Kürzlich wollte der Bischof von Fulda den Gläubigen den Mund verbieten. Doch dieser Versuch stieß auch Katholiken außerhalb seiner Bistumsgrenzen sauer auf.

(kreuz.net, Fulda) Mitte November äußerte sich der Bischof von Fulda, Mons. Heinz Josef Algermissen, zu einem „besonders ernsten Thema“.

Mons. Algermissen meinte die angebliche „Anschwärzung und Denunziation“ deutscher Bischöfe in Rom.

Beim Ad-Limina im November habe er „diese Problematik“ auch vor dem Papst angesprochen. Solche Fälle von „Vertrauensbruch“ hätten in den vergangenen Jahren „dramatisch“ zugenommen.

Der Fuldaer Oberhirte klagte, daß immer mehr Beschwerden – an der Diözesanleitung vorbei – direkt nach Rom gingen.

Bischof ad absurdum geführt

Am 22. November widerlegte Herr Wigbert Fröhlich aus Hofbieber bei Fulda die bischöflichen Beschuldigungen in einem Leserbrief. Der Text erschien in der ‘Fuldaer Zeitung’.

Fröhlich berichtet, den Fuldaer Bischof vergeblich um einen Gesprächstermin gebeten zu haben.

Deshalb habe er „logischerweise“ nach Rom geschrieben. Seinen Brief habe er dem Bischof zukommen lassen – aber keine Antwort erhalten.

In der Folge hätten weitere Personen Schreiben nach Rom geschickt:

Wenn der Bischof dieses Verhalten als Denunziation hinstelle, sei dies unseriös: „Ich sehe es als Versuch, die Gläubigen mundtot zu machen.“

Fröhlichs Fazit: „Als Hirten der Gläubigen müßte es das Anliegen des Bischofs und der Priester sein, in vertrauensvollem Miteinander die Kirche zu stärken und unterschiedliche Vorstellungen nicht ohne Gesprächsbereitschaft oberhirtlich zu entscheiden.“


Ist die Ausübung eines Rechtes „Denunziation“?

Das gleiche Problem sprach ein Stuttgarter in einem am 25. November in der katholischen Zeitung ‘Tagespost’ veröffentlichten Leserbrief an.

Mons. Algermissen habe mit Ausdrücken wie „Denunziation“, „Anschwärzung“, „Vertrauensbruch“ schwere Geschütze aufgefahren.

Das könne so nicht stehenbleiben.

Der Leserbriefschreiber zitiert aus der römischen Instruktion ‘Redemptionis Sacramentum’ und weist nach, daß die Gläubigen ein Recht haben, Mißstände beim Diözesanbischof oder beim Apostolischen Stuhl anzuklagen.

Im Leserbrief wird auch auf den Begriff „Denunziation“ eingegangen:

Gewöhnlich verwende man den Begriff im Zusammenhang mit totalitären Regimen, wo es den Denunzianten um die Bloßstellung oder Schädigung unliebsamer Mitmenschen gehe.

Das wirft mehrere Fragen auf:

„Sieht Bischof Algermissen in der Kurie Parallelen zu solchen Regimen? Oder will er von vornherein den Gläubigen den Mut nehmen, sich im Falle von Mißbräuchen zu beschweren?

Ist die Ausübung eines Rechtes »Denunziation«? Was wäre die Alternative? Einfach alles hinnehmen? – Das wäre eines mündigen Christen unwürdig.“

Wenn Beschwerdeführer mit ausweichenden zweideutigen oder hinhaltenden Antworten abgespeist würden und wenn sich mißbräuchliche Praktiken auch nach längerer Zeit nicht änderten, „müssen sich die Bischöfe nicht wundern, wenn frustrierte Gläubige von ihrem verbrieften Recht Gebrauch machen und sich gleich an Rom wenden“.

Es hängt an den Bischöfen

Einen dritten Leserbrief verfaßte ein Pfarrgemeinderatsvorsitzender aus der Stadt Saarlouis – an der Grenze zu Frankreich im Saarland.

Der Text erschien am 23. November in der ‘Tagespost’.

Die Erfahrung zahlloser Gläubigen belege, daß selbst auf ernsthafte Beschwerden gar nicht, unwillig oder nicht ernsthaft geantwortet werde.

Viele Katholiken würden sich darum aus Frust direkt an den Vatikan wenden.

Der Verfasser des Leserbriefes zeigt Nachsicht mit den Oberhirten:

Diese würden durch Tagungen, Gremien, Bürokratie und Institutionen an den Rand der körperlichen Erschöpfung getrieben.

„Wundert es da wirklich, daß viele Gläubige der Ansicht sind, nur Rom könne noch helfen?“

Dem Leserbriefschreiber ist klar, daß nur die Bischöfe selber eine Änderung herbeiführen können:

„Wann werden sie das endlich tun?“