Ein Türkenkopf unter dem Fuß eines frommen Franziskanerheiligen erregt derzeit in der Diözese Trier mehr Aufsehen als eigentlich nötig wäre.

(kreuz.net, Spabrücken) Gut 250 Jahre steht er schon an seinem Platz, der Heilige Johannes Capistran, – und zwar auf dem Hochaltar der Wallfahrtskirche Spabrücken.

Spabrücken liegt in der Nähe von Bad Kreuznach in Rheinland-Pfalz und ist ein uralter Marienwallfahrtsort.

Vor fast 300 Jahren siedelten hier Franziskaner, die sich im Auftrag der katholischen Herren von Dalberg um die Gegenreformation mühten.

In den Jahren 1731-1736 wurde neben den Klostergebäuden auch die Wallfahrtskirche neu errichtet.

Verantwortlich dafür war Frater Agnellus Homburg OFM, der aus Bingen stammte. Er sorgte auch für die reiche barocke Ausstattung der Kirche.

1956 wurde vieles übertüncht und umgestaltet. Aber das Inventar blieb erhalten, wenn auch in der Farbe Grau.

Seit zwei Jahren wird die Wallfahrtskirche aufwendig restauriert.

Die Arbeiten sind jetzt am Hochaltar angelangt. Dessen Restaurierung kostet über 350.000 Euro.

Auf dem Hochaltar befinden sich rechts und links vom Gnadenbild die Statuen der beiden Franziskanerheiligen Bonaventura († 1274) und Johannes Capistran († 1456).

Der Heilige Bonaventura war Theologe, franziskanischer Ordensgeneral und Kardinalbischof.

Der Heilige Johannes Capistran übte im Franziskanerorden verschiedene Funktionen aus, bis er nach Österreich kam und in Ungarn eine Armee organisiert, welche die Türken schlug.

Die Statuen der beiden Heiligen in der Wallfahrtskirche Spabrücken haben ein wechselhaftes Schicksal hinter sich.

1900 wurden sie eingemottet. Der damalige Pfarrer wollte aus der ehemaligen Klosterkirche eine Pfarrkirche machen und ersetzte die beiden Franziskaner durch zwei Gipsfiguren der Heiligen Apostelfürsten Petrus und Paulus.

1930 wurde die Ordnung wiederhergestellt. Die zwei Statuen kamen wieder an ihren Platz.

Jetzt soll wieder ein Kopf rollen

Alles in Butter? Eigentlich schon, wenn da nicht der Türkenkopf unter dem Fuß des Heiligen Johannes Capistran wäre.

Stramm steht der Franziskaner mit seinem Fuß auf ihm und hält das Kreuz darüber – in der anderen Hand das Siegesbanner Christi. Dabei schaut der Heilige auf gen Himmel.

Sein Gegenüber, der Heilige Bonaventura, steht auf der Mitra, legt die Hand aufs Herz und schaut ebenfalls gen Himmel.

Die theologische Aussage der Darstellungen ist klar: Weder weltliche noch kirchliche Macht dürfen des Menschen Herz erfassen, sondern allein das süße Gesetz Christi.

Wie man sieht, machten sich die Kirchenbauer im Barock noch theologische Gedanken.

Aber jetzt soll der Heilige Johannes Capistran – wieder einmal – weg.

Er errege zuviel Anstoß, besonders bei den Pilgern, so die offizielle Erklärung.

Zwar hat sich kaum jemand beschwert. In Wahrheit schenkt man der Sache weniger Beachtung, weder von Seiten der Pilger noch von Seiten der Gemeinde. Aber er soll trotzdem weg.

Erklärt man den theologischen Hintergrund, bekommt man meist keine Antwort – ein Zeichen, daß die offiziell vorgebrachten Argumente irgendwo hinken.

Allerdings beginnen die bilderstürmerischen Pläne jetzt Unruhe auszulösen.

Einige Gemeindemitglieder sind entsetzt und wehren sich. Man ist nicht damit einverstanden, Köpfe rollen zu lassen.

Zwar sieht das der zuständige Pfarrer, Pater Meinulf Blechschmidt, mit seinem Verwaltungsrat anders. Jedoch bläst ihm damit der von ihm beschworene demokratische Wind ins Gesicht.

Hoffnung kommt vom kirchlichen Denkmalamt in Trier. Dieses hat in der Zwischenzeit mitgeteilt, daß kein Grund bestehe, an der Figur Veränderungen vorzunehmen.

Solche Veränderungen – die genehmigungspflichtig wären – würden nicht genehmigt. Die Sache bleibt spannend.

Pater Blechschmidt ist für seine Katechetenkurse bekannt, die eine sogenannt ganzheitliche Katechese vermitteln wollen.

Ob der Pater nicht auch mal eine Capistrano-Katechese halten sollte?

Die Schriften des Heiligen wären nämlich sehr interessant.