Ein Pfarrer im Bistum Mainz forderte protestantische Meßbesucher zum Empfang der Heiligen Kommunion auf und versuchte anschließend, sich herauszureden.

(kreuz.net, Dieburg) Eine Narrenmesse in der katholischen Kirche Sankt Peter und Paul in Dieburg im Bistum Mainz wirkte noch am Rosenmontag nach.

Das berichtete die Tageszeitung ‘Darmstätter Echo’.

Grund für die Aufregung waren Pressemeldungen, wonach der Dieburger Pfarrer, Hw. Alexander Vogl, bei der Messe anwesende Protestanten aufgefordert haben soll, die Heilige Kommunion zu empfangen.

Hw. Vogl beteuert seinerseits, keine Einladung an Protestanten ausgesprochen zu haben. Dies sei nicht erlaubt. Die Kirche verbiete die gemeinsame Kommunion.

Er habe am Samstag abend daher darauf hingewiesen, „daß nur der, der daran glaubt, daß er Christus in Gestalt von Leib und Blut in sich aufnimmt, zur Kommunion kommen“ könne.

Das sei eine Entscheidung eines jeden Einzelnen und sei nicht als Einladung an Protestanten zu deuten gewesen – behauptet Hw. Vogl.

Peter Hühner – Mitglied im evangelischen Kirchenvorstand von Dieburg – verstand die Worte des Pfarrers allerdings als „Einladung zur Heiligen Kommunion“.

Den theologischen Unterbau für den Kommunionstreit von Dieburg lieferte die Tageszeitung ‘Darmstätter Echo’ in einem Kommentar von Reinhard Jörs unter dem Titel „Die Narrenmesse“.

Jörs entdeckt in Dieburg nichts weniger als ein – kleines – Wunder:

Dem neuen 42jährigen Pfarrer gelinge es, die alten Gräben der zwei unterschiedlichen Pfarreien – progressiv und basisorientiert St. Wolfgang, konservativ-klerikal St. Peter und Paul – im Handumdrehen zu „überwinden“.

Bei der ersten Narrenmesse in Dieburg sei auch der Brückenschlag zu den Protestanten gelungen:

„Besser hätte Pfarrer Alexander Vogls Einstieg wohl nicht verlaufen können“ – jubelt Jörs.

Protestanten fühlten sich eingeladen, mit den Katholiken das „Brot aus den Händen des Pfarrers“ entgegenzunehmen.

Schließlich versteigt sich Jörs sogar ins Theologische:

Die römisch-katholische Kirche habe – so Jörs – im Vierten Laterankonzil im Jahr 1215 – „in Zeiten des Mystizismus, lange vor der Aufklärung“ – die „sperrige »Transsubstantiationslehre«“ ersonnen.

Diese meine die Verwandlung von Brot und Wein in den realen Leib und das reale Blut Jesu Christi durch die vom Priester gesprochenen Wandlungsworte.

Dagegen würden die evangelischen Kirchen seit dem Abendmahlsstreit der Reformationszeit (1523) ein „dem Verstand zugänglicheres“, symbolisches Sakramentsverständnis pflegen.

Es sei ein Volltreffer des Dieburger Pfarrers gewesen, zunächst in die Bütt’ zu steigen und anschließend zur Narrenmesse einzuladen:

„Es war richtig, dort alle Kinder Gottes in der Predigt unter dem Dach der katholischen Stadtkirche anzusprechen.“

Nüchterner beurteilt ein kirchlicher Angestellter im Bistum Mainz die Sachlage vor ‘kreuz.net’.

In der Diözese Mainz sei man gegenwärtig dabei, die katholischen Hochburgen zu zerschlagen.

In Bensheim mit dem „Dom der Bergstraße“ würde Pfarrer Groß Valentinsgottesdienste mit blinkenden Sportschuhen veranstalten.

In Viernheim – dem „Mistbeet“ der Diözese für Priesterberufungen – beschimpfe Pfarrer Givens Kirchenbesucher vom Altar aus:

„Nun lädt Pfarrer Vogl in Dieburg mit seiner ehrwürdigen mittelalterlichen Wallfahrtstätte Protestanten zur Kommunion ein.“

„Welche Hochburg nehmen wir uns als nächste vor? Mainz ist schon total zerstört. Bleiben nur noch Seligenstadt und das Rodgau.“