Die anderen Religionen sind teuflische Irreführungen
Das Zweite Vatikanum benützt die Formulierung eines Kirchenvaters, um Wahres in den falschen Religionen zu würdigen. Doch Benedikt XVI. erklärt dieselbe Formulierung aus ihrem Kontext heraus ganz anders. Von Maximilian Wenger.
Johannes Paul II. mit dem Dalai Lama bei einem interreligiösen Treffen auf dem Petersplatz, Oktober 1999
(kreuz.net) Im September 2004 veröffentlichte die deutsche Bischofskonferenz ein Hirtenwort zur Mission
unter dem Titel „Allen Völkern sein Heil. Die Mission der Weltkirche.“ Darin betonen die Bischöfe, daß
das Zweite Vatikanum das Verhältnis zu den anderen, nichtchristlichen Religionen neu geordnet habe:
„Das Neue an diesem Verhältnis besteht vor allem darin, daß die anderen Religionen nicht mehr einfachhin
als Heidentum, Götzendienst oder Irrglaube abgewehrt werden. Vielmehr gelten sie nun, bei aller klaren
Differenz, als Formen, in denen Menschen und Völker sozusagen ihre Arme zum Himmel ausstrecken und ihre
Suche nach Gott ausdrücken.“
Die deutschen Bischöfe unterstreichen weiter, „daß in anderen religiösen
Traditionen ‘Saatkörner des Wortes’ – griechisch: logoi spermatikoi – verborgen sind, wie das Konzil
mit einem Bild der Kirchenväter sagt“.
Das Dokument verweist auf das Konzilsdekret über die Missionstätigkeit
der Kirche ‘Ad Gentes’ bei Nummer 11. Dort heißt es:
Alle Christgläubigen „müssen auch mit ihren nationalen
und religiösen Traditionen vertraut sein. Mit Freude und Ehrfurcht sollen sie die Saatkörner des Wortes
aufspüren, die in ihnen verborgen sind.“
Auslegung oder Korrektur?
Bei der Generalaudienz vom vergangenen
21. März sprach Papst Benedikt XVI. über den heiligen Märtyrer Justin. Dabei erklärte er auch die
von Justin in der griechischen Philosophie entlehnte Formulierung „Saatkorn des Wortes“.
Jeder Mensch
habe als vernunftbegabtes Geschöpf am Logos Anteil.
Er trage dessen „Saatkorn“ in sich und könne das
Schimmern der Wahrheit erfassen.
Derselbe Logos, der sich den Juden im Alten Gesetz offenbarte, sei in
unvollständiger Weise gleichsam in „Samenkörnern der Wahrheit“ auch in der griechischen Philosophie
enthalten.
Das Alte Testament und die griechische Philosophie seien wie die beiden Straßen, die zu Christus
führen – zitierte Benedikt XVI. den Heiligen Justin und fährt dann weiter:
„Die Gestalt und das Werk
Justins bezeichnen gesamthaft eher die entschiedene Option der Urkirche für die Philosophie und für
die Vernunft als für die Religion der Heiden.“
Justin habe eine unerbittliche Auseinandersetzung mit
der heidnischen Religion und ihren Mythen geführt.
Er habe sie als „teuflische Irreführungen“ auf dem
Weg zur Wahrheit betrachtet.
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@Lutheraner Lutheraner: Jeder Mensch kann Christ sein und das ohne sein nationale Herkunft zu verleugnen.
Jesus sagte: „Mein Reich ist nicht von dieser Welt!“ , was also sagt: Wer Jesu Weg gehen will, muss! !jeder
Nationalität, !jedem Patriotismus, !jeder „Vaterlandsliebe“ entsagen, widersprechen, leugnen. Wer wie
Lutheraner heidnischen Kulten www.kreuz.net/bookentry.1094.html anhängt, hat nichts mit Jesus im Sinn!
@Marina …hat Benedikt XVI eine revolutionäre Bezeichnung für das Heils-Handeln Gottes eingeführt:
nämlich „Gott hat sich gegen sich selbst gewendet“ als Jesus gekreuzigt wurde. Das nenn ich perfekte
Subversion! Das ist doch häretisch und blasphemisch, wie es schlimmer nicht geht! Gott soll sich gegen
sich selbst wenden?? Ist in Gott der Satz des Widerspruchs aufgehoben? Fallen für ihn gut und böse,
richtig und falsch in eins? Ist Gott denn ein Sadist oder ein Masochist? Das pervers-satanische Sado-Masotum
läßt grüßen…!
an Perpetua: auch Ratzinger war als Berater Frings dabei!! ganz richtig meinst Du alles braucht minuziöse
Vorbereitung. Im Sacramentum Caritatis und auch in Deus Caritas est hat Benedikt XVI eine revolutionäre
Bezeichnung für das Heils-Handeln Gottes eingeführt: nämlich „Gott hat sich gegen sich selbst gewendet“
als Jesus gekreuzigt wurde. Das nenn ich perfekte Subversion!
Die Unterminierung der katholischen Kirche Als „das 1789 der kath. Kirche“ hat der belgische Kardinal
Leo Suenens in einem unbeherrschten Augenblick das II. Vat. Konzil bezeichnet. Er wollte damit dieses
Konzil als eine Revolution von nicht geringerer Tragweite als die berühmt-berüchtigte Französische
Revolution von 1789 kennzeichnen. Daß das II. Vatikanum einen äußerst folgenschweren Umsturz der katholischen
Kirche unmittelbar nach sich zog, wird heute von niemandem mehr geleugnet. Fast völlig in Vergessenheit
geraten ist dagegen der unumstößliche Grundsatz, daß es nun einmal keine spontane, unvorbereitete,
aus dem Augenblick geborene Revolution gibt. Jede Revolution erfordert eine langfristige und minutiöse
Vorbereitung im Untergrund eben die schleichende Unterminierung dessen, was da umgestürzt werden soll.
Genau hier setzt das vorliegende Werk den Hebel an. Seine These lautet, daß die „katholische“ Revolution
in Wirklichkeit bereits eine vollendete Tatsache war, als das II. Vatik. einberufen wurde. Die einzige
Aufgabe der Konzilsväter bestand darin, gehorsam ihre Zustimmung zu dem zu geben, was nicht etwa sie
selbst zu beschließen hatten, sondern was längst von anderen beschlossen war! Für diese zentrale These
ihres packend geschriebenen Buchs kann die langjährige Vatikan-Journalistin Mary Ball-Martinez eine ebenso
beeindruckende wie lückenlose Reihe von Belegen liefern. Unterminierung …ww.verlag-anton-schmid.de/
Navi: Kirchen-/Glaubenskrise Seite 2
Abrahamskinder und Teufelskinder Joh. 8,53 Bist du denn mehr als unser Vater Abraham, welcher gestorben
ist? 58 Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich ich sage euch: Ehe denn Abraham ward, bin ich. In diesem
berüchtigten Kapitel streiten die Juden mit Jesus. Jesus argumentiert als Inkarnation des allmächtigen
und allwissenden Schöpfergottes! Er bestreitet nicht ihre abrahamitische Abstammung, sondern kritisiert
ihre religiöse Verirrung. Deshalb sagt er, sie seien Teufelskinder. Jahwe ist ein sozialreligiöser Gott,
dessen Heilsversprechen an die Stammesgeschichte der Juden gebunden sind. – Anders das Christentum. Jeder
Mensch kann Christ sein und das ohne sein nationale Herkunft zu verleugnen. Leider verbraucht das Christentum
seine Energie mit Sinnkrisen. Das muß nicht sein, würde es seine guten Hervorbringungen thematisieren,
denn es ist die Basis des freien Westens und seiner Demokratien! Zwar faulen die Demokratien seit geraumer
Zeit an den Lügen und der Bestechlichkeit der Machthaber, doch die Güte der Demokratien steht außer
Frage. Daß die Kirchen sich in abrahamitischer Nachfolge sehen, ist kleingeistig und ein Verhängnis.
Denn auf die Frage nach seinem Alter, antwortete Jesus, daß er älter sei als Abraham und fortgedacht
auch älter als die Dinosaurier! Gott ist grenzenlos in alle Dimensionen. Er war vor der Geburt der Welt
und wird nach ihrem Untergang sein. Die Wissenschaft ehrt Gott, denn hebt sie einen Stein, findet sie
ihn, spaltet sie ein Holz, ist er dort. Sie macht ihn immer größer!
@Matthias Wagener Wie doch vieles durch das zweite Vatikanum geändert worden ist. In der Tat! Das 2.
Vatikanum hat der Verwässerung des katholischen Glaubens Tür und Tor geöffnet! Genau das war es aber,
was Satanisten schon seit über 100 Jahren bewußt angestrebt haben und auch weiterhin anstreben: Die
Zerstörung der katholischen, auf Petrus, dem Felsen, gründenden Kirche (die Konzilssekte singt: „die
Kirche ist erbauet auf Jesus Christ allein“) und des katholischen, allein seligmachenden Glaubens! Und
wie stand der heutige Papst dazu ? Der steht trotz seiner nostalgischen Anwandlungen in der Liturgie und
seiner Verdammung der Befreiungstheologie immer noch zu 100% zum Konzil, zu dessen geistigen Väter er
ja auch gehört, und fordert auch weiterhin von allen seinen „Kirchen“gliedern die uneingeschränkte,
d.h. vollumfängliche Annahme desselben. Da wird er – trotz seines Alter – wohl noch ein wenige dazulernen
müssen…! Hoffentlich liest er ab und zu unsere Beiträge auf Kreuz.net (und – nicht zu vergessen –
die Bücher aus dem Anton Schmid Verlag …ww.verlag-anton-schmid.de/)…!
@VirOblationis: eben! Und diese Einwirkung auf der Chromosom ist Teil eines Schöpfungsaktes, wie auch
die Schöpfung der Seele Christi aus dem Nichts ein Schöpfungsakt ist. Das ist eben keine Zeugung als
Wesensmitteilung, wie im Falle des ewigen Hervorganges des Sohnes aus der Erkenntnis des Vaters.
Das zweite Vatikanum Wie doch vieles durch das zweite Vatikanum geändert worden ist. Und wie stand der
heutige Papst dazu ? In der öffentlichen berichterstattung wurde da sehr wenig dargelegt.
– Bzw. Zitat „Dieses y-Chromosom muß auf unmittelbare Einwirkung Gottes zurückgehen.“ – Bzw. die Verwandlung
des zweiten x-Chromosoms in ein y-Chromosom [muß auf unmittelbare Einwirkung Gottes zurückgehen.].
Die menschliche Natur Jesu Christi… stammt nicht vollständig von der Jungfrau Maria; Das y-Chromosom
kann er nicht von ihr bekommen haben, da sie als Frau über kein y-Chromosom verfügt. Dieses y-Chromosom
muß auf unmittelbare Einwirkung Gottes zurückgehen.
Einspruch Selbst dann, wenn der Sohn Fleisch in einer Sünderin angenommen hätte, so wäre allein schon
durch die hypostatische Union Christus genauso unbefleckt und heilig, als wenn er aus der allerseligsten
Jungfrau geboren wäre. Die Heiligkeit der Muttergottes wurde ihr doch gerade im Hinblick auf die Heiligkeit
Christi gegeben und nicht umgekehrt. Die Heiligkeit der Muttergottes fügt der Heiligkeit Christi nichts
hinzu.
Nachtrag Mein Beitrag sollte nur aus einer anderen Perspektive noch einmal den Umstand beleuchten, daß
die menschliche Natur Christi von Seiner menschlichen Mutter stammt. – Den Gedanken, daß Maria ihre Befreiung
von der Erbsünde durch ein Wunder Gottes empfing, um eben eine so unvergleichlich reine menschliche Natur
an ihren göttlichen Sohn weitergeben zu können, hatte ich dabei vorausgesetzt. Zitat: „Die Makellosigkeit
des allerseligsten Jungfrau ist nicht Ursache der Makellosigkeit Christi; erstere ist hinsichtlich der
Menschwerdung angemessen, mehr nicht.“ Die Antwort auf diese Frage hangt davon ab, von welchem Begriff
der Ursache man ausgeht: zumindest Materialursache dürfte sie schon gewesen sein.
Der Einwand des Vernünftlers ist berechtigt Die Makellosigkeit des allerseligsten Jungfrau ist nicht
Ursache der Makellosigkeit Christi; erstere ist hinsichtlich der Menschwerdung angemessen, mehr nicht.
Die Makelosigkeit und absolute Heiligkeit der menschlichen Natur Christi hat ihr alleiniges Prinzip in
jener substantiellen Heiligkeit, welche die hypostatische Union selber ist. Die unumschränkte Heiligkeit
des Gott-Logos selbst vermittelt der menschlichen Natur alles zu ihrer Heiligkeit notwendige, auch die
Einwohnung des Hl. Geistes und die akzidentelle Heiligkeit der geschaffenen Gnaden in Christus.
oblationis Darum mußte ja die Muttergottes von Beginn an frei von der Erbsünde sein, damit sie dem Heiland
eine makellose menschliche Natur schenken konnte. Aha, und warum konnten Anna und Joachim trotz Erbsünde
Maria eine makellose menschliche Natur schenken, maria Jesus aber nicht? Dann waren Joachim und Anna ja
was viel besonderes als Maria! Dann sollte man lieber Joachim und Anna verehren anstatt Maria!
menschliche Natur Die menschliche Natur stammt von Maria. Darum mußte ja die Muttergottes von Beginn
an frei von der Erbsünde sein, damit sie dem Heiland eine makellose menschliche Natur schenken konnte.
Lieber Ansgar, was machen Sie denn so beruflich? Ich will mich nicht über Sie aufregen. Sie können das,
was ich Ihnen über die Seele Christi gesagt habe, überall nachprüfen, auch im Internet. So können
Sie den römischen Katechismus des Konzils von Trient konsultieren, aber auch dei Summa des hl. Thomas
in englischer Sprache. Spziell zur Frage des menschlichen Intellektes III. q.4 a.5: www.newadvent.org/summa/4005.htm
Wenn Sie jetzt spitzfindig sein wollen und hier erklären möchten, daß Christus zwar auch eine menschliche
Seele und einen menschlichen Verstand hatte, der aber ebeno aus der Substanz des Vaters gezeugt ist, wie
der Logos, dann wären Sie wirklich ganz neben der Kappe. Die Zeugung bedeutet in Gott vollständige und
ungeteilte Wesensmitteilung und ist somit ewig. Da die menschliche Natur unendlich unter der göttlichen
steht, kann sie nur geschaffen sein. Wenn es jetzt um die Frage geht, ob der Logos einen Menschen, oder
aber nur eine menschliche Natur angenommen habe, so gilt das letztere. Denn hätte der Logos einen Menschen
angenommen, so hätte er sich nicht nur mit der geschaffenen Natur vereinigt, sondern auch mit einer geschaffenen
Person. Das ist aber nicht der Fall. III. q.4 a.3 www.newadvent.org/summa/4004.htm
@ Murx Falls ich aus mangelndem Verständnis Unsinn geredet und Ihnen Unrecht getan habe, entschuldige
ich mich natürlich in aller Form, Murx. Allein, da bis ich mir nicht so sicher. Wo definieren die Konzile
von Nicäa, Ephesus, Chalzedon etc., daß die menschliche Natur Jesu geschaffen ist? Wie verträgt sich
das mit „Eines Wesens mit dem (nicht geschaffenen) Vater“? Und selbst wenn ich hier falsch lag: Wieso
liegt der Papst falsch?
Benedikt XVI. gibt hier wieder, was Prof. Christian Gnilka in seinem wichtigen Werke „Chresis“ über den
usus iustus bei den Kirchenvätern aufgezeigt hat. Dabei ist die Vorstellung einer Uroffenbarung zu bedenken,
so dass „wahrheitsträchtige“ Elemente von Gotteserkenntnis durch ihre – missionarisch auch methodisch
gebotene – Integration in das Ganze der Offenbarung in Jesus Christus zu ihrem vollen und ungetrübten
Sinn und Ziel gelangen. Bd I. dieses Werkes erscheint besonders wichtig, namentlich, weil dort die Frage
geklärt wird, ob im Anschluss an die Väter von logoi spermatikoi oder vom logos spermatikos zu sprechen
ist. So erhellt auch, dass in dieser Äusserung des Papstes nicht die Teilhabe an einer Weltvernunft angesprochen
sein kann, wenn sie die Lehre und Praxis der heiligen Väter illustrieren soll.
@Ansgar: Bevor Du Dich weiter lächerlich machst,… Die Fragen 90 und 91 im Kompendium zum KKK: www.vatican.va/…mpendium-ccc_ge.html
Pups hier bloss nicht dumm rum!
@Catharina Auf den Begriff der Teilhabe bin ich durchaus eingegangen: Meine Intelligenz und mein Verstand
sind zwar etwas Gott ebenbildliches, jedoch überwiegt die Unähnlichkeit. Der menschliche Verstand, der
wirklich am Logos teilhaben kann, ist durch die Gnade in die Übernatur erhoben und besitzt so auch übernatürliche
Erkenntnisse. Vorrangig ist das bei Christus selbst der Fall, da der Logos ja sogar das Suppositum seines
menschlichen Natur ist, die so den geschaffenen, menschlichen Verstand Christi mit unermeßlicher Weisheit
ausstattet. Ansonsten aber hat ein Mensch natürlicherweise nicht mehr Anteil am Logos, als die Dämonen
in der Hölle, mit ihrer Intelligenz, die der unsrigen weit überlegen ist. Darüber hinaus ist der Logos
nicht einfach mit dem göttlichen Verstand gleichzusetzen. Der Wesenheit nach sind sie identisch, dem
Subjekt nach nicht, denn Subjekt ist nur der Logos.
@ Murx „Mir bleibt die Spucke weg!“ – Das will ich hoffen! Jedenfalls wäre mir neu, daß willkürlich
separierte Teile der göttlichen Person Jesu geschaffen, andere gezeugt worden seien. Katechismusweisheiten,
von wegen! Jedes gebetete Credo belehrt Sie eines besseren, aber vielleicht betet man in Ihrer – in der
Tat selbst-geschaffenen – „Kirche“ kein Credo.
Justin ist kein Kirchenvater,… …sondern ein frühchristlicher Apologet. Bei Justin kann man durchaus
auch Irrtümer finden, die fideistischer Natur sind und auch eine Subordination des Logos kommt vor.
An die Adresse eines ominösen Ansgar Würden Sie mir bitte mal darlegen, wieso Jesus Christus keinen
geschaffenen, menschlichen Verstand gehabt haben soll? Hat er vielleicht auch keinen geschaffenen, menschlichen
Willen gehabt und womöglich auch keine menschliche Seele? Sie dürfen sich dann irgendetwas verbitten,
wenn bei Ihnen Grundkenntnisse eines normalen Katechismus vorlägen. Vonwegen auch der menschliche Verstand
Jesu wäre „gezeugt“ gewesen. Mir bleibt die Spucke weg!
Mindestens eine Scheibe an den Kirchenvätern wie dem Hl. Justin abschneiden… …würden sich Ratzinger &
Co., wenn sie Sätze wie diesen mal auf sich selbst anwenden würden: Justin habe eine unerbittliche Auseinandersetzung
mit der heidnischen Religion und ihren Mythen geführt. Aber was machen diese „Bischöfe“? Synagogen,
Moscheen und moderne „Kultstätten“ à la Yad Vashem aufsuchen, Korane küssen, sich von Shiva-Priesterinnen
„segnen“ lassen, „Gebetstreffen“ mit nichtchristlichen Religionen und Sekten veranstalten, Hinterlogen
im Vatikan, überhaupt Freimaurer und Okkultisten in den eigenen Reihen dulden usw. usw.
Nach Thomas von Aquin… … bedeutet der menschliche Intellekt tatsächlich eine Teilhabe am Licht Gottes.
Im spekulativen Bereich sind es die ersten Prinzipien, im praktisch-moralischen ist es die synderesis,
das Urgewissen, das eine Art Einstrahlung Gottes bedeutet, deren der Mensch nicht verlustig geht, solange
er ein animal rationabile bleibt. Wenn schon von „Licht“ die Rede ist, dann liegt Thomas wie für jeden
Christen der Gedanke an denjenigen nahe, der sich als das Licht der Welt bezeichnet hat und den wir als
lumen de lumine anbeten. Daß sich Karl Murx dagegen sträubt, ist wohl eher systembedingt. Aber die Wahrheit
kümmert sich wenig um seine Privatansichten.
@ Murx Und wie kommen Sie darauf, daß der menschliche Verstand Jesu „geschaffen“ sei und quasi durch
die Logos-Natur aufgepeppt werde? Auch Jesu menschliche Natur – samt Verstand – ist doch Teil göttlicher
Zeugung, oder nicht? Im Übrigen möchte ich Sie bitten, ridiküle Verballhornungen des Namens des Heiligen
Vaters zu unterlassen. Sie verfügen über genug Geist, um auf derartige Pennälerwitzchen verzichten
zu können.
Teuflische Irreführung sind allein die Aussagen Ratzingers In der Tat ist sehr merkwürdig zu sagen,
jeder Mensch habe als Vernunftwesen Anteil am Logos. Dann wären die vielen „Wahrheiten“ der Religionen
auch nur eine verschiedenartige Teilhabe an der einen Wahrheit des Logos.
Jeder Mensch hat als vernunftbegabtes Geschöpf am Logos anteil? Haben wir etwa nur eine Intelligenz,
wie etwa Rosmini wähnte? Gleichzeitig wird hier eine seltsame Äquivokation unternommen: Logos im Singular,
der Sohn des Vaters, wird mit ‘logoi spermatikoi’ im Plural gleichgesetzt. Das letztere bedeutet eben
nicht „Samen des Wortes“, sondern „samenhafte Worte“, der Wahrheit nämlich. Meine Intelligenz und mein
Verstand sind zwar etwas Gott ebenbildliches, jedoch überwiegt die Unähnlichkeit. Der menschliche Verstand,
der wirklich am Logos teilhaben kann, ist durch die Gnade in die Übernatur erhoben und besitzt so auch
übernatürliche Erkenntnisse. Vorrangig ist das bei Christus selbst der Fall, da der Logos ja sogar das
Suppositum seines menschlichen Natur ist, die so den geschaffenen, menschlichen Verstand Christi mit unermeßlicher
Weisheit ausstattet. Ansonsten aber hat ein Mensch natürlicherweise nicht mehr Anteil am Logos, als die
Dämonen in der Hölle, mit ihrer Intelligenz, die der unsrigen weit überlegen ist. Wo hat Ratzputin
das her, von Rosmini, von Averroës, von Moses Maimonides?