Wird es ein Schisma geben, falls sich die Piusbruderschaft mit dem Vatikan versöhnt? Kann sich die Piusbruderschaft eine Ökumene mit den ‘Ecclesia-Dei’ Gemeinschaften vorstellen? Fragen an Mons. Fellay FSSPX.

(kreuz.net) Kürzlich sprach Bischof Bernard Fellay – der Generalobere der Priesterbruderschaft St. Pius X. – mit dem traditionalistischen US-Portal ‘The Remnant’.

Dabei erzählte der Bischof von einem geistigen Blumenstrauß.

Diesen flochten die Gläubigen der Piusbruderschaft für Papst Benedikt XVI. aus ihren Gebeten. Im vergangenen Rosenkranzmonat Oktober wurden auf diese Weise 2,5 Millionen Rosenkränze für den Papst aufgeopfert.

Das besondere Anliegen war die vollkommene Freigabe der Alten Messe, die Wiedererrichtung des Königtums Christi über die Gesellschaft und der Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens.

Mons. Bernard Fellay schickte den geistigen Blumenstrauß mit einem Brief an Benedikt XVI. Dessen Inhalt ist bisher nicht veröffentlicht worden.

Die drei Gebetsanliegen unterstreichen drei theologische Aspekte, die das Lehramt seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil aufgegeben hat oder ignoriert.

Was passiert nach der Aufhebung der Exkommunikationen?

Wie er sich die Situation vorstelle, falls Benedikt XVI. die Exkommunikationen der Bischöfe der Bruderschaft aufheben würde – wird der Bischof im Interview gefragt.

Mons. Fellay geht nicht davon aus, daß das zu einem Massenandrang in die Priesterbruderschaft St. Pius X. führen wird.

Die Piusbruderschaft werde auch nach einer Aufhebung der Exkommunikationen für den „schwarzen Teufel“ gehalten.

Je nach Ort und Land könnten aber langfristig möglicherweise mehr Gläubige zu den Messen kommen.

Bischof Fellay glaubt auch, daß das progressive Lager zunächst alles tun wird, um die Gläubigen von der Piusbruderschaft fernzuhalten.

Nach einer Beruhigung der Lage könnten die Gläubigen einen Vergleich zwischen der neuen und der alten Messe ziehen: „Die neue Messe wird diesem Vergleich nicht standhalten.“

Aber das sei ein Prozeß, der Zeit brauche.

Mehr als tausend Priester bestellten DVD

Bischof Fellay berichtet auch von der DVD-Aktion, die kürzlich in Deutschland durchgeführt wurde.

Mehr als tausend Priester bestellten dabei von der Piusbruderschaft eine Trainings-DVD zur Erlernung der Alten Messe. Dabei hätten nur zwei Drittel der deutschen Priester eine entsprechende Bestellkarte erhalten.

Dieses große Interesse aus Deutschland – „das so liberal zu sein scheint“ – habe ihn überrascht – so Bischof Fellay.

Alleine die Möglichkeit, daß es ein ‘Motu Proprio’ zur Freigabe der Alten Messe geben könnte, steigere das Verlangen danach.

Gratulation aus dem Vatikan

Mons. Fellay wurde im Interview auch gefragt, ob er den Vatikan schriftlich darum bitten werde, die Exkommunikationen der Bischöfe der Piusbruderschaft aufzuheben.

Der Bischof antwortet, daß die Wiederzulassung der Alten Messe und die Aufhebung der Exkommunikationen von Seiten seiner Gemeinschaft eine Vorbedingung für die Versöhnung mit Rom sei.

Er habe den Heiligen Stuhl und den Papst in der Vergangenheit bereits mehrere Male um diese Schritte gebeten – so Bischof Fellay:

„Zwischen August und Oktober 2005 habe ich – glaube ich – drei Mal darum gebeten.“

Nun werde er in diesem Anliegen „keinen einzigen Brief mehr“ schreiben.

Seit dem Treffen mit Papst Benedikt XVI. Ende August 2005 und einer vierstündigen Begegnung mit Kurienkardinal Dario Castrillon Hoyos (77) habe er aus dem Vatikan zwei Briefe bekommen: einen von Kardinal Castrillon und eine Gratulation zu seiner Wiederwahl als Generaloberer der Piusbruderschaft.

Den Brief von Kardinal Castrillon habe er beantwortet. Darin habe er den Kurienkardinal auch gefragt, warum sich in Rom nichts bewege.

Über theologische Streitfragen werde in den Briefen zwischen Rom und der Piusbruderschaft nicht diskutiert.

Von Seiten des Vatikan gebe es Einladungen voranzuschreiten. „Wir sagen: Bitte, erfüllt zuerst die Bedingungen.“

Theologisch betrachtet seien diese Briefe nicht sehr tiefgreifend, aber Mons. Fellay hofft, daß sie ein Klima schaffen werden, das möglicherweise einmal auch theologische Diskussionen ermöglicht.

Wird eine Wiederversöhnung zu einem neuen Schisma führen?

Nach Bischof Fellay könnte es nicht mehr lange dauern, bis Rom die zwei Vorbedingungen der Bruderschaft erfüllt hat: „Wann? Das können zwei oder fünf Jahre sein. Es könnte morgen sein. Ich weiß es nicht.“

Welche juridische Struktur der Vatikan nach einer Versöhnung für die Piusbruderschaft vorgesehen hat, ist dem Generalobere ebenfalls unbekannt.

Im Jahr 2003 sei ihm vom Vatikan gesagt worden, daß es irgend etwas zwischen einer Apostolischen Administration, einer Personalprälatur oder einer Militärdiözese sein könnte.

Darüber sei jedoch seit 2003 nicht mehr konkret diskutiert worden.

Falls es zu einer Versöhnung komme, werde es in der Kirche Reaktionen geben – ist Mons. Fellay überzeugt.

Er glaube, daß diese zum Teil sehr negativ sein werden. Doch der Widerstand werde nicht stark genug sein, um ein Schisma zu verursachen: „Zumindest kein offenes. Vielleicht eines, wie es bereits jetzt schon besteht.“

Das größte Risiko sieht Mons. Fellay darin, daß der Erlaß des Papstes denselben Effekt haben könnte wie alle römischen Texte, die in den letzten 10 bis 15 Jahren publiziert wurden: keinen.

Auch nach einer eventuellen Erfüllung der Forderungen der Piusbruderschaft glaube Mons. Fellay nicht an plötzliche Veränderungen in der Kirche:

„Ich denke es ist wie ein Same. Es muß wachsen.“

„Einige Bischöfe werden mitmachen. Aber der Großteil wird uns wahrscheinlich genauso ignorieren wie jetzt.“

Das Zweite Vatikanum und die ‘Ecclesia-Dei Bewegungen’

Bischof Fellay äußerte sich im Interview auch über das neu errichtete ‘Institut vom Guten Hirten’, das die Erlaubnis erhielt, einige Passagen des Zweiten Vatikanums zur Diskussion zu stellen.

Mons. Fellay erwartet sich von dieser Regelung nicht viel. Er halte generell nicht viel von Diskussionen über Glaubensfragen.

Mit Menschen zu diskutieren, die das Zweite Vatikanum für wichtiger hielten als das Konzil von Nizäa, sei zwecklos. Das gelte auch für jene, deren philosophische Grundlagen weit von der Scholastik entfernt liegen.

Die Kirche müsse zu ihren Fundamenten zurückkehren: „Das Zweite Vatikanum ist wie Plastik. Es ist nicht solid. Es ist mehrdeutig. Es ist widersprüchlich.“

Auch die Diskussion über das Zweite Vatikanum bringe nicht viel:

„Wir müssen zu den Fundamenten zurückgehen. Wenn uns die Diskussion zu diesem Punkt führt, dann ist es recht. Aber wenn das Zweite Vatikanum die Basis der Diskussion ist, dann ist das ganze sinnlos.“

Schließlich wird Bischof Fellay gefragt, ob er sich eine Art „theologischen Ökumenismus“ zwischen den traditionalistischen Priestergemeinschaften vorstellen könne, der in der Kirche als Sauerteig wirken könne.

Bischof Fellay verneint. Der Großteil der ‘Ecclesia Dei Bewegungen’ hänge zwar an der überlieferten Messe, aber nicht an der überlieferten Lehre: „Sie haben das Gift bereits geschluckt.“

Diese Gemeinschaften würden vom Prinzip ausgehen, daß das Zweite Vatikanum gut sei.

Das sei der große Unterschied zwischen ‘Ecclesia Dei’ und der Bruderschaft.