Der islamische Extremismus ist die verdiente Strafe für westliche Geschichtsmanipulationen und koloniale Verbrechen.

(kreuz.net) Was ist der Grund für die gegenwärtigen Mißverständnisse zwischen dem Westen und dem Islam?

Zu dieser Frage äußerte sich Prof. Dr. Muhammad Shamsaddin Megalommatis in einem am 23. September auf ‘Buzzle.com’ erschienenen Artikel.

Der Assyriologe und Nahostexperte ist ein in Griechenland aufgewachsener Moslem türkischer Herkunft.

Heute würden beide Parteien nicht mehr miteinander kommunizieren – so Professor Megalommatis: Man tausche Argumente aus, ohne sich gegenseitig verstehen zu wollen.

Danach zählt Prof. Megalommatis fünf Punkte auf, um die Gründe für diese Entwicklung zu erklären.

1. Der Westen sei nach wie vor von einer antiislamischen Literatur geprägt, die bis auf die Tage des Propheten Mohammed zurückgehe.

Wenige westliche Gelehrte begriffen, daß die Verwendung dieser Texte im modernen Kontext die Mißverständnisse verschärft:

„Der heutige Westen muß sich von mittelalterlichen Betrachtungen und Wertungen des Islam befreien: Sie führen nirgendwo hin.“

2. Westliche Orientalisten seien an der Aufgabe gescheitert, den Westen und die restliche Welt über die altorientalischen Zivilisationen zu informieren.

Man habe unterschlagen, daß es in der altmesopotamischen Zivilisation, in Elam der Sukkalmahhu-Ära des zweiten Jahrtausends vor Christus, bereits eine direkte Demokratie gab: „Mehr als 1300 vor dem auf so lächerliche Weise verehrten Perikles von Athen († 429 v. Chr.).“

Man habe nie gesagt, daß die altägyptische Zivilisation die Voraussetzung für die spätere Kultur der Griechen gewesen sei.

Die althethitische und anatolische Kultur sei in die Theogonie von Hesiod (um 700 v. Chr.) eingegangen: „Herodot († 425) war ein karischer, nicht griechischer Historiker.“

Die Ilias von Homer (8. Jht. v. Chr. ) sei eine Adaptation des ugaritischen Epos ‘Kret’ gewesen. Die Phönizier hätten im Mittelmeerraum vor den Griechen demokratische Praktiken entwickelt.

Die iranische Kultur sei durch den Mithra-Kult bei Griechen und Lateinern verbreitet gewesen: „Aber kein einziger Europäer weiß heute, daß in Europa über 500 Kultstätten des Mithra ausgegraben wurden.“

Die aramäische Kultur habe sich über den Manichäismus als erste Religion vom Atlantik bis zum Pazifik ausgebreitet.

Auch die westlichen Islamologen seien gescheitert: „Sie haben den Islam nicht angemessen studiert. Weniger als 1% der islamischen Philosophie, Geschichtsschreibung und Literatur ist bisher in die europäischen Sprachen übersetzt worden.“

3. Das intellektuelle Establishment des Westens habe sich auch auf das griechische und römische Modell der Geschichte und des Humanismus fixiert.

„Wenn die lokalen Eliten in Ländern wie Iran, Algerien, Irak, Ägypten, Sudan und Syrien nicht Opfer der europäischen Universitäten geworden wären, wo sie studiert haben, wären sie heute in der Lage, sich selber und ihren Völkern die eigene kulturelle Identität zu zeigen.“

Eine solche Identität wäre nach Professor Megalommatis das beste Mittel gegen den Extremismus.

4. Noch schlimmer seien die Feldzüge der Kolonialmächte im Osmanischen Reich gewesen.

Napoleons Abenteuer in der ägyptischen Provinz des Osmanischen Reiches war ein „Haßplan gegen die politische Übermacht der islamischen Welt“.

Die Kolonialmächte würden dafür nicht ungestraft bleiben und diese Strafe sei ihre eigene Schöpfung, nämlich „ungebildete, analphabetische, fanatische, unerzogene, kulturlose Massen in künstlich auseinandergerissenen Pseudostaaten wie Algerien, Ägypten, Jordanien, Kuwait usw.“

Wenn die Europäer einen ehrlichen Willen gehabt hätten, die Geschichte des Nahen Ostens zu verstehen, hätten sie diese Kenntnisse zuerst bei sich verbreitet und dann dazu beigetragen, „das Licht unter den bereits verdunkelten moslemischen Massen“ leuchten zu lassen.

Sie hätten die Moslems dazu getrieben, ihren „großen aber verlorenen Islam“ wiederzuentdecken – so Megalommatis.

Doch Ziel des kolonialen Aktionsplanes sei gewesen, das Osmanische Reich zu zerschlagen.

Nach seinem Kollaps habe sich die Türkei in einer Kulturrevolution zu einem westlichen Staat entwickelt. Das gleiche wäre im ganzen Reich geschehen, wenn man das Land nicht zerschlagen hätte:

„Das ganze Gebiet wäre vielleicht nicht eine ideale Demokratie wie die Schweiz geworden, aber es würde heute keine Terroristen wie die Humanoiden des 11. Septembers produzieren.“

5. Die Zerstörung des Osmanischen Reiches habe der Westen mit der Verbreitung des arabischen Nationalismus umgesetzt.

„Idiotische koloniale Diplomaten glaubten, daß sie die örtlichen Massen ewig trunken machen könnten, indem sie diese in eine falsche Identität stürzten und den ökonomischen und politischen Profit daraus zogen.“

So seien die nicht-arabischen Massen in eine „falsche Identität“ und in falsche „kulturelle Konzepte“ gedrängt worden.

Darum werde der Westen in der Elite der islamischen Welt niemals Gesprächspartner finden, weil „sie alle das Resultat barbarischer Täuschungen der Kolonialmächte sind“.

Zwei Welten im Niedergang – Europa und der Islam – würden niemals kommunizieren: „Einer muß lebendig sein.“

Indem der ursprüngliche Islam respektiert werde, könne man die heruntergekommenen Moslems von heute zivilisieren – – so Megalommatis:

„Das ist die eigentliche Herausforderung.“