„Der Generalvikar von Berlin hat dem Generalvikar von Wien Priester zum Ankauf angeboten. Ja, ist logisch!“ Von Paul-Michael Zulehner, Pastoraltheologe in Wien.

(kreuz.net) Ich behaupte: Kirche lebt aus der Eucharistie. Ich bin ja so glücklich, daß der Papst [Johannes Paul II.] jetzt dieses Schreiben über die Eucharistie herausgegeben hat.

Vergessen Sie alle Kleinigkeiten, die die Kleruskongregation oder die Sakramentenkongregation hinzugefügt hat, um den großen Berg an Protestbriefen in diesem Schreiben mit abzuarbeiten. Das machen die immer so.

Die brauchen einen leeren Schreibtisch und müssen alle Proteste und sonstige Querelen dort verarbeiten, um den rechten Flügel zu beruhigen.

Aber die Kernaussage ist hochinteressant. Der Papst schreibt wörtlich: Es gibt ein Recht der Gemeinde auf Eucharistie.

Mich freut das deswegen, weil ich mit einer Reihe von deutschen Kollegen 1970 von der deutschen Bischofskonferenz öffentlich verurteilt worden bin, als wir gemeinsam ein Buch mit diesem Titel herausgegeben haben: Das Recht der Gemeinde auf Eucharistie.

Hier trifft einfach zu, was Karl Rahner gesagt hat: Wenn man verurteilt wird, dann hat man sich entweder geirrt oder man war zu früh dran.

Aber was heißt das? Und haben Sie da schon eine Theologie für sich, daß wir von Gott versammelt werden, Sonntag um Sonntag in seiner Treue, und daß gewandelt wird, und zwar nicht nur das Brot, sondern primär die Anwesenden?

Und daß, wer sich wandeln läßt, anders hinausgeht als er hineingeht? Nämlich als Leib, fähig zur Hingabe. Leib hingegeben, Blut vergossen für das Leben der Welt.

Ich finde das unglaublich gefährlich. So sage ich für mich auch: Bin ich bereit, mich in Gottes Gefahr zu begeben?

Das ist die einzige reale Formulierung von Eucharistiefeier. Es ist völlig absurd zu sagen: Es gibt eine Sonntagspflicht. Es gibt eine Sonntagsgefahr.

Nein, ich glaube das aus persönlicher spiritueller Überzeugung, daß das gefährlich ist, dorthin zu gehen, weil wir häufig gerne – bürgerlich wie wir sind – sagen: Gott, verwandle die Gaben, aber uns laß in Ruh.

Dann gehen wir hinaus, völlig unverändert, völlig unverwandelt. Was heißt das: Leben aus der Eucharistie? Sind die Gemeinden, diese Glaubensnetzwerke eucharistiefähig, das ist die Frage.

Der Papst sagt: Betet ordentlich um Berufungen! Und ich sage: Haben wir schon. Bei den Diakonen ist ein Drittel im Status der Leviten. Das sind Diakone im presbyteralen Standby. Die wären sofort bereit, sich weihen zu lassen. Aber auch bei den Pastoralreferenten.

Wir glauben, [der emeritierte deutschstämmige] Bischof Lobinger [von Aliwal in Südafrika] und ich, daß es auch in den Gemeinden genug Leute gibt, die einen Typ von Priester neuer Art ergeben könnten. Leutepriester haben wir sie genannt, und die kommen sicher.

Es sei denn, die Kirche sagt, die Eucharistie ist uns nicht mehr wichtig. Könnten wir auch sagen, aber man muß sich entscheiden, ist dann laos- und nicht klerusorientiert und lebt von Freiwilligkeit, Berufung, Gratifikationen und Zeugen.

Und die Dienste erinnern an den Ursprung und an die Präsentation des Hauptes der Kirche, sichern vor allem die Spurtreue im Evangelium. Und das ist jetzt auch noch ein wichtiges Kriterium:

Üben Sie einmal eine Kirche ohne Kirchensteuer ein. Ohne diese Übung ist die Kirche in diesem Land nicht zukunftsfähig, sondern nur betriebsgesichert.

Ich sage ein Beispiel, das hat mich fürchterlich beunruhigt. Ich hab’s Pfarrer Hennecke heute beim Frühstück schon erzählt und erzähle es jetzt Ihnen.

Der Generalvikar von Berlin hat dem Generalvikar von Wien Priester zum Ankauf angeboten. Ja, ist logisch!

Im Rahmen des Budgets der Erzdiözese Berlin ist eine Reihe von Priestern trotz Priestermangels nicht mehr finanzierbar gewesen. Die haben räumlich so sehr fusioniert, Pastoralreviere geschaffen, daß ihnen Priester übrig geblieben sind, zum Verkauf am Markt freigegeben.

Und da sag ich immer: Da fehlt mir die Fantasie auf Zukunft hin.

Warum hat man nicht drei, vier, fünf, sechs Priester der Erzdiözese Berlin gebeten zu sagen: Könnt ihr nicht von was anderem beruflich leben? Habt ihr nicht eine Erbtante? Könnt ihr nicht anders genug Einkommen haben? Und dann lebt ehrenamtlich.

Der Wiener Pastoraltheologe Paul-Michael Zulehner (65) bei einem Vortrag auf dem Katechetischen Kongreß der Diözese Hildesheim am 16. März 2005.