In diesem Plakatzitat, mit dem linke Meinungsmacher im Jahr 2001 versuchten, den Teufel der Holocaustleugnung an die Wand zu malen und mit dem Sammeln von Spendengeldern auszutreiben, steckt viel Wahrheit. Von Leo G. Schüchter.

(kreuz.net) Der US-Amerikaner Norman Finkelstein (53) ist Professor für Politikwissenschaften.

Finkelstein unterscheidet zwischen der wissenschaftlichen Erforschung der nationalsozialistischen Massenmorde an Juden, Zigeunern und anderen Volksgruppen einerseits und der sogenannten Holocaust-Literatur andererseits.

Nach Finkelstein konstruiert und produziert die Holocaust-Literatur ein quasireligiöses System von Dogmen über die Verbrechen des deutschen Reichskanzlers Adolf Hitler († 1945).

Diese Dogmen sind von politischen Interessen bestimmt und bringen beträchtliche Dividenden ein.

Dieses ideologische System bezeichnet Finkelstein als politisches Holocaust-Geschäft und deren Nutznießer als „Die Holocaust-Industrie“. So lautet der Titel eines seiner Bücher.

Wird das Leiden der Juden ausgebeutet – wie der Untertitel des Buches heißt?

Ist die Holocaust-Literatur und Holocaust-Erinnerung eine politische Geschäftemacherei?

Wie alle Ideologien ist auch die Holocaust-Literatur – nach Finkelstein – nur schwach mit der historischen Wirklichkeit verbunden.

Ein beträchtlicher Teil davon – zum Beispiel die Bücher des US-Polemikers und Kirchenverleumders Daniel Goldhagen (47) – sind nach Finkelstein wissenschaftlich gesehen wertlos.

Finkelstein zeigt auf, wie Opferzahlen des Holocausts zum Zweck der Gelderpressung verfälscht werden:

Der in Deutschland geborene US-Judaist Henry Friedländer (76) und andere seriöse Historiker setzen eine Zahl von 70.000 bis 100.000 jüdischen Überlebenden der nationalsozialistischen Konzentrationslager nach dem Krieg voraus.

Der US-Chefunterhändler für die Zwangsarbeiter-Verhandlungen mit Deutschland, Stuart Eizenstat (63), war sich mit den Historikern einig in der Annahme, daß im Jahre 1999 noch etwa 20% der KZ-Überlebenden am Leben waren – also etwa 14.000 bis 20.000 Personen.

Dennoch verlangte Eizenstat bei den Verhandlungen in Berlin Entschädigungszahlungen für 135.000 angeblich noch lebende ehemalige jüdische Zwangsarbeiter – also knapp das Zehnfache der historisch anerkannten Zahlen.

Diese offensichtliche Zahlenmanipulation, die der Erhöhung der Holocaust-Industriedividende diente, spielt nach Finkelstein den Holocaust-Leugnern in die Hände.

Denn bei der anerkannten Überlebensrate fünfzig Jahre nach Krieg und Konzentrationslager müßte eine halbe Million Juden mehr überlebt haben, als bisher angenommen.

Somit wäre die nationalsozialistische Vernichtungsmaschinerie doch nicht so effektiv gewesen, wie immer behauptet. Die halbe Million müßte man auch von den 5,1 Millionen Todesopfern abziehen, die der in Wien geborene US-Völkermordhistoriker Raul Hilberg (80) ermittelt hatte:

„Damit wird nicht nur die Zahl von ‘sechs Millionen’ immer unhaltbarer, sondern die Zahlen der Holocaust-Industrie nähern sich rasch denen der Holocaust-Leugner“ – so Raul Hilberg.

Finkelstein stellt außerdem fest, daß viele Bücher der Holocaust-Literatur schlicht Holocaust-Kitsch oder schierer Schwindel sind.

In den 90er Jahren erreichten zwei erfundene Holocaust-Biographien in Amerika den Status von Bestsellern.

Sie wurden als „authentische Erfahrungen von Holocaust-Betroffenen“ gefeiert und von Daniel Goldhagen als „kleine Meisterwerke“ gelobt.

Wie konnte es passieren – fragte der Historiker Hilberg – daß solche Betrügereien Verlage und Verbreitung finden konnten und daß deren Verfasser sogar vom ‘United States Holocaust Memorial Museum’ und von Universitäten eingeladen und gefeiert wurden?

Der KZ-Überlebende und Friedensnobelpreisträger Elie Wiesel (79) schwärmte über diesen Holocaust-Betrug als Zeugnisse von Aufrichtigkeit und Authentizität – auch noch, als die literarischen Hochstapler längst aufgeflogen waren.

Finkelstein zeigt an einem Beispiel auf, wie die Regeln und Dogmen der Holocaust-Literatur ihre eigene „Authentizität“ erzeugen – auch jenseits der historischen Echtheit:

Nach den Aussagen der Auschwitz-Überlebenden Frau Dr. Ella Lingens-Reiner gab es nur wenige Sadisten unter den KZ-Aufsehern: „Nicht mehr als fünf bis zehn Prozent“.

Finkelstein: „In der Holocaust-Literatur dagegen tritt der allgegenwärtige Sadismus der Deutschen stark hervor. Das dient einem doppelten Zweck, denn er ‘dokumentiert’ die einzigartige Irrationalität des Holocaust ebenso wie den fanatischen Antisemitismus der Täter“ (Seite 65).

Die einzigartige Singularität der nationalsozialistischen Morde an Millionen Juden sowie die Irrationalität der „ewigen“ Judenfeindschaft aller Völker, insbesondere der Deutschen, sind bekanntlich die grundlegenden Dogmen des Holocaust-Mythos.

Es ist kein Wunder, daß Finkelstein von den Nutznießern des Holocaust-Geschäfts mit allen unfeinen Mitteln aus dem Feld geschlagen wurde und wird. Denn er leugnet die Dogmen des Holocaust und damit den Holocaust selber.

Ein europäischer Kritiker von einigen Aspekten der Holocaust-Debatte ist der in Polen geborene deutsche Journalist Henryk M. Broder (60).

Broder äußerte sich im Jahre 2001 zu dem unsäglichen Plakat, auf dem der Spruch „den Holocaust hat es nie gegeben“ vor einer Berg- und Seelandschaft aufgebracht war.

„Es gibt immer noch viele, die das behaupteten. Spenden Sie deshalb für das Denkmal“ – hieß es im Kleingedruckten.

Ein einzigartiges Ereignis wie der Holocaust müsse einzigartig vermittelt werden, dekretierte die deutsche Journalistin Lea Rosh (70), die Antreiberin des Berliner Holocaust-Denkmals.

Der Vorsitzende der jüdischen Gemeinde Berlins, Alexander Brenner, soll gesagt haben, bei dieser Einzigartigkeit heilige der Zweck die Mittel.

Broder kommentiert dazu, daß bei Lea Rosh eher die Attitüde der Wichtigtuerei die Triebfeder dafür sei, „wie man ein absurdes Projekt mit absurden Mitteln im Gerede hält“.

Die ‘Frankfurter Allgemeine Zeitung’ sprach von einer „autoritären Pädagogik“ und vom „Gesinnungsterror“ der Trommler, die den Holocaust zu einem „Spielball“ der Werbung machten.

„Der Holocaust wird privatisiert, wie das Brandenburger Tor“ – so wieder Broder – „ob es ihn gegeben hat oder nicht, wird eine Frage des Glaubens, und diejenigen, die eine solche Diskussion ‘befördern’, bieten sich zugleich als Retter in der Not an.“

„Die Privatisierung des Holocaust ist nicht aufzuhalten.:

„Die einen ‘glauben’ oder ‘behaupten’, es habe ihn nie gegeben, die anderen ‘glauben’ oder ‘behaupten’ das Gegenteil.“

„ Und dazwischen betreibt Lea Rosh mit ihrer Initiative einen kleinen Ablaßhandel.“

„Es geht, wie schon bei Billy Graham und Pater Leppich, um die Seelen, das Heil und die Verdammnis.“

„Es geht nicht um Tatsachen, sondern um Glaubensfragen. Ob es den Holocaust gegeben hat oder nicht, hängt am Ende davon ab, wie viel Geld für das Mahnmal gespendet wurde.“

Der Glaube an diesen „Holocaust“ ist brüchig geworden.