Une discussion au sujet de Zölibat montrait récemment dans la maison coûter près de Mayence, quelles priorités sont fixées par les collaborateurs ecclésiastiques.

(kreuz.net, maison coûter) la mi- septembre les paroisses catholiques ont organisé la maison coûter qui font partie de l'évêché Mayence, un forum de discussion.

La Mayence-maison est le quartier situé le plus au sud de Wiesbaden. Jusqu'à la guerre il a fait partie de Mayence.

L'organisation était sous le thème : „Frère ministre, soeur Pfarrerin - comme vis-tu ? [Sic] le Zölibat est-il encore actuel ? « 

Comme avec de tels - potentiellement glissants - thèmes les curieux venaient toujours dans les foules.

Cela a fait un rapport fait partie `la générale Zeitung', ceux du groupe d'édition Rhin à Main avec le siège à Mayence.

Des banques devaient être établies à court terme même encore en plus.

Après un jeu avec les déclarations habituelles - „celui qui sait comment l'église doit payer chaque année beaucoup de pensions alimentaires ? « - des citations de bible choisies ont été lues.

Il s'est avéré - d'après `les Zeitung'généraux -, que l'écriture sainte semble également contradictoire :

Dans l'histoire de puisage si la vie commune est vue par l'homme et la femme comme idéal, l'Ehelosigkeit comme image d'échantillon est décrit peu plus tard.

Le sommet du soir était toutefois les négociations de talc qui ont été conduites par un Pastoralreferenten.

En tant que le Kostheimer ministre, Hw a fait un pas premiers interlocuteurs. Gottfried Scholz, sur la scène.

Il a fait un rapport devant le public rassemblé de son long processus de décision devenir ministre catholique et promettre les Zölibat.

Il soulignait en même temps, que ne pas vivre ehelos ont signifié vivre beziehungslos. Car un prêtre a également des amis, des parents et des confidentes dans la municipalité.

Dans le contraste, le Claudia Weiß-Kuhl était. Elle est mariée Pfarrerin évangéliques à Ruesselsheim - environ 10 kilomètres à l'est de Mayence -, avec un ministre également évangélique et la mère.

Avec lui, les exigences de la fille pubertierenden peuvent certes être unies parfois légèrement plus difficilement avec ceux de la municipalité. Mais une vie dans le Zölibat ne peut pas personnellement se présenter elle.

Alors, le 41jährige le Diakon Klaus Hess catholique avait la parole qui a travaillé avant dans une agence de voyages.

Il l'a senti comme „, que l'église en tant que Diakon lui permet d'avoir progrès énorme « femme et enfants.

Un autre participant de discussion était l'ancien prêtre Günther Götz. Après beaucoup de années en tant qu'ecclésiastique il s'est marié et a accroché la profession de prêtre au clou.

Le Götz ne regrette pas. Aujourd'hui, il est plus relier et plus étroit à beaucoup „aux problèmes effectifs des hommes « .

Le ministre évangélique de la maison coûter, a également participé à la discussion Klaus F. Pötz. Il est séparé et wiederverheiratet.

Dans le visage de la nouvelle génération à venir, lui aussi devait admettre de ne pas pouvoir se présenter une vie dans le Zölibat - ainsi dans la dévotion entière pour le Christ -.

Desperatus : @.chen

Merci vielmals pour les explications qui coïncident largement avec mes rfahrungen. Moi cadeau considérer toutefois, que la pression de justification pour homosexuels a été supprimée aujourd'hui largement. Cela entraînerait encore, que les jeunes hommes qui savent circuler avec leur homosexualité, n'atterrissent plus dans le Seminarien. Et je dois malheureusement observer, que la part augmente les séminaires au moins surprenants, au moins dans les séminaires allemands, moi les aperçus…

Pünktchen : Desperatus

Je renvoie ici d'abord à la déclaration du Vatican la plus récente concernant le problème !

Il ne s'agit pas me des Zölibatären, mais déjà avant un dévouement autour celui qui se croit appelés à la vie zölibatären et au Priestertum. Pour des hommes avec un alignement d'impulsion homosexuel, le choix de la profession de prêtre dans l'espoir, qui attentes de rôle sociales et personnelles correspondre ainsi le plus premier pourrait avoir une motivation problématique. Cela ne serait toutefois sûrement pas un signe d'identification pour un présent rendez-vous.

Là lui pour homosexuels ainsi un plus haut - problématique ! - L'intérêt pour la profession de prêtre donne, est tout à fait fondé la précaution accrue de l'église par rapport à cette catégorie de personnes.

Il n'en résulte pas m.E., qu'un jeune homme avec des tendances d'impulsion correspondantes et pour à lui par le choix à la profession de prêtre devrait être tenu, mais il doit avoir clarifié positivement la question de rendez-vous sur plusieurs années et dans l'échange intensif avec un ecclésiastique tiré dans à la confiance, sinon une catastrophe humaine et morale menace !

Desperatus : @.chen

Là la question de l'homosexualité dans un lien avec le Zölibat comme renonciation genitale
La sexualité sans importance est, peut signifier votre mention de l'homosexualité seulement, que vous voulez savoir différemment traité des Zölibatäte homosexuels au bisexuelle ou Hetero-

Pünktchen : Gunsenum, desperatus

Où le Dudeldei une „question kritisch-spannende « aurait-il placé ? Cela est allé au-devant me ! Il avait demandé, ce que le Zölibat contribuerait donc apprendre et à la pratique de compétences berufstypischer. La réponse est naturellement : „rien « ! Cela n'est seulement pas une objection contre le Zölibat, parce que l'opposé n'a été affirmé aussi jamais par les défenseurs du Zölibats !

Et le Zölibats je ne me suis pas du tout prononcé defintiv ! Seulement des aspects ont été abordés, sous aussi celui, que le Zölibat représente naturellement une invitation pour homosexuels qui peuvent socialement par le choix de l'appel d'héritier d'éloge leur désir de mariage manquant comme poursuite d'un idéal plus élevé „plausibilisieren « . Ce qui en résulte pour les Keuschheit vécus, est sur une autre feuille. À cet égard, l'objection passe desperatus à côté de ma réflexion !

Asphyx † : Éloigné de la direction éditoriale

Desperatus : Encore

Le repos et l'objectivité ne produisent ici qu'un silence pour la plupart des esprits, car ils peuvent ainsi garnicht umgehn. Je trouve toutefois cela très intéressant. Je l'ose fois différemment formunlieren : Où l'entendement et l'esprit saisissent le mot, le préjugé doit se taire.