Wie nach seinem Besuch im Vatikan im Jahre 2005 – manche sprachen von Vorladung – berichtete der Bischof von Fulda auch gestern in der ‘Fuldaer Zeitung’ von seiner jüngsten Romreise. Eine Analyse von Leopold Conradi.

(kreuz.net, Fulda) Nach den Tagen in Rom sei sein Entschluß, den Gestellungsvertrag mit den Dienern Jesu und Mariae zu kündigen, „noch viel fester“.

Das bezeugte der Bischof von Fulda, Mons. Heinz Josef Algermissen, am 14. November 2006 vor der ‘Fuldaer Zeitung’.

Die Aussage des Bischofs unterstellt, daß der Papst die Entlassung der drei Priester zustimmend zur Kenntnis genommen hat.

Auf diese Weise werden Zusammenhänge insinuiert, die es nicht gibt.

Sodann erklärt Mons. Algermissen, zu den Pfarreien der entlassenen Priester „nichts sagen“ zu wollen. Auch das ist ein altes Mittel der Rhetorik: Indem jemand behauptet, zu schweigen, kann er indirekt Stellung nehmen.

Der gesamte Artikel dient diesem Zweck.

Der Bischof behauptet ferner, über „nicht mitteilbares Wissen“ zu verfügen – und stellt sich mit dieser Bemerkung als edel und rücksichtsvoll hin.

Doch das ist eine inhaltliche Leerstelle, die dem Leser hingeworfen wird, damit er sie mit Phantasien und Spekulationen füllt.

Mit dieser manipulativen Rhetorik werden Pfarreien und entlassene Priester indirekt schlecht gemacht.

Der Artikel hebt auch hervor, daß der Papst den Bischof und Weihbischof von Fulda eine halben Stunde lang empfangen hat.

Zum Inhalt des Gesprächs gibt es praktisch keine Angaben.

Der Bischof streicht sich vor allem positiv heraus und wertet seine Kritiker ab. Dem dient auch seine Bemerkung über „all das Gute aus unserer Diözese“ – was immer das sein soll – und die „ernüchternden Erfahrungen“.

Offensichtlich hat sich Mons. Algermissen das Bischof-Spielen bei den dummen Rhön-Bauern etwas erholsamer vorgestellt.

Mons. Algermissen beklagt auch „Anschwärzung und Denunziation der Bischöfe aus ihren Heimatländern“.

Er unterschlägt dabei wissentlich, daß die Gläubigen vom Kirchenrecht und der Instruktion Redemptionis sacramentum das Recht erhalten, sich direkt an Rom zu wenden.

Daß das Bischöfen mit Dreck am Stecken nicht paßt, kann man verstehen.

Dies als „Denunziation“ zu qualifizieren, ist eine öffentliche Kritik an Redemptionis sacramentum.

Der Artikel stellt diese Eingaben als Versuche hin, arme, romtreue Bischöfe ins Zwielicht zu bringen.

Der Weg nach Rom ist aber für viele Gläubige die letzte Hoffnung.

Interessant ist, daß sich Mons. Algermissen hier nicht auf seine Person allein, sondern auf deutsche Bischöfe bezieht.

Das verallgemeinert seine Kritik. Derzeit steht kaum ein Bischof wegen schlechter Amtsführung öffentlich so unter Druck wie er. Doch die bischöflichen Mitbrüder ins Boot zu ziehen, entlastet.

Der Artikel steht unter dem Motto: Ich, der Bischof von Fulda, bin der Größte. Ich bin vom Papst anerkannt, der mich demnächst in meiner Diözese besuchen wird. Ich bin eingebettet in die Solidarität meiner Mitbischöfe, die genauso angeschwärzt werden wie ich.

Weil ich der Größte bin, darf ich ruhig öffentlich lügen und Pater Hönisch und die Diener Jesu und Mariens verleumden.

Denn für mich gelten die Gebote Gottes nur begrenzt. Ich bin schließlich geweihter Bischof.

Zudem versucht der Artikel in der ‘Fuldaer Zeitung’, das Vertrauen der Gläubigen in die römischen Stellen zu zerstören, an die sich wenden, wenn die Eingaben an ihre Bischöfe erfolglos sind.

Fazit: Die rotariergeführte ‘Fuldaer Zeitung’ hat ihren Bruder wieder einmal nicht im Stich gelassen.