Im Freiburger Münster sollen die liturgischen Reformen der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts baulich umgesetzt werden. Aus den bitteren Erfahrungen der Vergangenheit scheint man dabei nicht viel gelernt zu haben.

(kreuz.net, Freiburg) Es ist ein Vorhaben von geschichtlicher Dimension: die Neugestaltung des Altarraumes im Freiburger Münster.

Die gegenwärtige Konstruktion wurde aus Holz und PVC gezimmert und stellt eine Interpretation der Vorgaben des Zweiten Vatikanischen Konzils und der späteren Liturgiereform von Papst Paul VI. († 1978) dar.

An ihre Stelle soll ein ein „würdiges, dauerhaftes Ensemble“ treten.

Bei der Verwirklichung des Projektes denkt die Bistumsleitung funktional: Man will kein Denkmal, sondern zuerst einen Ort, „ an dem eine Gemeinde Liturgie feiert“.

Die gegenwärtige Altarinsel will man mit einer Stufenanlage aus rotem Sandstein ersetzen. Die Stufen sollen den Geist des Konzils – „die Öffnung zu den Menschen hin“ – besser ausdrücken.

Für die Ausführung wurde der Münstertäler Künstler Franz Gutmann beauftragt.

Er wird den Altar, den Ambo und die Kathedra – den Sitz des Erzbischofs – im Wesentlichen aus rötlichem Granit schaffen.

Das Bauprojekt will nach Angaben der diözesanen Kirchenzeitung die „Entwicklungen der Theologie und des Gottesdienstverständnisses“ umzusetzen.

Die Verantwortlichen haben lange nach einer passenden Lösung gesucht. Pläne wurden gemacht – und verworfen. Man stellte Modelle auf – und räumte sie wieder ab.

Im vergangenen Dezember erläuterten Dompropst Weihbischof Paul Wehrle und Anton Bauhofer – der Leiter des Erzbischöflichen Bauamts Freiburg – die Pläne.

Die Arbeiten sollen hauptsächlich ab Juli stattfinden. Kostenpunkt: ungefähr 459.000 Euro.

Das Vorhaben blieb auch von Kritiken nicht verschont. Sie wehren sich vor allem dagegen, daß die zwei kostbaren Seitenaltäre – der Dreikönigs- und der Annenaltar – im Zuge der Altarraumgestaltung künftig im Chorumgang aufgestellt werden sollen.

Bei einer Informationsveranstaltung Ende Januar bezeichnete ein Teilnehmer den geplanten Volksaltar als „dunklen Würfel“, der an die Kaaba des Islam in Mekka erinnere.

Andere kritisieren den neuen Bischofsstuhl, der mitten zwischen Zelebrations- und Hochaltar plaziert werden soll. Eine Münster-Besucherin klagt: „Ich finde die ganze Sache furchtbar.“

Am meisten bewegt die geplante Versetzung der Seitenaltäre die Gemüter.

Diese Maßnahme ist angeblich nötig, um – nach Weihbischof Paul Wehrle – den Volksaltar als angebliches „Zeichen für die Mahlgemeinschaft“ näher an das Kirchenvolk zu rücken.

Ende Januar beantwortete der Weihbischof die Frage der ‘Badischen Zeitung’, ob ein Volksaltar notwendig sei, da sogar der Papst Meßfeiern „mit dem Rücken zum Volk wie vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil für legitim“ halte:

Selbstverständlich sei für die Eucharistiefeier ein Altar als „Tisch inmitten der Mahlgemeinschaft“ notwendig – so Mons. Wehrle:

Von den „durch die Umstände bedingten Sondersituationen“, bei denen der Priester mit dem Rücken zum Volk stehe, solle nicht auf die „allgemein gültige Praxis“ geschlossen werden.

Kritiken wurden auch in Leserbriefen laut, die von der ‘Badischen Zeitung’ veröffentlicht wurden.

Nur „ausgekochte Kulturbanausen mit ideologischer Engführung“ hätten diesen Umbau im weltberühmten Freiburger Münster beschließen können, bei dem die beiden Juwelen gotischer Schnitzkunst, der Dreikönigs- und der Annenaltar völlig grundlos verschwinden sollen, schrieb Josef Schäfer Mitte Januar:

„Und wofür? Um drei armselige Lückenbüßer der roten Granitsteinindustrie in diese erhabene Architektur hineinzumurksen.“

„Dabei sind sie weder Kunst noch stilgemäß, sondern nur eine billige Klotzmode aus dem vorigen Jahrhundert.“

Das Zweite Vatikanum habe solche Eingriffe nicht beschlossen und auch die originale Liturgie, für die das Münster gebaut wurde, nicht abgeschafft.

Was der Priester im Münster auf dem Mini-Tischchen [Volksaltar] hantiere, sei in der großen Menge ebenso wenig sichtbar, wie wenn er am Hochaltar stehe.

„Dafür sollten die Freiburger Bürger, Kunstliebhaber und fromme Beter, sich daran erinnern, daß die ehrenwerten Domherren im Grunde nur Treuhänder ihrer berühmten Stadtkirche mit dem schönsten Turm der Christenheit sind.“

Der Leser Gerhard Haustein schrieb Mitte Dezember von einem „Grabeskälte ausstrahlenden Granitquader“, der im Projekt den Tisch des Herrn symbolisieren soll.

Die Bistumsleitung ist um Ausgleich bemüht. Man suchte nach „vertretbaren Kompromissen“. Auch der Künstler Franz Gutmann hat sich auf Veränderungen bei der Kathedra eingelassen.

Sie werde nun, durch Holzelemente ergänzt, wärmer wirken und harmonischer in das gesamte Ensemble der Sedilien und der Chorstühle eingebunden, heißt es.

Die Verantwortlichen sind nach wie vor zuversichtlich, den 10. Dezember als Datum für die Altarweihe zu erreichen.