Die Russisch-Orthodoxen dringen in katholische Stammlande ein: Ähnlich hätte es geklungen, wenn die Kirche das gleiche in Rußland getan hätte.

Jörg Guttenberger, Köln: Clemens: Mission

In welchen Teilen des Credo stimmen wir mit der Reformation nur im Wortlaut überein?

Mission unter nicht in voller kirchlicher Gemeinschaft mit uns stehenden Christen fordert im Gegenzug deren Mission unter uns geradezu heraus. Was soll diese gegenseitige Zerfleischung bringen?

Dr. Otterbeck: 21!!!

und schon so schlau: „Erz- erzlateinisches Gebiet“ ist doch heute nicht einmal mehr der Vatikan.

Athanasius: Kaliningrad gibt es nicht…

…die Stadt heisst Königsberg, sogar den teilweise völkerrechtswiderlichen Verträgen von Jalta und Potsdam nach.

Und Königsberg/Ostpreussen ist wie Finnland, Estland, Lettland und Litauen erz- und erz-lateinisches Gebiet, das dem Römischen Ritus angehört, zumindest wo man nicht der Häresie Dr. Martin Luthers verfallen war (etwa Region Braunsberg/Braniewo).

Auch die Mission des Bischofs Hilarion im lateinischen Wien, ist völlig unerlaubt, wäre man im Moskauer „Patriarchat“ etwas konsequenter in der Applizierung der eigenen Parolen gegen die römisch-katholische Kirche.

Jean: @ Jörg Guttenberger

Nennen Sie es Mission oder nicht: aber es wäre durchaus angebracht, wenn sich die katholische Pastoral z.B. bei den Protestanten wieder gezielter um Konversionen und um Konvertiten kümmern würde. Es wäre höchste Zeit.
Mit lutherischen/calvinistischen Bekenntnissen hat die katholische Religion sakramental nur die Taufe gemeinsam, das Credo in entscheidenden Teilen nur dem Wortlaut nach.

Jörg Guttenberger, Köln: Clemens: Misson

Die Auforderung zur Mission in Rußland ist doch wohl ein Witz! Es geht doch hier um die Wiederaufnahme der vollen Kirchengemeinschaft. Denn Kirchengemeinschaft besteht in unterschiedlichem Maße mit allen christlichen Kirchen: gemeinsam ist zumindest das Glaubensbekenntnis und die Taufe. Mit den Traditionskichen haben wir sogar alle 7 Sakramente gemensam! Eine solche Wiederaufname der vollen kirchlichen Gemeinschaft setzt aber das Gespräch auf Augenhöhe miteinander voraus!

Mission gibt es ausschließlich gegenüber den Heiden, nicht jedoch gegenüber mit uns nicht in voller kirchlicher Gemeinschaft lebenden Christen. Das wäre anmaßend und verhindert jede Vervollständigung kirchlicher Gemeinschaft!

clemens: Der große Unterschied

Der kleine Unterschiedzwischen der orthodoxen Kirche und der römisch-katholischen Kirche: Die orthodoxe Kirche glaubt nach wie vor, daß sie die einzig wahre Kirche Jesu Christi ist, während der römisch-katholischen Kirche seit rund 50 Jahren dieses Bewußsein dahinschwindet.

Die tridentinische Liturgie in ihrer Erhabenheit, Würde und Ehrerbietung ist in der Versenkung verschwunden.
Vielleicht liegt Benedikt daher etwas daran, sie von dort wieder hervor zu holen, denn mit dem NOM kann er die Orthodoxen nicht beeindrucken.
Eine Versöhnung (leider keine Mission) scheint das große Ziel seines Pontifikates zu sein!

Karl Murx: Bekommt diese Kirche auch einen Bischof?

Oder haben die Photianer und vorgeblichen Orthodoxen Angst davor?
Ich meine, es geht aus der Sicht der Photianer um ein gravierendes Problem. Ein photianischen Bischof von Rom, – aus deren Sicht rechtgläubig –, hätte doch Anspruch auf den Ehrenprimat unter allen „orthodoxen“ Bischöfen. Bei Konzilien käme ihm immerhin der Vorsitz zu. Ein solcher Bischof hätte aus photianischer Sicht immerhin Anspruch auf den Titel „Patriarch des Westens“, den B16 gerade abgelegt hat. Zufall?

Hätte ein solcher Patriarch jetzt Anspruch auf Huldigung von Seiten aller „orthodoxen“ Exarchen in Westeuropa?

stat crux: Sehr richtig!

Und jede Deutung der dialogischen Methode (der Mission heute) als Relativierung des Auftrags Christi geht an der Intention des Evangeliums vorbei.

gunther maria michel: Der kleine Unterschied

zwischen der orthodoxen Kirche und der römisch-katholischen Kirche: Die orthodoxe Kirche glaubt nach wie vor, daß sie die einzig wahre Kirche Jesu Christi ist, während der römisch-katholischen Kirche seit rund 50 Jahren dieses Bewußsein dahinschwindet.
Die wahre Kirche betreibt jedoch keinen „Proselytismus“, sondern sie tut das, was ihr von Christus aufgetragen wurde: sie missioniert.