09:35:17 | Montag, 20. Februar 2006
Requiem
Worte am Sarg eines toten Priesters
„Die vielen Trennungen und Enttäuschungen seines Lebens haben in ihm einen unüberwindlichen Überdruß erweckt gegen pharisäische und klerikale Heuchelei.“ Von Pater Stephan Maeßen.
8 Lesermeinungen
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#8 ottaviani 12:51:00 | Donnerstag, 23. Februar 2006
Don Gregor
war nicht diözesanpriester von Wien nd ich denke die erzbischöfe waren ganz froh darüber er hat auch nie ein indult erhalten weil er sich weigerte darum anzsuchen er sagte die Bulle Quo primum genügt mir
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war nicht diözesanpriester von Wien nd ich denke die erzbischöfe waren ganz froh darüber er hat auch nie ein indult erhalten weil er sich weigerte darum anzsuchen er sagte die Bulle Quo primum genügt mir
#7 Stimme aus dem Tradiland 12:32:33 | Donnerstag, 23. Februar 2006
Sollte Don Gregor tatsächlich nicht Priester der Erzdiözese Wien gewesen sein,
obwohl ihn die Cardinäle Groer und Schönborn persönlich gekannt haben, so ist das kein Beleg für Don Gregors „Vagantentum“, sondern für die bösartige Intoleranz der V2-Kirche. Einen gerechten Grund, ihn nicht als Indultpriester zu beschäftigen, gab es nämlich nicht.
Priester, die sich selbst mit NOM, Handkommunion, „Pro-multis“-Falschübersetzungen, Volksaltären usw. korrumpieren haben lassen, sind dazu aufgerufen, hier keine – höchst selbstsame, geradezu absurde – Wadlbeisserei zu veranstalten.
Denn in der radikalen Konsequenz der Ganzhingabe an den dreifaltigen Gott als Kath. Priester war Don Gregor sowieso allen V2-NOM-Priestern himmelweit überlegen. Leider werden die meisten von ihnen das erst einsehen, wenn es zu spät ist: Nach ihrem Tod. Sie kleben halt lieber an den sicheren Fleischtöpfen der kirchenbeitragsfinanzierten V2-Kirche.
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obwohl ihn die Cardinäle Groer und Schönborn persönlich gekannt haben, so ist das kein Beleg für Don Gregors „Vagantentum“, sondern für die bösartige Intoleranz der V2-Kirche. Einen gerechten Grund, ihn nicht als Indultpriester zu beschäftigen, gab es nämlich nicht.
Priester, die sich selbst mit NOM, Handkommunion, „Pro-multis“-Falschübersetzungen, Volksaltären usw. korrumpieren haben lassen, sind dazu aufgerufen, hier keine – höchst selbstsame, geradezu absurde – Wadlbeisserei zu veranstalten.
Denn in der radikalen Konsequenz der Ganzhingabe an den dreifaltigen Gott als Kath. Priester war Don Gregor sowieso allen V2-NOM-Priestern himmelweit überlegen. Leider werden die meisten von ihnen das erst einsehen, wenn es zu spät ist: Nach ihrem Tod. Sie kleben halt lieber an den sicheren Fleischtöpfen der kirchenbeitragsfinanzierten V2-Kirche.
#6 turk 01:30:41 | Donnerstag, 23. Februar 2006
Ja, eben
Heute hat mir ein weiterer Priester bestätigt, daß in dem ihm bekannten letzten Schematismus der Erzdiözese Wien der verstorbene Mitbruder als inkardinierter Priester dieser genannten Diözese Sale, offenbar erreichbar unter www.sale.catholic.org.au www.sale.catholic.org.au/, angehörte. Insofern wiederhole ich meine Frage, ob dort ein Nachruf (z. B. in einem Diözesanblatt) erschienen ist und ob sich Freunde des verstorbenen Priesters bereits um eine dorthin einsendbare englische Fassung bemüht haben.
Was den can. 268 § 1 CIC 1983 betrifft, so sind fünf Jahre erforderlich und daß ein ein entsprechender schriftlich geäußerter Umkardinationswunsch binnen vier Monaten bei keinem der beiden betroffenen Diözesanbischöfe auf schriftlichen Widerspruch stößt.
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Heute hat mir ein weiterer Priester bestätigt, daß in dem ihm bekannten letzten Schematismus der Erzdiözese Wien der verstorbene Mitbruder als inkardinierter Priester dieser genannten Diözese Sale, offenbar erreichbar unter www.sale.catholic.org.au www.sale.catholic.org.au/, angehörte. Insofern wiederhole ich meine Frage, ob dort ein Nachruf (z. B. in einem Diözesanblatt) erschienen ist und ob sich Freunde des verstorbenen Priesters bereits um eine dorthin einsendbare englische Fassung bemüht haben.
Was den can. 268 § 1 CIC 1983 betrifft, so sind fünf Jahre erforderlich und daß ein ein entsprechender schriftlich geäußerter Umkardinationswunsch binnen vier Monaten bei keinem der beiden betroffenen Diözesanbischöfe auf schriftlichen Widerspruch stößt.
#5 Epiphanius 14:47:53 | Mittwoch, 22. Februar 2006
@souffleur/turk/Evelin
Der Gatten der Evelin ist insofern zu korrigieren, als der verstorbene Don Gregor nur einfacher Doktor, nämlich STD (Sacrae theologiae doctor), war. Darüberhinaus erfreute er sich des Titels eines ICL (Iuris Canonici Licentiatus). Eine Promotion in Kirchenrecht wurde nie zum Abschluß gebracht. Daher der Titel JCD (cand.), d.h. Kandidat der Promotion in Kirchenrecht.
Was die interessante Frage der Inkardination betrifft, möchte ich als einer, der nur einmal die unvergleichliche Ehre hatte, Hochwürden zu ministrieren (und zwar anläßlich einer von Dr. Barth nebst Gemahlin organisierten Sommerakademie zu Schönenberg im malerischen Bröltal, n.b. jedem, der sie noch nicht kennt, wärmstens zu empfehlen!), ausdrücklich darauf hinweisen, daß Hochwürden kein Vagantenpriester war. Er war auf die Diözese Sale in Australien geweiht und bis zu seinem Verscheiden Priester derselbigen, wenn er sie auch nie betreten hat. Gott fügte es, daß er vor der Sakristeitür von St. Peter einen Bischof fand, der ihn bedingungslos auf den Titel seines Bistums weihte, ohne irgendwelche Forderungen an ihn zu stellen.
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Der Gatten der Evelin ist insofern zu korrigieren, als der verstorbene Don Gregor nur einfacher Doktor, nämlich STD (Sacrae theologiae doctor), war. Darüberhinaus erfreute er sich des Titels eines ICL (Iuris Canonici Licentiatus). Eine Promotion in Kirchenrecht wurde nie zum Abschluß gebracht. Daher der Titel JCD (cand.), d.h. Kandidat der Promotion in Kirchenrecht.
Was die interessante Frage der Inkardination betrifft, möchte ich als einer, der nur einmal die unvergleichliche Ehre hatte, Hochwürden zu ministrieren (und zwar anläßlich einer von Dr. Barth nebst Gemahlin organisierten Sommerakademie zu Schönenberg im malerischen Bröltal, n.b. jedem, der sie noch nicht kennt, wärmstens zu empfehlen!), ausdrücklich darauf hinweisen, daß Hochwürden kein Vagantenpriester war. Er war auf die Diözese Sale in Australien geweiht und bis zu seinem Verscheiden Priester derselbigen, wenn er sie auch nie betreten hat. Gott fügte es, daß er vor der Sakristeitür von St. Peter einen Bischof fand, der ihn bedingungslos auf den Titel seines Bistums weihte, ohne irgendwelche Forderungen an ihn zu stellen.
#4 Evelin 22:10:26 | Dienstag, 21. Februar 2006
@ turk & soufleur
Da Weihebischof von Hw. DDr. Gregor Hesse Erzbischof (späterer Cardinal) Aurelio Sabatani war, kommt sogar die Erzdiözese Rom in Frage. Jedenfalls war er drei Jahre nach seiner Rückkehr aus Rom (1991), also 1994 auf Grund einer entsprechenden CIC-Bestimmung Priester der Erzdiözese Wien. So behandelt wurde er allerdings nie (Dienststellung, Gehalt, Zuwendungen udgl.).
Der Gatte der Evelin
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Da Weihebischof von Hw. DDr. Gregor Hesse Erzbischof (späterer Cardinal) Aurelio Sabatani war, kommt sogar die Erzdiözese Rom in Frage. Jedenfalls war er drei Jahre nach seiner Rückkehr aus Rom (1991), also 1994 auf Grund einer entsprechenden CIC-Bestimmung Priester der Erzdiözese Wien. So behandelt wurde er allerdings nie (Dienststellung, Gehalt, Zuwendungen udgl.).
Der Gatte der Evelin
#3 turk 08:01:09 | Dienstag, 21. Februar 2006
Diözese
Seine Heimatdiözese müßte im jeweils aktuellen Schematismus der Erzdiözese Wien aufgeschienen sein. Welche es zuletzt war, ist mir nicht bekannt. An sich müßte er auf den Titel einer in Australien gelegenen Diözese geweiht worden sein, deren Name mir entfallen ist. Interessant wäre natürlich, ob dort in einem Organ dieser Diözese ein Nachruf erschienen ist bzw. ob sich Freunde Don Gregors um einen solchen bemüht haben oder sich noch darum bemühen.
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Seine Heimatdiözese müßte im jeweils aktuellen Schematismus der Erzdiözese Wien aufgeschienen sein. Welche es zuletzt war, ist mir nicht bekannt. An sich müßte er auf den Titel einer in Australien gelegenen Diözese geweiht worden sein, deren Name mir entfallen ist. Interessant wäre natürlich, ob dort in einem Organ dieser Diözese ein Nachruf erschienen ist bzw. ob sich Freunde Don Gregors um einen solchen bemüht haben oder sich noch darum bemühen.
#2 souffleur 21:34:44 | Montag, 20. Februar 2006
Welche Diözese war seine Heimat?
Bei allem was hier über den verstorbenen Hw. geschrieben wurde ist eines noch nicht zur Sprache gekommen, nämlich auf welchen Titel er geweiht wurde.
Jeder Priester wird auf den titel einer Diözese oder ordensgemeinschaft geweiht. „Freischaffede Priester“ wie er hier tituliert wurde gibt es nicht.
Kann mir vielleicht jemand hierauf eine Antwort geben?
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Bei allem was hier über den verstorbenen Hw. geschrieben wurde ist eines noch nicht zur Sprache gekommen, nämlich auf welchen Titel er geweiht wurde.
Jeder Priester wird auf den titel einer Diözese oder ordensgemeinschaft geweiht. „Freischaffede Priester“ wie er hier tituliert wurde gibt es nicht.
Kann mir vielleicht jemand hierauf eine Antwort geben?
#1 Tridentinus 13:16:33 | Montag, 20. Februar 2006
Provokation zur Liebe
Das Motiv des Weg- und Hingeführtwerdens, das der Prediger beim Requiem Don Gregors zum Leitmotiv seiner Ausführungen machte, war in der Tat ein Charakteristikum der Person und Persönlichkeit des Verstorbenen. Wer ihn persönlich kennen durfte, wurde trotz aller Grundsympathie sicher bisweilen zu der Frage provoziert, heraus-gerufen, was denn das eigentlich Anziehende an diesem Menschen und Priester sei und bleibe. Ich selbst habe diese Frage ernstlich erfahren. Doch gab es im Leben Dr. Hesses eben auch noch das zweite, das erste überkreuzende, Motiv der Liebe. Gleichsam als cantus firmus der Melodie seines Lebens. Und so war die Botschaft seines Lebens eine Provokation: Ein Herausruf, das ein Hingerufenwerden mit umschlosz – ein Hingerufenwerden zu Nächstenliebe und Gottesliebe, die eine Gemeinschaft mit der trinitarischen Liebe ist. Das bleibt sein Vermächtnis und Auftrag. R.I.P.
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Das Motiv des Weg- und Hingeführtwerdens, das der Prediger beim Requiem Don Gregors zum Leitmotiv seiner Ausführungen machte, war in der Tat ein Charakteristikum der Person und Persönlichkeit des Verstorbenen. Wer ihn persönlich kennen durfte, wurde trotz aller Grundsympathie sicher bisweilen zu der Frage provoziert, heraus-gerufen, was denn das eigentlich Anziehende an diesem Menschen und Priester sei und bleibe. Ich selbst habe diese Frage ernstlich erfahren. Doch gab es im Leben Dr. Hesses eben auch noch das zweite, das erste überkreuzende, Motiv der Liebe. Gleichsam als cantus firmus der Melodie seines Lebens. Und so war die Botschaft seines Lebens eine Provokation: Ein Herausruf, das ein Hingerufenwerden mit umschlosz – ein Hingerufenwerden zu Nächstenliebe und Gottesliebe, die eine Gemeinschaft mit der trinitarischen Liebe ist. Das bleibt sein Vermächtnis und Auftrag. R.I.P.
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