für ihre Hirten. Dies ist ein katholisches Forum. Wenn Du ein Sedisvakantist bist und nur herumstänkern willst, bist Du hier fehl am Platze! Kehr um!!!
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Du hast doch wohl einen Vogel. Deinen Äußerungen gemäß bist Du ein Schismatiker und somit auch ein Häretiker! Leider herrscht viel Ungutes in der Kirche, viel Verwirrung und auch so manche Häresie (Professoren, Seelsorgsklerus etc) und viele Bischöfe sind Feiglinge, die nichts dagegen unternehmen. Dennoch ist der Papst der Papst und wir sind ihm Gehorsam schuldig, wenn er rechtmäßig gebietet. Maßt Du Dir an zu entscheiden, ob der Stuhl Petri vakant ist? Demut täte Dir gut (vor allem) und das Gebet für die Kirche, insbesondere für ihre Hirten. Dies ist ein katholisches Forum. Wenn Du ein Sedisvakantist bist und nur herumstänkern willst, bist Du hier fehl am Platze! Kehr um!!!
#4 chancel_screen 00:39:02 | Mittwoch, 14. Dezember 2005
Taj Mahoney
Die Kathedrale zu Los Angeles wird nicht umsonst „Taj Mahoney“ genannt!
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Die Kathedrale zu Los Angeles wird nicht umsonst „Taj Mahoney“ genannt!
#3 steymard † 18:29:07 | Dienstag, 13. Dezember 2005
Sehr richtig Tomasino
Sie sind von der Gnade Gottes getroffen worden.Lassen sie nicht von ihr ab.Sie haben voellig richtig festgestellt,dass es sich hier nicht um die katholische Kirche handelt,sondern um etwas abartiges,neues,etwas,was wir wenige uebriggebliebene Katholiken als Novus Ordo sekte oder V2 Sekte bezeichnen.Mit der ernennung des nachgewiesenen rosenkreuzer-freimaurers Jason-Roncalli zum „Papst“hat sich ganz genau die Verheissung des Hlg.Paulus in 2 Thes.2 erfuellt.
Der Antichrist setzte sich in die Kirche Gottes und gibt sich seitdem fuer „Gott“aus.Und viele werden verfuehrt,weil sie die katholische Wahrheit hassen.
Wenn man aber die Akte oeffentlicher apostasie und Haeresie,der letzten 5 Pseudopaepste betrachtet,ist dieser Pseudokardinal verglichen mit denen noch ein kleines „Engelchen“.
Wenn Sie mehr ueber den wahren katholischen Glauben wissen moechten,bitte ich Sie,nicht zu zoegern und mir eine email zu senden.
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Sie sind von der Gnade Gottes getroffen worden.Lassen sie nicht von ihr ab.Sie haben voellig richtig festgestellt,dass es sich hier nicht um die katholische Kirche handelt,sondern um etwas abartiges,neues,etwas,was wir wenige uebriggebliebene Katholiken als Novus Ordo sekte oder V2 Sekte bezeichnen.Mit der ernennung des nachgewiesenen rosenkreuzer-freimaurers Jason-Roncalli zum „Papst“hat sich ganz genau die Verheissung des Hlg.Paulus in 2 Thes.2 erfuellt.
Der Antichrist setzte sich in die Kirche Gottes und gibt sich seitdem fuer „Gott“aus.Und viele werden verfuehrt,weil sie die katholische Wahrheit hassen.
Wenn man aber die Akte oeffentlicher apostasie und Haeresie,der letzten 5 Pseudopaepste betrachtet,ist dieser Pseudokardinal verglichen mit denen noch ein kleines „Engelchen“.
Wenn Sie mehr ueber den wahren katholischen Glauben wissen moechten,bitte ich Sie,nicht zu zoegern und mir eine email zu senden.
#2 Tomasino 18:15:23 | Dienstag, 13. Dezember 2005
Messe bei Apostaten
Bin schon lange am zweifeln ob diese Kirche nach dem 2. Vatikanum noch unsere katholische ist. Bin mir noch ncht schlüssig, bin aber nahe dran auszutreten. Aber wohin? Beratung ist angenehm!
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Bin schon lange am zweifeln ob diese Kirche nach dem 2. Vatikanum noch unsere katholische ist. Bin mir noch ncht schlüssig, bin aber nahe dran auszutreten. Aber wohin? Beratung ist angenehm!
#1 ottaviani 17:30:58 | Dienstag, 13. Dezember 2005
das kennen wir doch
vor 30 jahrem hieß das vatikanische ostpolitik
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vor 30 jahrem hieß das vatikanische ostpolitik
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