Um die drohende Freigabe der Alten Messe abzuwenden, sind die französischen Bischöfe sogar zaghaft bereit, das liturgische Chaos in ihren Diözesen einzugestehen.

(kreuz.net, Paris) Am Donnerstag feierte das französische liturgische Institut in Paris sein 50jähriges Bestehen.

Zum festlichen Anlaß versammelten sich der Präfekt der Gottesdienstkongregation, Francis Kardinal Arinze sowie rund zwanzig Bischöfe und zweihundert Liturgiker.

Mehrere französische Bischöfe benützten die Gelegenheit, um gegen eine mögliche Freigabe der Alten Messe zu polemisieren. Das berichtete die Pariser Tageszeitung ‘Le Figaro’.

Kardinal Arinze äußerte sich selber nicht zur Freigabe der Alten Messe.

Der Kirchenfürst verteidigte die sogenannte Neue Messe in Abgrenzung zur Banalisierung, Entheiligung und Säkularisierung in der Liturgie.

Er kritisierte die Manieriertheit offen egozentrischer Messen und eine falsche Demut der Priester, wenn sie ihre Rolle mit den Laien teilen.

Der Vorsitzende der Liturgiekommission der französischen Bischofskonferenz und Erzbischof von Toulouse, Mons. Robert Le Gall (60), sorgte sich, daß die Freiheit der Alten Messe zu einer Front des Mißtrauens, der Trauer und der Entmutigung gegenüber dem Heiligen Stuhl führen könnte.

Der Bischof hofft, daß der Widerstand aus Frankreich den Vatikan bewegen werde, den Text des erwarteten Motu Proprio zu verändern.

Mons. Le Gall bedauerte ferner, daß der Heilige Stuhl manchmal tatsächlich vorgefallenen, doch aus dem Kontext gerissenen Liturgiemißbräuchen zuviel Aufmerksamkeit schenke.

Der Erzbischof sprach auch über „Befürchtungen und Fragen“ der französischen Bischöfe – berichtete die französische Tageszeitung ‘La Croix’.

Mons. Le Gall meinte, daß für den überlieferten Ritus Mittel der Regulierung gefunden werden müßten. Diese würden es dem Oberhirten erlauben, seiner vom Zweiten Vatikanum und dem Kirchenrecht vorgesehenen Rolle nachzukommen:

„Mit anderen Worten: Die Gerüchte, die wir kennen sind wesentlich weniger wichtig, als die bislang unbekannten Anwendungsbedingungen, die eine solche Maßnahme begleiten.“

Der konservative Pariser Erzbischof André Vingt-Trois warnte, daß die kirchliche Einheit auf dem Spiel stehe.

Bei den Gegnern der Liturgiereform nach dem Zweiten Vatikanum – der Priesterbruderschaft St. Pius X. – sei eine radikale Ablehnung des ganzen Konzils zu erkennen.

Erzbischof Vingt-Trois erinnerte auch an die illegale Besetzung der Kirche St. Nicolas du Chardonnet in Paris im Jahr 1977.

Gleichzeitig räumte er ein, daß es seit der Liturgiereform zu Ausuferungen bei der Messe komme. So würden die Gläubigen in manchen Messen „eher sich selber als Gott“ feiern.

Das letzte Zucken der Konzilsfundamentalisten?

Indes schrieb der emeritierte Bischof von Amiens, Mons. Jacques Noyer (79), dem Heiligen Vater einen offenen Brief – „bevor es zu spät ist“. Er bat, die geplante Freigabe der Alten Messe nicht umzusetzen: „Machen Sie das nicht!“

Das Schreiben wurde unter anderem in der französischen Wochenzeitung ‘Témoignage Chrétienne’ veröffentlicht.

Mons. Noyer verfaßte seinen Brief, obwohl er die „liturgische Gewohnheiten von gestern“ und „Marotten des zeremoniellen Geschmacks“ als unwichtig bezeichnete: „Schließen wir die Sakristeitür und gehen wir zu ernsthaften Sachen über.“

Der emeritierte Bischof zieht scharfe Grenzen zwischen Alt und Neu:

„Auf der einen Seite ein Gott, Chef und Richter, der den Gehorsam verlangt. Auf der anderen ein Gott der seinen Sohn sendet, um sein Vaterherz zu offenbaren. Auf der einen Seite stolze Beamte im Auftrag göttlicher Autorität, die ihnen übertragen wurde. Auf der anderen Brüder, ausgewählt, um gemeinsam das Evangelium Christi zu lesen.“

Bischof Noyer verglich die Kirche mit einer Flotte, auf der es durchaus Spannungen geben könne: Aber es sei schlimm, wenn der Admiral selber zu zögern scheine, dem Weg zu folgen:

„Warum sollte man auf Anfrage nicht für ein verlorenes Schiff Platz machen? Aber man kann nicht akzeptieren, wenn es zum Steuer strebt, um die allgemeine Richtung zu ändern.“

Wenn man jedem Priester unter dem Vorwand von Toleranz und Nächstenliebe die Kehrtwende erlaube, führe man auf der Flotte die Anarchie ein.

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