Einen häßlichen und zum Teil rassistischen Angriff gegen Papst und Kirche durfte sich kürzlich der deutschlandfeindliche US-Autor Daniel Jonah Goldhagen in ‘Die Welt’ leisten.

(kreuz.net) Die konservative deutsche Tageszeitung ‘Die Welt’ gab dem umstrittenen US-Polemiker Daniel Jonah Goldhagen (47) am 3. Juni ein Forum, um Papst und Kirche zu verleumden.

Goldhagen breitet dabei seine Ansicht aus, warum die historische Rede des Papstes in Auschwitz angeblich eine „Enttäuschung“ gewesen sei:

Einige seltene Momente würden Politikern und Religionsvertretern die Gelegenheit geben, „symbolische Aussagen oder Gesten in das historische Bewußtsein zu kerben“ – beginnt er seine Ausführungen.

Als Beispiel erwähnt er den deutschen Bundeskanzler Willy Brandt († 1992), der 1970 während einer Gedenkfeier zum Aufstand im Warschauer Ghetto „sichtbar bewegt und reuig spontan“ auf die Knie gefallen sei.

Unvergeßlich sei auch, wie Papst Johannes Paul II. 1986 – beim ersten Besuch eines Papstes in der Synagoge von Rom – von den anwesenden Juden als „unseren älteren Brüdern“ gesprochen habe.

Papst Benedikt XVI. habe einen solchen Moment bei seinem Besuch in Birkenau vor sich gehabt:

Mit seiner Anwesenheit und Rede habe der deutsche Papst noch einmal die Falschheit und Verlogenheit der Leugnung der nationalsozialistischen Judenverfolgung bestätigt.

Doch das Gute, daß der Papst mit dem Besuch von Auschwitz-Birkenau getan habe, sei durch seine dort gehaltene Rede „überschattet“ worden.

Sie habe „nichts“ von Willy Brandts „ehrlichem Gefühl“ oder von Johannes Pauls Demut geboten und habe „kraß“ gegen die von Benedikt XVI. selber verkündete Pflicht zur Wahrheit verstoßen.

Stattdessen habe Benedikt historisches Verstehen „vernebelt“, sei moralischer Verantwortung „ausgewichen“ und habe sich vor politischer Pflicht „gedrückt“ – so Goldhagen.

Goldhagen beharrt auf eine kollektive Verurteilung jedes deutschen Bürgers: Zu Unrecht habe Benedikt „die Deutschen“ von ihrer Verantwortung für den Holocaust freigesprochen, „indem er nur »einer Schar von Verbrechern« die Schuld gab, die ein hinters Licht geführtes und unterdrücktes deutsches Volk als »Instrument« der Vernichtung »gebraucht und mißbraucht« hätte.“

In Wahrheit hätten „die Deutschen“ die Judenverfolgung „im großen und ganzen“ unterstützt. Viele der Hunderttausenden von Tätern seien „gewöhnliche Deutsche“ gewesen und hätten willentlich gehandelt.

Aus dieser Tatsache möchte Goldhagen die Verurteilung jedes Deutschen und jeder Deutschen ableiten.

Es sei „grundlegend falsch“, die Verantwortung für den Holocaust allein oder „auch nur in erster Linie“ einer Schar von Verbrechern zuzuschreiben.

Kein deutscher Wissenschaftler, kein mehrheitsfähiger deutscher Politiker würde es heutzutage wagen, Benedikts mythologisierte Darstellung der Vergangenheit vorzubringen.

Goldhagen anerkennt, daß der Papst richtigerweise gesagt habe, daß die nationalsozialistischen Machthaber des Dritten Reichs das jüdische Volk als ganzes zertreten wollten.

Doch dann habe der Papst die Judenvernichtung zu einem Anschlag nicht wesentlich auf die Juden, sondern auf das Christentum umgedeutet, indem er behauptet habe, mit dem Mord an den Juden „sollte im letzten auch die Wurzel ausgerissen werden, auf der der christliche Glaube beruht“.

Wie „jeder Historiker und noch ein oberflächlicher Student“ wüßten, hätten die „deutschen Täter“ die Juden aber als übelwollende und mächtige „Rasse“, nicht als religiöse Gruppierung gesehen.

Der Wunsch der Täter, die Juden zu vernichten, habe nichts mit Antichristentum zu tun gehabt. Benedikts Unvermögen, offen auszusprechen, daß – so Goldhagen – „die Deutschen“ Juden ermordeten, weil sie Juden haßten, sei Teil seines Unvermögens insgesamt, sich der historischen Bedeutung des Holocaust innerhalb „des deutschen Massenmordens“ zu stellen.

Goldhagen nimmt es genau: Diese angebliche Auslassung hätte sich in der päpstlichen Rede auch dadurch gezeigt, daß er weder die Wörter „Holocaust“ noch „ Schoa“ verwendet hätte. Der Ausdruck „Schoa“ sei im letzten Moment in den bereits verteilten Redetext eingefügt worden.

Er habe auf die Ermordung der Juden „weniger als 200 von insgesamt 2300 Wörtern seiner Rede verwendet“.

Die angebliche Geschichtsklitterung des Papstes sei auch ein „moralischer Skandal“:

„In ganz Europa hatten ihre Kirchen stillschweigend oder aktiv an der Verfolgung der Juden teil“ – lautet Goldhagens Verleumdung:

Von Papst Pius XII. bis zu den deutschen Bischöfen, bis zu den französischen Bischöfen, bis zu den Führern der polnischen Kirche und darüber hinaus hätten „viele“ Kirchenführer, vom Antisemitismus animiert, die Verfolgung der Juden unterstützt oder zu ihr aufgerufen.

„Einige“ – darunter slowakische Kirchenführer und kroatische Priester – hätten den Massenmord selber gutgeheißen oder daran teilgenommen.

Goldhagen vermeidet es tunlichst, Namen zu nennen und verschweigt kirchliche Strafmaßnahmen für die wenigen Kleriker, die zum Nationalsozialismus abfielen.

Erstaunlicherweise habe Benedikt XVI. die Antriebskraft des Holocaust nicht ein einziges Mal genannt: den Antisemitismus.

Auch habe er nicht über den „tausendjährigen Antisemitismus des Christentums“ gesprochen, der in Europa angeblich Jahrhunderte lang allgegenwärtig gewesen sei und im Nationalsozialismus und im Holocaust kulminiert sei.

Goldhagens Lügen gegen die Kirche gipfeln in der folgenden Verleumdung:

„Welche Unterschiede auch immer es zwischen dem Antisemitismus der Nazis und seinem christlichen Saatbeet gab, der Antisemitismus bleibt die unvermeidliche kausale, historische und moralische Verbindung zwischen der Kirche, den Nazis und Auschwitz.“

„Seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil 1965“ habe die Kirche den Antisemitismus konsequent verurteilt und ihn „gar zur Sünde erklärt“. Doch der Papst habe zum Thema „geschwiegen“ und den Antisemitismus mit keinem Wort verurteilt.

Ausführlich habe Benedikt XVI. „gerätselt“, wo Gott damals gewesen sei: „Auffällig dagegen sein Versagen, danach zu fragen, wo denn die Kirche damals war.“

Auf diesem Niveau polemisiert Goldhagen weiter: Der Papst habe „schöngefärbt“, die Nationalsozialisten „entlastet“, stehe im „krassen und unvorteilhaften Gegensatz zu Johannes Paul II.“, er habe „die Uhr zurückgedreht“.

Goldhagen darf behaupten, daß „viele Katholiken, vom Antisemitismus ihrer Kirche angetrieben, an der Verfolgung und Ermordung der Juden teil hatten“.

Summa Summarum: Wenn es um die Verbreitung von Antiklerikalismus – dem Nachfolger des Antisemitismus in der Gegenwart – geht, stellen deutsche Tageszeitungen an das Niveau der veröffentlichten Hetzpredigten keine hohen Ansprüche.