„Heiligkeit war spürbar“, „Eine Stunde für die Seele“ – Warum finden wir Derartiges nicht wieder öfter und regelmäßig in unseren Kirchen? Von Dr. Michael Tunger, Aachen.

(kreuz.net/SISA, Aachen) Als sich das Reich unter Kaiser Friedrich Barbarossa († 1190) zum „Sacrum Imperium“ wandelte, lag es nahe, den Reichsgründer, Kaiser Karl den Großen († 814), zum Heiligen zu erheben.

Die Heiligsprechung erfolgte am 29. Dezember 1165 auf Veranlassung Friedrich Barbarossas durch den Kölner Erzbischof Rainald von Dassel sowie Bischof Alexander von Lüttich in Anwesenheit des Kaisers und seiner Gemahlin. Gegenpapst Paschalis III. billigte die Kanonisation.

Zugleich erhielt Aachen Stadtrechte und zahlreiche Privilegien, ohne die diese Stadt niemals das geworden wäre, wozu sie sich in einem kontinuierlichem Wachstum entwickelt hat.

Seit 1176 wird die Verehrung Karls des Großen als „beatus“ in Aachen und Osnabrück gestattet. Sie reicht aber über diesen Raum hinaus. Im Martyrologium Romanum ist sein Fest dennoch nicht verzeichnet.

Doch die jahrhundertelange Verehrung des großen Kaisers – besonders durch die Aachener Bevölkerung – veranlaßte Rom wohl zur dauerhaften Duldung des Karlsfestes.

Im gegenwärtigen Direktorium des Bistums Aachen ist der 28. Januar – der Sterbetag des Kaisers – als Hochfest des hl. Karls des Großen ausgezeichnet. Das Karlsfest ist das eigentliche Fest der Stadt Aachen.

Als politischer, religiöser, kultureller und künstlerischer Mittelpunkt im christlichen Reich Karls des Großen bewahrte Aachen mit hingebungsvoller Treue das unvergängliche Gebäude der karolingischen Hofkirche.

Mit dieser Kirche blieb durch die Jahrhunderte hindurch die Tradition kunstvollen liturgischen Singens verbunden.

Am Karlsfest 2006 kehrte die echte gesungene feierliche Liturgie wenigstens für die Zeit einer Komplet – am 27. Januar – und Vesper – am 28. Januar – aus privater Initiative in den Aachener Dom zurück.

Anlaß war die Präsentation einer wissenschaftlichen Arbeit über das Karlsoffizium „Regali natus“, ein sogenanntes Reimoffizium.

Das Karlsoffizium wurde in Aachen zu allen Festen des Münsters, bei der Kirchweihe und zu Marienfesten gesungen. Auch in anderen Städten des Bistums Lüttich, zu dem Aachen damals gehörte, fand es Verbreitung.

Erst mit der Einführung des Breviarium Romanum nach dem Konzil von Trient im Jahre 1570 wurde die liturgische Verwendung der Reimoffizien nach und nach abgeschafft.

Die mehrbändige Faksimileausgabe des Karlsoffiziums wurde in den letzten Jahren von Professor Dr. Eric Rice von der Universität Connecticut aus der Handschrift übertragen und in einer dreibändigen, wissenschaftlichen Ausgabe vorgelegt.

Professor Rice besitzt familiäre Bindungen nach Aachen. Seine Mutter entstammt der Pfarrei St. Jakob.

Die kostbare Handschrift aus dem 13. Jahrhundert diente heuer als Vorlage, um daraus die Komplet und die Erste Vesper, wie sie vermutlich auch am Samstag, dem 27. Januar 1582 gehalten wurde, zu einem anbetenden Gotteslob erstehen zu lassen.

Diese Musica sacra war und ist integrierender Bestandteil des Gottesdienstes und damit selber und aus sich heraus Liturgie, wie es auch das Zweite Vatikanum in der Liturgiekonstitution formuliert, kein musikalisches Sahnehäubchen auf der liturgischen Torte, das dauerhaft entbehrlich ist.

Die klangvollen Gesänge des Karlsoffiziums wurden durch das von Professor Dr. Eric Rice geleitete US-amerikanische achtköpfige Vokalensemble „Exsultemus“ aus Boston unter dem Barbarossaleuchter im Oktogon des Aachener Domes ausgeführt.

Die „Gemeinschaft der ehemaligen Aachener Domsingknaben“, die an diesem Tage zu einem Ehemaligentreffen eingeladen hatte, sang alternierend mit „Exsultemus“ die Psalmodien.

Der Vespergottesdienst war mit 300 Gläubigen gut besucht. Ein Heft mit Ablauf der Vesper und Textübersetzungen sorgte für das litterale Verständnis der Liturgie und die Möglichkeit zum Mitsingen.

Der Offiziant der feierlichen Vesper, der ehemalige, um die Aachener Dommusik hochverdiente Domkapellmeister Prälat Dr. Rudolf Pohl, sprach in seiner Homilie auch direkt zu den Sängern aus der Vereinigten Staaten:

„Liebe Psalteristen aus Amerika! Erlauben Sie mir, Sie mit diesem alten Aachener Namen für die Chorsänger des kaiserlichen Krönungsstiftes anzureden.

Sie kommen, so sagen wir, aus der ‘Neuen Welt’, um uns aufmerksam zu machen auf den Reichtum, den wir als Erbe aus der alten Welt bewahren und erhalten sollen. Wir danken Ihnen für Ihren Einsatz und Ihr Zeugnis, Ihren Beitrag und Ihr zündendes Beispiel im Dienste der Musica Sacra.“

„Heiligkeit war spürbar“, „Eine Stunde für die Seele“ – so und ähnlich lauteten die Kommentare von Laien wie Geistlichen nach der Vesper.

Warum finden wir Derartiges nicht wieder öfter und regelmäßig in unseren Kirchen?

Eine Stunde der Begegnung in der Aachener Domsingschule schloß diesen liturgisch heute leider außergewöhnlichen Tag ab.