Dem Islam werden gerne Zwang und Gewalttätigkeiten vorgehalten. Es wäre aber an der Zeit, daß die europäischen Länder ihre eigene jüngste Geschichte aufarbeiten. Von Hubert Hecker.

(kreuz.net) Im Jahre 2001 sprengten und zerstörten Kulturkämpfer des islamischen Taliban-Regimes in Afghanistan zwei riesige Buddha-Statuen.

Die Bewegung der Taliban-„Koranschüler“ gilt als ein radikaler Zweig des arabisch-islamischen Wahabismus.

Der Nobelpreisträger V. S. Naipul hält diese Ausprägung eines zelotischen Islam für besonders gefährlich, da er in seinem Herrschaftsbereich keinerlei Zeugnisse von Kulturen anderer Zeiten, Religionen und Völker duldet.

Als im Sommer 2001 in Barcelona der Jahreskongreß des ‘International Council of Museums’ tagte, hat der Präsident Jaques Perrot auch diesen islamischen Fanatismus als „Feind des Weltkulturerbes“ gebrandmarkt.

Nach der Tagung wurde der Präsident von verschiedenen Seiten darauf hingewiesen, daß er die Kulturzerstörer vor der eigenen Haustür der Tagungsstadt vergessen habe.

65 Jahre vorher hatte sich in Katalonien „eine der großen kulturellen Katastrophen des zwanzigsten Jahrhunderts ereignet“ – wie die Frankfurter Allgemeine am 1. August 2001 schrieb.

Nach der Erhebung von Francos Falange gegen die republikanische Regierung, die 1931 die Monarchie beseitigt hatte, stürmten die Anhänger der Republik eine aufständische Garnison in Barcelona und erbeuteten Tausende von Gewehren.

Mit diesen Waffen drangsalierte ein wildgewordener Mob wochenlang Stadt und Provinz.

Insbesondere Kirchen und Klöster waren der fanatischen Zerstörungswut des bewaffneten Pöbels ausgesetzt, der von sozialistischen und anarchistischen Agitatoren angeheizt wurde.

In einem schier endlosen Register sind die Verwüstungen und Zerstörungen der Kirchen, Klöster und Kapellen Kataloniens aufgelistet. Etwa so:

„Bezirk Las Garrigues. Les Gorgues Blanques. Am 25. Juli 1936 wurde die Kirche Mariä Himmelfahrt in Brand gesetzt und vollständig zerstört. Das Feuer vernichtete Altäre, Beichtstühle, die Orgel und Gewänder.“

Die Bibliothek der Kathedrale von Cuenca wurde durch einen vandalistischen Akt von Brandstiftung zerstört. Das Feuer vernichtete zehntausend Bücher.

Bewaffnete Horden verwüsteten die Inneneinrichtung der Kathedrale Santa Maria del Mar – Altäre, Gemälde, Statuen – mit unvorstellbarer Gründlichkeit.

Gleichzeitig drangen bewaffnete Kriminelle in die Pfarrhäuser und Klöster ein und töteten oder verschleppten Kleriker und Kirchenleute.

Sozialistisch oder anarchistisch motivierte Gewalttäter brachten in dieser Zeit mehr als 7.000 Priester, Mönche und Nonnen in Spanien um.

Dieses pogromartige Vorgehen – Massaker an wehrlosen Kirchenleuten, Zerstörung der Kirchen und Klöster – erinnert in vielfacher Weise an die jakobinische Schreckenszeit der Französischen Revolution.

Doch die spanische Gesellschaft weigert sich bis heute, die damaligen Verbrechen gegen Kultur und Menschlichkeit in ihrer barbarischen Dimension und moralischen Tiefenwirkung wahrzunehmen oder gar aufzuarbeiten.

Kulturvandalismus und barbarische Pogrome von linksorientierter Seite werden mit einer eigenartigen sophistischen Erklärungshäkelei in der politisch-ethischen Schwebe gehalten.

In der Stadtgeschichte Barcelonas wird von „Exzessen unkontrollierbarer Elemente“ gesprochen und die Schuld an den Massakern auf das „bewaffnete Lumpenproletariat sowie rachsüchtige Volksschichten“ abgeschoben.

Der „spontane Volkszorn“ ist allerdings der billigste Propagandanebel, den die ideologischen Einheizer, intellektuellen Agitatoren und politischen Fädenzieher von links und rechts vorschieben.

Wie in der Französischen Revolution war auch hier das arbeitsteilige Zusammenspiel von Salon- und Straßenpöbel für die Massaker an Menschen, Kultur und Kirchen verantwortlich.

Der „Volkszorn“ war in diesem Fall integraler Teil der damaligen linksideologischen „Volksfrontregierung“, die deshalb die volle Verantwortung für diese Verbrechen trägt.

Es ist richtig, daß die Weltöffentlichkeit die islamisch motivierten Zerstörungen von Weltkulturerben mit aller Schärfe anprangert.

Aber die Glaubwürdigkeit dieser Anklage leidet, wenn die barbarischen Verbrechen und Kulturzerstörungen in der europäischen Gesellschaft und Geschichte unter den Teppich gekehrt werden.