Es scheint, als ob es zwischen den Holocaust-Opfern und anderen historischen Leidensgeschichten verschiedene Maße für Gerechtigkeit gibt. Von Leo G. Schüchter.

(kreuz.net) Bei der Debatte um die Entschädigung ehemaliger Zwangsarbeiter unter dem System der Nationalsozialisten forderte der damalige Bundestags- abgeordnete Martin Hohmann:

„Wenn wir ausländischen Zwangsarbeitern, die unter dem NS-Regime gelitten haben, Entschädigungen zahlen, dann sollten auch deutsche Zwangsarbeiter, die unter dem Stalin-System gelitten haben, in gleicher Weise berücksichtigt werden.“

Es kann nicht zweierlei Maß für Gerechtigkeit und Menschenwürde geben – so das ehemalige CDU-Mitglied.

Unter diesem Motto hatte auch Hohmanns Rede zum 3. Oktober 2003 gestanden: „Gerechtigkeit für Deutschland! Gerechtigkeit für Deutsche!“

Hohmann wurde wegen dieser Rede später als „konjunktivischer Antisemit“ aus allen Gemeinschaften politisch korrekt Denkender ausgeschlossen – also politisch exkommuniziert.

Tatsächlich war der CDU-Politiker damals außerordentlich blauäugig und naiv gewesen – als ob es bei der Debatte um die Zwangsarbeiterentschädigung um die Wiedergutmachung von Unrecht durch ein Terrorsystem gegangen wäre.

Ausgangs- und Legitimationspunkt der Verhandlungen waren allein, die Überlebenden des Holocaust für ihre KZ-Ausbeutung zu entschädigen.

Diese Entschädigung sollte symbolisch sein. Denn mit den ausgezahlten 15.000 DM konnte man das KZ-Leiden nicht wirklich wiedergutmachen.

Der Holocaust gilt nach der in Deutschland herrschenden Sprachregelung als unvergleichlich einzigartig.

Deshalb darf die KZ-Zwangsarbeit der Holocaustüberlebenden offensichtlich nicht mit der Zwangsarbeit etwa von Deutschen nach dem Krieg unter sowjetischer Knute verglichen werden.

Schon bei den Nürnberger Prozessen wurden alle Verweise auf oder gar Anklagen von Kriegs- und Menschenrechtsverbrechen der stalinistischen Sowjetunion strikt unterbunden.

Drei Monate, nachdem jüdisch-amerikanische Unterhändler 1,25 Milliarden Dollar aus der Schweiz herausgepreßt hatten, konfrontierte die gleiche Gruppe um Eizenstat & Co. die deutsche Bundesregierung mit der Forderung nach zwanzig Milliarden DM Zwangsarbeiterentschädigung.

Eigentlich hatten die Vertreter der jüdisch-amerikanischen Großorganisationen nur das Mandat für die angeblich 130.000 jüdischen KZ-Überlebenden.

Dann aber wären die KZ-Arbeiter der anderen Nationen leer ausgegangen.

Also erklärten sich Eizenstat & Co. kurzerhand zu Vertretern aller Zwangsarbeiter im Zweiten Weltkrieg – außer eben jener in stalinistischen Gulags und Lagern.

Diese Ausweitung der Anspruchsberechtigten ließ auch die Forderungssumme – und die Aufwandsentschädigungen der Unterhändler – explodieren.

Die Verhandlungen waren von der gleichen ökonomisch-historischen Drohkulisse begleitet wie bei die Kampagne gegen die Schweizer Großbanken.

Man einigte sich schließlich auf eine Endsumme von zehn Milliarden.

Davon sollten die deutschen Betriebe in kollektiver Verantwortung für die damalige Kriegsausbeutung und Profite aus den Zwangsarbeitern fünf Milliarden bezahlen.

Weitere fünf Milliarden sollte der deutsche Staat zahlen – also der deutsche Steuerzahler.

Das war allerdings schwer zu vermitteln und zu begründen: Wieso sollten die Deutschen der zweiten und dritten Generation nach dem Kriege für die Zwangsarbeit in den Großbetrieben der nationalsozialistischen Zeit blechen?

Flugs wurde die abgelegte These von der Kollektivschuld aller Deutschen wieder aufgewärmt.

Die Medien erfüllten ihre nationale Pflicht mit der deutschen kollektiven Selbstbezichtigung, der ‘Spiegel’ stempelte die Deutschen als „das wahre Tätervolk“ ab.

Professor Werner Becker aus Frankfurt drohte gar mit „der ewigen Schuld der Deutschen“.

Aber wie wäre das mit der historischen „Schuld“ der Österreicher, von denen – seit 1938 im Deutschen Reich – ebenfalls Zwangsarbeiter beschäftigt waren?

Wartet nur ein Weilchen, flüstern die politischen Sibyllinen, dann kommt Eizenstat auch zu Euch.

Bei dieser verordneten Selbstbezichtigungskampagne haben einige Politiker jedes Maß verloren.

Die frühere Kulturdezernentin aus Frankfurt am Main, Linda Reisch, sagte bei einem Treffen mit polnischen und russischen ehemaligen Zwangsarbeitern, die in Frankfurter Betrieben beschäftigt waren:

„Ich schäme mich dafür und bedauere es außerordentlich, daß ich zu Ihnen in deutscher Sprache sprechen muß, der Sprache also, welche die Nazis und Ihre Ausbeuter gebraucht haben.“

Wären die Deutschen tatsächlich „das wahre Tätervolk“, dann müßten alle Teutonen für den Gebrauch der deutschen Sprache Schuld und Scham empfinden – nicht zuletzt angesichts des grassierenden Geschwätzes ehemaliger Waffen-SSlern.