Video-Installationen, elektronische Musik, abstrakte Kunst, Fastenlesungen aus Oscar Wilde und Pier Paolo Pasolini, Kanzelreden von Ungläubigen. Das sind die pastoralen Highlights der Erzdiözese der Heiligen Ambrosius und Karl Borromäus.

(kreuz.net, Mailand) Neue Wege für die Neuevangelisierung – das ist offenbar das Motto im Mailänder Dom, berichtete am 13. Juni der Vatikanist des italienischen Wochenmagazins ‘Espresso’.

Bis Juli 2002 wurde die Erzdiözese Mailand von Carlo Maria Kardinal Martini geleitet. Jetzt ist Dionigi Kardinal Tettamanzi Erzbischof der größten Diözese Italiens.

Seit September 2005 gibt es in der Krypta der Kathedrale – neben den Reliquien des Heiligen Karl Borromäus – eine Video-Installation des englischen Künstlers Mark Wallinger.

Sie steht unter dem Titel „Via Dolorosa“.

Die Besucher betreten eine verdunkelte Boxe mit schwarzen Wänden und drei Bänken. Während 18 Minuten kann man dort Passionsszenen aus dem Film ‘Jesus von Nazareth’ des italienischen Regisseurs Franco Zeffirelli sehen.

Allerdings nicht ganz: Denn der Bildschirm ist praktisch vollständig mit einem schwarzen Rechteck abgedeckt. Dem Besucher sind nur winzige Randpartien sichtbar. Ton gibt es keinen.

Die Video-Installation ist permanent eingerichtet.

Bei der Einweihung erklärte der Erzpriester der Kathedrale, Mons. Luigi Manganini, daß „die Evangelisierung des dritten Jahrtausends zeitgenössische Kunstformen benötigt“.

Darum habe das elektronische Bild die Kathedrale mit gleichem Recht und „mit der gleichen Kraft“ betreten wie die gesamte Geschichte der großen Malerei und Bildhauerei.

Die rechte Hand des Erzpriester, Hw. Luigi Garbini, versuchte, noch tiefer ins Wesen des Werkes einzudringen.

Er ging von der Voraussetzung aus, daß „die Fähigkeit der Kirche Italiens, zeitgenössische Phänomene zu interpretieren“, stagniert, und verkündete, daß „die Blockierung von 90 Prozent des Bildes den Betrachter in eine Wolke der Unwissenheit einführt, in der er endlich vor der freien Entscheidung steht: zu glauben oder nicht zu glauben.“

Wallingers Video in der Krypta des Heiligen Karl Borromäus ist im Dom von Mailand kein Einzelfall.

An seiner Seite steht eine Reihe von Aufführungen, die unter dem Titel „Pause“ dargeboten werden.

Die jüngste „Pause“ fand am 7. Juni in der Pfingstwoche statt.

Unter der künstlerischen Leitung von Hw. Garbini und unter dem Motto „Zahlen“ hörten die Anwesenden zuerst Texte des jüdischen Mathematikers und Philosophen Baruch Spinoza († 1677).

Anschließend sah man ein Video des japanischen Künstlers Tatsuo Miyajima mit dem Titel „Counter Voice“ – Gegenstimmen. Es beruht auf der „Metapher, wonach jeder Mensch seinen eigen Rhythmus besitzt, und der Rhythmus die Kraft ist, die das Universum vereint.“

Das doppelte Bild, das der Inhalt der gesamten Abendvorstellung war und dem Video Miyajimas entnommen wurde, zeigte eine junge Frau, die ihr Gesicht zuerst in flüssige Gelatine steckt und es anschließend hervorzeigt.

Schließlich kam die Hauptattraktion: die Uraufführung eines Werkes des zeitgenössischen Musikers Karlheinz Stockhausen, das eigens für den Anlaß komponiert wurde.

Schon vor einem Jahr schrieb Stockhausen für den Dom von Mailand ein Stück.

Es handelte sich um ein Werk für Orgel, Sopran und Tenor unter dem Titel „Klang – Erste Stunde: Himmelfahrt“. Am Himmelfahrtstag 2005 wurde es im Mailänder Dom aufgeführt.

Dieses Mal war der Titel „Klang – Zweite Stunde: Freude“.

Der Komponist beauftragte zwei sehr junge niederländische Harfinistinnen mit der Aufgabe, „den Pfingsthymnus ‘Veni Creator Spiritus’ zu singen, während sie reißen, liebkosen, schlagen, zupfen, reiben, durchstechen, jubeln“.

Stockhausen wurde mit einem Streichquartett bekannt, daß durch das Rotorgeräusch von vier Helikoptern begleitet war. Er komponierte auch ein Werk, daß von 19 Orchestermusikern aufgeführt wird, die angewiesen werden, ihre Augen zu schließen und ein telepathisches Verhältnis zueinander zu suchen, während der Dirigent im Zentrum bewegungslos zuhört.

Die Vortragenden, die in den Dom von Mailand eingeladen werden, entsprechen ebenfalls diesem Stil.

Am 16. Mai war der Theologe und Mystiker Raimon Panikkar (87) an der Reihe. Panikkar ist Priester, ehemaliges Mitglied des Opus Dei und Lieblingsschüler des Heiligen Josemaría Escrivá de Balaguer. Später wurde er ein Vertreter von Dialogtheorien, die Christentum und asiatische Religionen zu verbinden suchen.

Panikkars Beitrag wurde vorausgehend im italienischen Wochenmagazin ‘L’Espresso’ unter dem Titel „Das Evangelium nach Gandhi“ abgedruckt.

Der bekannte Bibliker Gianfranco Ravasi war beauftragt, Panikkars Thesen aus dem Blickpunkt der kanonischen Evangelien etwas auszugleichen.

Am 10. März eröffnete Enzo Bianchi, der Prior der ökumenischen Gemeinschaft von Bose, die Reihe der diesjährigen Fastenpredigten.

Er schlug vor, daß Christen nach dem Vorbild der Trappisten, die 1996 in Algerien umgebracht wurden, überall das stille Märtyrertum suchen sollten. Bianchi sprach nicht im Dom, sondern in der nahegelegenen Kirche San Carlo.

Im Dom selber fand im Rahmen der gleichen Reihe eine Lesung aus den Schriften der ermordeten algerischen Mönche und ein Konzert des italienischen Sängers Angelo Branduardi statt. Es war dem Heiligen Franz von Assisi gewidmet.

Die von Enzo Bianchi verbreiteten Thesen führten zu einem Protest der Mailänder Lebensbewegung, die von Paolo Sorbi angeführt wird.

Am 11. Mai 2005 sprach Professor Massimo Cacciari in der Kathedrale. Er eröffnete einen Zyklus, der dem Buch Hiob gewidmet war.

Cacciari ist Bürgermeister von Venezien und ein atheistischer Philosoph. Bereits in früheren Jahren hat er an Aktivitäten im Dom teilgenommen, die vom damaligen Erzbischof Martini gefördert wurden und unter dem Titel „Ungläubige auf der Kanzel“ standen.

Cacciari sprach in begeisterten Tönen über das Leben ohne Glauben und Gewißheit.

Wieder bekam Mons. Ravasi den Auftrag, die Ausführungen des Atheisten etwas auszugleichen.

Doch die vielleicht eindrücklichste Veranstaltung in der Reihe „Pause“ fand in der Fastenzeit 2004 statt.

An drei Abenden sollte über die „Letzten Worte Christi am Kreuz“ meditiert werden.

Doch statt die Texte der vier Evangelien zu hören, fanden sich die Anwesenden in der Kathedrale bekannten Intellektuellen und Schauspielern gegenüber, die aus Werken von Oscar Wilde, Marguerite Yourcenar, Pier Paolo Pasolini und Jack Kerouac vortrugen.

Dazu gab es Musik und Videos. Unter den Sängern trat auch Alice auf – die Siegerin von 1981 im Musikfestival von San Remo. Unter den Videokünstlern befanden sich Bill Viola und Michiel van Bakel.

Die Videos wurden auf einem Großbildschirm gezeigt , der auf der Rückseite der Kathedrale über dem Eingang angebracht war. Unter dem Bildschirm war eine Bühne für Musiker und Sänger aufgebaut.

Um dem Publikum zu erlauben, den Multimedia-Anlaß zu bestaunen, waren alle Kirchenbänke in der Kathedrale mit dem Rücken zum Hochaltar Richtung Ausgang gedreht worden.

Das war aber kein Problem, weil der Altar sowieso nicht mehr sichtbar war, sondern von einem Gerüst verdeckt wurde, das für die Scheinwerfer, Lautsprecher und Instrumente für die Kontrolle des Sounds diente.

Am letzten der drei Abende wurde auch dem Mailänder Erzbischof ein Auftritt zugewiesen.

Der Dom zu Mailand erlebte bereits unter seinem Vorgänger, Kardinal Carlo Maria Martini, die ersten Lichtstrahlen dieser neuen Ausrichtung.

Im Sommer 1997, während des Höhepunktes der weltweit übertragenen Beerdigung des Modeschöpfers Gianni Versace wurde im Zentrum des Mailänder Doms ein Klavier aufgestellt.

Auf dem Instrument spielte der britische Sänger Elton John und sang dazu „Candle in the Wind“ – Kerze im Wind.