Ein Benediktinerabt aus den USA hat kürzlich auf einem lefebvristischen Kongreß von seinem hochinteressanten Lebensweg berichtet.

(kreuz.net, Paris) Am letzten Wochenende veranstaltete die Priesterbruderschaft St. Pius X. in Paris einen theologischen Kongreß.

Das Thema: „Die Krisen in der Kirche. Ihre Ursachen, Wirkungen und Abhilfen“.

Die Homepage des deutschen Distriktes der Piusbruderschaft ‘fsspx.info’ berichtete dabei über eine „bewegende Rede“ des Benediktinerabtes Christopher Zielinski, der an dem Kongreß teilnahm.

Abt Zielinski leitet das Kloster der Olivetaner-Benediktiner in Pecos im US-Bundesstaat Neu Mexiko.

Die Olivetaner sind seit 1960 Mitglieder der Benediktinischen Konföderation.

Das Kloster in Pecos wird von rund zwanzig Mönchen und Frauen bewohnt, die gemeinsam arbeiten, beten und essen.


Als Volksaltar in der Kapelle des Klosters dient ein Wohnzimmertisch mit Glasplatte.

Im November 2005 drohte der Vatikan offenbar mit der Auflösung des Klosters. Der kirchenrechtliche Status der angeschlossenen Frauen sei unklar. Deshalb mußten sie ein kanonisches Noviziat durchlaufen.

Bei dem jüngsten lefebvristischen Kongreß in Paris erinnerte Abt Zielinski an seine Zeit als Mönch in der Florenzer Olivetaner-Abtei San Miniato al Monte. Dort empfing er im Jahr 1977 die Priesterweihe.

Später war er als Prior und Dozent der Psychologie tätig. Er organisiert auch interreligiöse Kongresse. Einmal lud er den Dalai Lama zu einer Predigt in der Klosterkirche ein. Er betete gemeinsam mit ihm und anderen Vertretern des Buddismus.

Abt Zielinski wirkte auch als Publizist und Prediger.

Schließlich fiel er in eine Krise seiner priesterlichen Identität. Intensive Studien von Georg Wilhelm Friedrich Hegel († 1831), Karl Marx († 1883), Friedrich Nietzsche († 1900) und Sigmund Freud († 1939) trugen dazu bei.

Nach zwanzig Jahren im Priestertum schien ihm der „Himmel verschlossen und ohne Licht“ zu sein.

Damals kritisierte die lefebvristische Zeitschrift ‘Si Si No No’ die interreligiösen Aktivitäten des Benediktiners. Das veranlaßte ihn, einen Priester der Piusbruderschaft zu kontaktieren.

Schließlich begab er sich in eine Einsiedelei in der Toskana. Er las – zum ersten Mal in seinem Leben – die ‘Philothea’ des Heiligen Franz von Sales († 1622).

Ferner widmete er sich dem Studium des Heiligen Thomas von Aquin († 1274), obwohl ihn sein früherer Lehrer vor dem „theologiegeschichtlich überwundenen“ Kirchenlehrer gewarnt hatte.

Auf Anregung von Freunden besuchte er das südfranzösische Benediktinerkloster Le Barroux. Dort zelebrierte er zum ersten Mal – eher unwillig – die Alte Messe.

Bei den Worten des Meßkanons „elevatis oculis in caelis“ – und er erhob seine Augen zum Himmel – unmittelbar vor der Wandlung wurde ihm eine tiefe geistliche Erfahrung zuteil – schilderte der Abt: der Himmel sei ihm wieder offen gestanden.

Von einem Augenblick zum andern wandelte sich sein Leben.

Bald darauf besuchte er auch das lefebvristische Benediktinerkloster ‘Bellaigue’. Dort lernte er den Prior, Dom Angelus, kennen.

Er reiste auch ins Mutterhaus der Piusbruderschaft nach Menzingen in die Innerschweiz, wo er viele Gespräche mit dem Generaloberen der Bruderschaft, Bischof Bernard Fellay, und mit dessen damaligen Stellvertreter, Pater Franz Schmidberger, führte.

Vor wenigen Jahren wurde er – nach 33 Jahren in italienischen Klöstern – zum Abt des US-Olivetanerklosters in Pecos gewählt.

Abt Zielinski hatte auch Gelegenheit, mit vatikanischen Kurialbeamten über das Anliegen der Traditionalisten zu sprechen.

Dem Gründer der Priesterbruderschaft St. Pius X., Erzbischof Marcel Lefebvre († 1991), ist der Abt „dankbar“. Dieser habe richtig erkannt: Wenn man die Tradition verliere, büße man auch seine Kultur und seine Seele ein.

Doch die Alte Messe als „liturgische Choreographie“ sei zuwenig – warnte Abt Zielinski. Es gehe vielmehr um die Wahrheit des Glaubens.

Man dürfe in der Erwartung eines päpstlichen ‘Motu proprio’ zur Freigabe der Alten Messe nicht den guten Kampf um die Lehre der Kirche aufgeben.

Ausdrücklich ermutigte Abt Zielinski die Oberen der Piusbruderschaft zu Gesprächen mit den römischen Autoritäten. Man habe die Pflicht, den Bischöfen und Kardinälen die Wahrheit zu sagen.

Der Präsident der Päpstlichen Kommission ‘Ecclesia Dei’, Dario Kardinal Castrillon Hoyos schätze Bischof Bernard Fellay „außerordentlich“.

Das habe ihm der Kirchenfürst persönlich versichert: „Ein wahrer Bischof“.